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黎族传统舞蹈打柴舞和舂米舞的传承与保护分析

胡若凡 陈洁 杨欣然 黄嘉怡
  
电子企业
2024年7期
海口经济学院

摘要:黎族一个拥有丰富文化遗产的民族,其传统舞蹈——打柴舞和舂米舞,承载着深厚的历史底蕴和独特的文化魅力。然而,随着现代文明的冲击,这些珍贵的文化遗产面临着失传的危机。如何保护和传承这些珍贵的舞蹈文化,让它们在现代社会中焕发新的生命力,是我们需要思考和解决的问题。通过对黎族传统舞蹈的研究,将深入了解其独特的艺术风格、丰富的文化内涵,以及它们在黎族社群中的重要地位。本研究旨在探讨黎族传统舞蹈打柴舞和舂米舞的传承与保护对策,提出有效的保护措施,以期为这些文化遗产的传承和保护提供有益的参考。

关键词:黎族传统舞蹈;打柴舞;舂米舞;传承;保护分析

引言:黎族是中国海南省的一个少数民族,拥有丰富的传统文化,包括传统舞蹈。打柴舞和舂米舞是黎族最具代表性的舞蹈之一,他们反映了黎族独特的农耕生活与文化,是黎族重要的传统文化活动,也是黎族民族特色的重要象征。这两项舞蹈不仅记录了黎族先民们的生活习俗和劳动场景,还反映了黎族独特的价值观和深厚的历史文化底蕴。随着时代变迁和社会发展,这些传统舞蹈的传承与保护变得日益重要。为了确保这些文化遗产得以延续,需要采取一系列措施,以多元化的手段做好打柴舞和舂米舞的传承与保护,这样才可以让处于新时代人们对传统文化有全新认识,实现不断传承,促进传统文化多样性与共同发展。

一、黎族传统舞蹈打柴舞和舂米舞历史起源

(一)黎族打柴舞历史起源

黎族打柴舞,又称“耍歌堂”,是黎族民间的传统舞蹈,具有浓郁的民族风情和独特的艺术风格。打柴舞起源于黎族先民在狩猎活动中,模仿动物动作和节奏,逐渐演变成的一种舞蹈形式。根据历史典籍《山海经》记载:“天遣夔龙舞,以镇东渎”,其中的“击竿”就是所指的黎族打柴舞。在黎族社会,打柴舞是黎族人民在农闲或喜庆时节,男女老少聚集在一起,敲起锣鼓,唱起山歌,跳起打柴舞,以此抒发内心的喜悦和表达对美好生活的向往。打柴舞的舞蹈动作简单、明快,且富有节奏感。舞者手持两根竹竿,相互击打,同时发出有节奏的呐喊声。这种舞蹈形式既体现了黎族人民的勇敢和力量,也表达了他们对生活的热爱和对未来的美好期望。此外,黎族打柴舞的表演形式丰富对多样,有单人、双人、集体等多种形式,舞者手持竹竿,模仿动物动作,如野猪、猴子、蛇等,表现农事活动、生活场景等。打柴舞的音乐以民歌为主,曲调简单明快,歌词朴实生动。打柴舞在黎族社会中具有重要的文化地位,是黎族人民传承民族文化、凝聚民族精神的重要方式。

(二)黎族舂米舞历史起源

黎族舂米舞属于源远流长的传统舞蹈,主要缘起于海南黎族。黎族是我国南方地区的少数民族,主要分布在海南省的乐东、东方、陵水、昌江、白沙、保亭、琼中、五指山等市县。

而舂米舞的历史可以追溯到新石器时代,在这一时期黎族先民已经进行了原始生活,通过人工舂米来获取粮食,为缓解劳动所带来的疲劳,逐渐形成了传统即舂米舞的形式。舂米舞的表演内容主要是模拟舂米的过程,通过肢体动作和音乐节奏来表达人们对粮食的敬畏和感激之情。舞蹈动作以腰部为轴心,双手持道具,模仿舂米的动作,时而舂,时而筛,时而扬,时而收,整套动作连贯流畅,富有节奏感。随着时代的不断发展,舂米舞逐渐演变成一种民俗活动,不仅在丰收季节表演,还在节庆、婚礼等喜庆场合出现。舂米舞不仅丰富了黎族群众的文化生活,也传承了黎族的农耕文化和历史。

