摘要：中国是文学大国，现代汉语和现代文学发端于源远流长的古代汉语和古代文学中。提高中学生写作能力，培养学生语文核心素养是当代语文教学中的重要任务，本文尝试从古代文学中寻找提高中学生写作能力的药方。

关键词：古代文学；中学写作；写作教学；语文核心素养

新课标提出了“核心素养这一概念。”语文核心素养就指的是学生在接受教育的过程中，通过对语文课程的学习，逐步形成和发展起来的，适应未来社会要求的、解决实际问题和特殊情境所需要的最有用的语文思维品质。语文核心素养是语文素养中最本质和最重要的东西，是语文学科区别于其他学科且最能体现语文学科价值的关键素养。温儒敏教授认为“语文核心素养”主要包含四个方面内容：语言建构与运用；思维发展与提升；审美鉴赏与创造；文化传承与理解。而构建语文的核心素养，运用古代文学提升学生的写作能力无疑是重要的方法之一。

语文课程的写作，是学生在教师指导下按照特定要求用书面语言创造文本，以发展和提高自身写作能力的学习活动在运用古代文学提升中学生写作能力在这一过程中，学生学会了语言的建构和运用，思维得到了发展和提升，同时进行了审美创造和文化传承、理解。

一、运用丰富的古典文学激发学生的想象力

想象力是学生重要的思维能力，在语文教学中培养学生的想象力尤为重要。而古典诗词中的意境，意象的存在无不需要学生的想象力。

我在教授《咏雪》这一篇古文时，给学生疏通文意后着重引导学生想象“撒盐空中差可拟”和“未若柳絮因风起”的不同之处。并且用自己的话来改写这个小故事。这两个都是关于雪的比喻，很多人把这两句放在一起比较，进而分出孰优孰劣。文中谢安“大笑乐”并且文末着重介绍了谢道韫，而非谢朗，很显然是偏向谢道韫的。笔者认为，要确定这两个比喻的好坏，得看它是否符合当时的情形。因为雪跟雪是不一样的。就像今年苏北下的两场雪，就截然不同，第一场雪就是像谢道韫所说的“未若柳絮因风起”，飘飘扬扬，柔软得像棉花，像柳絮，而第二场则截然不同，雪像冰粒一样砸下来，砸在窗上还发出刺耳的声响，真的如谢朗所说的“撒盐空中差可拟”。因此，我在教学的过程中没有给学生断言孰优孰劣，而是鼓励学生根据自己的生活经验，去联想，去想象文中所描述的情景。学生有了现实的经验，在这个基础上一下子就能想象到谢安一家人千年之前的情景。毫无疑问，当时他们眼前下的是纷纷扬扬的像柳絮一样的雪，而不是盐粒那样的雪。这样我们一下子就明白了谢安“大笑乐”的缘故。同时在这个过程中学生的想象力也得到了锻炼，在最终的改写过程中呈现出很多精彩的语段描写。

二、经典名著助力学生审美和创造

名著在语文教学中的作用日益凸显，很多人只关注到名著在阅读教学中的作用，其实古典名著在写作教学的作用同样重要。

利用名著进行写作学习是初中语文教学中的一种有效方法，可以激发学生对文学的热爱和对写作的渴望，提高学生的写作水平和语文素养。教师在教学中应该多方面地引导学生进行深入阅读、分层次进行写作指导、开展写作实践活动，培养学生的写作兴趣和写作意识，从而使得名著学习写作成为一个富有趣味和成效的过程，为学生的语文学习和写作能力的提高打下坚实的基础。

例如本人在教学名著《西游记》中精彩选段“三打白骨精”的时候，首先带着学生深入研读文本，了解本篇大致内容。这篇位于《西游记》的第27回，原题叫作“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。这一选段在《西游记》中算是相当的出彩。

首先就是人物形象的刻画十分生动传神。无论是嫉恶如仇，除恶务尽，机智勇敢的孙悟空，还是搬弄是非，挑拨离间的猪八戒，或者迂腐，固执己见的唐僧。甚至是作为反派的贪婪狡诈，诡计多端的白骨夫人都是那么多深入人心，使人读了如入在眼前。在这里引导学生思考，作者运用了哪些高超的写作技巧。

第一就是对比手法的运用，孙悟空和猪八戒的对比，唐僧和白骨精的对比。孙悟空和白骨精的对比。在对比中展现人物的性格特点。很多学生在读名著的时候被猪八戒的搬弄是非，嚼舌根的行为气得牙痒痒，同时也为唐三藏的是非不分，惩治孙悟空感到惋惜和无语。这说明学生读透了，理解了，并且也领悟了。

第二就是精彩的语言描写。文中唐僧说话，引经据典，处处说教，如：三藏闻言道：“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方…这个是不遵妇道了。”把一个迂腐而又有原则的封建正统维护者形象表现出来了。再如：唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”这两段语言描写同样展现了唐僧的善良，有原则，同时又是非不分，固执己见，胆小怕事。课堂上很多学生就问我：老师，原来唐僧身上也有很多的缺点。是的，书中的人物都不是完美的，在读名著的过程中学生也明白了人性是复杂的，很多事情没有绝对的对和错，是和非。人也同样如此。