二、海南黎族传统舞蹈打柴舞和舂米舞传承与保护研究

(一)创建多元化黎族舞蹈教育体系

黎族民间舞蹈的发展面临着受众数量较少的困境,这导致其未能形成系统的舞蹈体系可供学习和传承。而对于黎族传统舞蹈打柴舞和舂米舞存在的困境,首先应当聘请专业人员对舞蹈中的动作进行提炼,从而加工,保证艺术化,并且还需要将机具代表性的动作或者节目进行相互之间结合,创建出一整套训练目的、训练方式、训练结果都更为完整的教材,确保为当下大众学习。其次,作为一种重要文化传承手段,教育在推动黎族舞蹈文化的传播方面发挥着重要作用。推广完整的黎族舞蹈教材至各舞蹈学校,不仅能够提升人们对黎族舞蹈的了解,还能吸引更多的学生参与学习和体验。海南本地小学的推广应从小学至高中阶段开始,可以将黎族民间舞蹈放入课间操,通过实际动作的演示,使学生在锻炼身体的同时,也能感受到黎族舞蹈的独特魅力。海南地区部分高校已经在学生课间操中推广竹竿舞,这一举措不仅达到了锻炼身体的目的,还激发了学生对非物质文化遗产的兴趣。在学校教育中,可以组织相关比赛或演出,为学生提供展示自己学习成果的舞台。此外,还可以组织教师培训,提升师资力量,加强舞蹈教育的实践性和趣味性。不仅如此,还可以将其融入到专业和高等教育中,让更多的年轻人了解和传承这一独特的艺术形式。专业高校设立黎族民间舞蹈课程,让学生在系统学习舞蹈艺术的同时,深入了解黎族的传统文化和艺术精髓,培养出更多的黎族舞蹈专业人才。在其他院校开设黎族民间舞蹈选修课,则是一种更广泛的传播方式。这样更多的非舞蹈专业的学生也有机会接触和了解黎族舞蹈,从而拓宽黎族舞蹈的受众群体。选修课的开设可以为黎族舞蹈的发展注入新的活力,让更多的年轻人了解和热爱这一独特的艺术形式。

(二)重点保护“非遗”项目

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产,是人类历史和文化的珍贵见证。物质文化遗产,如古建筑、雕塑、绘画等,为我们展示了古人的生活环境和艺术才能;非物质文化遗产,如黎族打柴舞、舂米舞等传统舞蹈,则是古人生活方式和传统文化的直观体现。相较于物质文化遗产,非物质文化遗产的保护更为迫切和艰辛。这是因为非物质文化遗产传承方式主要依赖于口口相传、身体力行等传统方式,一旦传承断裂,就可能导致文化遗产的永久性消失。因此,保护非物质文化遗产需要采取更加积极有效的措施,如加大投入、提高公众意识、加强传承人培训等。非物质文化遗产的保护是一项重要任务,需要广大人民群众的共同参与。相关部门可以利用新媒体平台,如微博、微信、抖音等,对习得打柴舞、舂米舞等传统舞蹈的民间艺人进行采访和宣传,制作短视频、直播等方式,向大众展示传统舞蹈的经典片段和意蕴深厚的舞蹈节目。这样的宣传方式,可以让更多的人了解到海南黎族的民间文化,增加对海南非物质文化遗产项目的认识。此外相关部门还可以借助新媒体平台,举办一些线上活动,如舞蹈比赛、舞蹈教学等,吸引更多的人参与到海南黎族舞蹈的学习和传承中来。同时也可以邀请一些知名艺术家和舞蹈家,对海南黎族舞蹈进行研究和推广,提高其影响力。

(三)提高旅游节目的质量

海南地区是我国改革开放发展的重要窗口,自1988年建省以来,已成为国内知名的度假胜地和购物天堂,并且旅游业的发展十分发达。海南拥有丰富的旅游资源,如三亚、博鳌等旅游胜地,吸引了大量国内外游客。海南独特的地理环境和气候条件,使其成为冬季避寒胜地,为旅游经济发展提供了有利条件。与此同时,海南正处于自贸港建设这一重要发展时期。《海南自由贸易港建设总体方案》提出:“海南将分阶段、分步骤推进自贸港建设,最终实现贸易自由化、投资便利化、跨境资金流动自由、人员进出自由、运输来往自由和数据安全有序流动”。这一重大举措将为海南带来更多的发展机遇,推动经济转型升级,提升国际竞争力。传统舞蹈打柴舞和舂米舞是海南省黎族文化的瑰宝,保护和传承是当前所担负的艰巨任务。在自贸港建设与当前旅游业全面发展下,应当充分展现出这一独特舞蹈形式的魅力,尝试与旅游业相互之间结合,这样才可以从根本上提升海南的文化形象。在海南各市县的文化旅游产业园区以及旅游度假区等地,可以为群众表演具有海南本土特色的黎族舞蹈节目,让观众在欣赏优美舞姿的同时,感受黎族深厚的文化底蕴。同时可以借助旅游平台,将黎族各类民间文化及“三月三”这类传统节日进行展示,让游客更好地了解海南黎族的风土人情。

这样的举措不仅可以保护和传承黎族传统舞蹈,还可以推动海南旅游业的发展,提升海南文化旅游业的整体水平。旅游园区中展示的舞蹈节目,是展示本土文化的重要窗口,有必要针对节目内容进行严格的审查,确保节目的整体质量满足观众期待值。对于舞蹈形式需要精炼其精华部分,充分展现本土特色的舞蹈,同时在展示的过程中还需要注重游客的互动体验,让他们感受到独特的人文熏陶。这不仅能提高观众的满意度,还能增强游客对海南黎族本土文化的了解与认识。此外,还可以在特色文化街区展出黎族的生产、生活、服饰、文化艺术以及民间习俗等方面的内容,让游客在游玩的同时,也能感受到丰富的文化内涵,从而更好地传承和发扬海南黎族的传统文化。

(四)作为传统节日文化特色代代相传

海南地区的打柴舞与舂米舞是当地传统舞蹈文化的代表,不管是哪一种舞蹈形式,都具有较为深刻的文化底蕴,充分展现出海南黎族人们的生活习惯与情感,而且这些舞蹈每逢节日来临之际,都会自发的组建娱乐活动与表演活动,充分展现出对美好生活的期望。打柴舞是当前海南黎族地区较为代表性的舞蹈形式,主要缘起于村民在劳动过程中用柴刀砍柴的动作,这种舞蹈形式自由奔放,舞者手持木棍或竹竿,模仿砍柴的动作,表现出一种原始的生命力;舂米舞则是黎族妇女在劳动过程中创造的一种舞蹈形式,舂米舞的动作源于黎族妇女用舂米棍舂米的动作,舞者手持舂米棍或竹竿,模仿舂米的动作,表现出一种柔和温婉的气质。而在一代代传承与发展期间,黎族人民在总结与改进期间,将舞蹈的步调展开了进一步的优化处理,从而让舞蹈别具特色与魅力,如,打柴舞中的“砍柴步”、“蹲跳步”等,舂米舞中的“舂米步”、“翻碓步”等,这些程式化的舞蹈步伐使得打柴舞和舂米舞更具有观赏性和艺术性,同时也便于传承和推广。因此需要在日后的发展中,将黎族的舞蹈融入到节日文化中,保证人们更好的对本民族文化有真切的认识,也成为了海南旅游文化的一张亮丽名片。同时,这些舞蹈也为黎族青年提供了展示自己才华的舞台,激励着他们传承和发扬本民族的优秀传统文化。