其次就是故事情节非常的引人入胜。尸魔三戏唐三藏，猪八戒三次挑拨离间，唐僧三次要念紧箍咒，三次赶走孙悟空，孙悟空三打白骨精，三次求留下。一次比一次精彩，一次与一次不同。通过这种情节的设定，让读者深入其中，不可自拔。仿佛读者也进入了文本中的世界，成为西游中的一员。为孙悟空的遭遇而惋惜，为唐僧的无知而痛惜，为八戒的搬弄是非而生气，为白骨精的的狡诈最终却被打死而感到大快人心。当然，一千个读者有一千个哈姆雷特。在教学过程中我也注重引导学生试着用自己的观点去评价故事中的几个人物。说说最喜欢谁，并且说明理由。

在学习作者高超的写作技巧之后，很多学生对故事的结局设定不是很满意。所以我又组织学生改写或者续写这个故事。从后来反馈的作品来看，学生的想象力被激发出来了。如有的同学改写了第三次打白骨精的结果。白骨精没有被打死，但是孙悟空却被赶走了，结果唐僧被白骨精抓回了洞府，独自在洞中悔恨。还有一个同学改写了猪八戒的结局，白骨精没有办法抓走唐僧，结果抓了猪八戒出气。算是对文中猪八戒挑拨离间的一点小惩罚吧。

三、浩瀚的古代文化为学生的语言建构添砖加瓦。

古人云，“腹有诗书气自华”。古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，在写作教学中引导学生巧妙运用古诗文不但能训练学生的思维能力、帮助学生更好地感悟古诗、领悟文字的妙处，还能激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气，使作文出彩。作文时多尝试诗词入文，才能使文采斐然，典雅蕴藉，神韵俱臻。孔子对孔鲤说：不学诗无以言。虽然他所指的只是《诗经》，但这句话却给了我们很多的启发，激励我们学诗用诗。

第一：就是要积累。

既要识记大量的经典古诗词名句名篇，还要有意识的进行分类。识记一些常见意象。如：

1.柳——依依惜别例：渭城朝雨浥青尘，客舍青青柳色新。

2.菊——隐逸、闲适、高洁、清高例：采菊东篱下，悠然见南山。

3.梅——坚贞不屈，孤傲清高例：墙角数枝梅，凌寒独自开。

4.竹——虚心、气节例：千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

5.月——怀远思人、思家例：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。举头望明月，低头思故乡。

6.秋——凄凉、悲愁、思乡例：晓来谁染霜林醉，总是离人泪。

此外还要积累大量的名人名言，名人典故。历史文化名人的重要事迹或相关轶事，主要作品内容、风格，表现其精神品质和艺术品位的名句等等，在文化作文的写作中经常综合运用，因此对历史文化名人的掌握显得相当重要。一般说来要掌握他们的“生平简介”、“相关事迹”、“主要作品”、“重要名句”以及“名人评价”。对历史文化名人有了全方位了解，写作时可随意剪裁取舍，很快就会写出满意的文章。

第二：学会恰当的引用和化用。

如何把积累的各类素材变成写作的内容，需要用到如下方法。

一是将某一句诗或文句直接引用或化用，使之成为一个句子。它是底蕴写作的基础。作文的题目、题记、小标题、正文都可以直接引用和化用古诗文，丰富作文内涵，增加作文文采。

分为三个层次：第一个层次是直接引用。如：我喜欢“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句。这种直白让人感觉幼稚。

第二个层次是名句后面有一定阐述。表达式为：名言+意境。如：①“生命就是‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’的无奈与感伤。”该层次重点在于名言的意境、思想、风格等的解说。意境的理解多数遵循传统的认知，但个人的感悟只要在合理的范围，往往更能出新意。

第三个层次是将诗句割裂，分开引用，或截取两句诗的部分组合在一句里。如：我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”。二是用著名历史或文学人物的事迹或细节组句。表达为：名人+名事。分为两个层次：第一个层次是直接叙写。如：“屈原汨（mì）罗投江，让忠臣垂泪。”

三是历史人物与相关诗句的组合。分为两个层次：第一个层次是直接引用，表达为：名人+名言+意境（或名德或其它）。如：美就是龚自珍“落红不是无情物，化着春泥更护花”的献身精神。

四、在写作中传承古代文学、古典文化

中华文明源远流长，是世界著名的四大古文明之一。现代中国文化，中国文学在吸收西方文学，西方文学的基础上对传统文化，传统文学进行了融合，再创造。而传统文化，古典文学正是现代文化，现代文学发展的不竭源泉。

写作是一个人综合文化素质的体现。一个人要想写好作文，势必要从浩如烟海的古代典籍中积累素材，获取灵感，学习前人的写作技巧。在这个过程中，对传统文化，传统文学进行消化再吸收。对于中学生而言，这个过程又是提升自身语文核心素养的过程。在阅读古代文化典籍，积累写作素材，创作佳作美文的过程中，既传承了古代文化，又提升了核心素养，可谓一举两得。

参考文献

[1]中学生写作中的古诗词化用赵志喜

[2]化用古诗词提升写作水平谭衡君