(五)作为体育竞技场上的舞蹈形式而存在

海南省陵水黎族自治县在2019年举办了第二届竹竿舞比赛活动,以庆祝黎族苗族传统节日“三月三”。此次活动吸引了全县11个乡镇、4所学校的15支参赛队伍近300人参加。活动现场人山人海,摩肩擦踵,热闹非凡。竹竿舞大赛是海南建省办经济特区30周年系列活动的重要组成部分,旨在推动黎族本土民族传统文化的传承与发扬。通过这个比赛活动,不仅可以提高黎族传统文化的知名度和影响力,还可以搭建一个传统文化促进交流的大舞台,让不同地区的黎族同胞以及更多人了解和参与到黎族传统文化的传承中来。竹竿舞是一项具有黎族特色的传统舞蹈,以其独特的艺术形式和丰富的文化内涵赢得了广大民众的喜爱。此次比赛的举办,不仅让黎族同胞有机会展示自己的舞蹈才华,也让更多人了解和感受到黎族传统文化的魅力。2018年4月28日,海南为庆祝建省办经济特区30周年举办了一场别开生面的“万人竹竿舞”表演活动。在海口五源河体育场举行,吸引了来自全省 19 个市县和海口 36 所大中学校的 11914 名演员和逾 1.5 万名观众参与。这场盛大的表演活动刷新了“最大规模的竹竿舞”吉尼斯世界纪录,此前该纪录由印度 10736 名村民保持。演员们组成 55 支表演队伍,排成六百个方阵,呈现出中国结的样式,场面蔚为壮观。此次竹竿舞表演不仅是对海南传统艺术的传承和展示,更是庆祝海南建省办经济特区 30 周年的重要活动之一。它体现了海南人民对家乡的热爱和对美好生活的向往,展现了海南独特的文化魅力和丰富的旅游资源。海南省自 1988 年建省以来,经历了 30 年的风风雨雨,取得了令人瞩目的成就。此次活动不仅展示了海南在经济、社会、文化等方面的发展成果,也展现了海南人民追求卓越、追求创新的精神风貌。

(六)提倡先保护,后创新的理念

为更好的实现对海南传统舞蹈打柴舞和舂米舞的传承与保护,进行了一些列的实地考察与文献搜集工作。在此期间,深入到各个海南黎族的村落,从而详细的认识到打柴舞和舂米舞的发展历史、表演形式等内容,通过搜集资料文献,以便对黎族舞蹈有全新的认识。在保护工作中,本着“不改变”、“不破坏”的原则,尽可能保留黎族舞蹈的原始风貌,邀请了一批经验丰富的老艺人进行表演指导,确保表演者的动作、表情、服饰等细节都符合传统要求。此外还专门设立了一个表演场地,供表演者展示他们的技艺,同时也为观众提供了一个欣赏黎族鼓舞的场所。而在对舞蹈进行记录期间,可以运用文字、视频等手段,保证完整、真实、系统地记录每一个表演细节,邀请专业的音乐家和人类学家,对他们进行深入的采访,以便更准确地理解黎族鼓舞的文化内涵。只有这样才可以成功的实现打柴舞和舂米舞传承,让这悠久的历史成为文化发展的活化石,进一步为后人的研究与传承提供更为宝贵的资料,确保更多的人们能够了解与认识这一独特的舞蹈形式,促进黎族文化的传承和发展。

结束语

总而言之,在现代文化的冲击下,黎族传统舞蹈打柴舞和舂米舞的传承与保护变得尤为重要。通过加强对这些传统舞蹈的保护和宣传,可以让更多的年轻人了解和学习这些文化瑰宝,同时可以在社区中建立文化传承中心,让传统的舞蹈得以传承,并通过教育和培训,让打柴舞和舂米舞传承下去。这不仅是保护一种文化,更是传承一种精神,一种植根于黎族人民心中的对生活的热爱和赞美。这个过程中更需要全社会的共同努力,共创一个尊重传统,传承文化的美好社会。

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