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新疆高校少数民族学生对中华传统文化的认知现状及提升策略研究

——以塔里木大学为例

余力亚斯 武昱彤
  
山海经
2024年2期
塔里木大学人文学院

摘要:加强对新疆高校少数民族学生中华传统文化教育的研究与实践,不仅有利于增进各民族间的文化交流与融合,进一步铸牢中华民族共同体意识,更对于实现中华民族伟大复兴具有重要意义。通过对塔里木大学少数民族学生群体展开调查分析发现,当前少数民族学生在中华传统文化认知上存在,认知广度与深度不足、教育资源分配不均及获取途径单一、文化实践能力与创新能力弱、文化认同感与价值观培养待加强等问题。本文提出对策建议,需要从完善课程体系与丰富教学资源、构建多元化传播平台与实践活动、加强师资队伍建设与培训、深化家校社联动机制、强化文化认同感与价值观培育等方面,加强中华传统文化教育。

关键词:新疆高校少数民族学生;中华传统文化;认知现状;提升策略

高校作为中华优秀传统文化传承与创新的重要载体,承担着培养具有深厚文化底蕴和跨文化交流能力人才的关键任务。特别是在新疆地区,高校少数民族学生对中华传统文化的认知程度直接影响到文化的传播深度和广度,加强对新疆高校少数民族学生中华传统文化教育,不仅有利于增进各民族间的文化交流与融合,增强国家文化软实力,更对于进一步铸牢中华民族共同体意识,实现中华民族伟大复兴具有重要意义。本研究以新疆塔里木大学为例,针对该校的少数民族学生群体展开调查分析,课题旨在深入探究当前少数民族大学生对中华传统文化的认知状况,包括认知程度、态度倾向、文化素养以及获取知识的主要途径等核心问题。通过科学的研究方法,力求揭示当前少数民族学生在中华传统文化认知上的特点及存在的问题,并据此提出针对性强、实效性高的提升策略。

一、中华传统文化认知大学生存在的问题

(一)认知广度与深度不足

在对新疆高校少数民族学生中华传统文化认知状况的探究中,我们发现普遍存在的问题是其认知的广度和深度相对有限。首先,在广度上,许多学生对中华传统文化的认识主要集中在一些基础且普及性强的内容上,如传统节日习俗、民间艺术等,而对于中华优秀传统文化的深层内涵,如儒家伦理道德、道家哲学思想、法家治国理念等多元文化体系了解不足。其次,在深度上,学生们往往停留在对传统文化表层现象的认知,缺乏对其历史演变过程、内在逻辑联系及其在现代社会中的价值定位进行深度挖掘和理解。如部分学生对于古诗词的理解仅限于表面意象,而未能深入体会其中蕴含的人文精神和社会哲理。此外,由于语言差异及教育资源分布不均等因素,对于源远流长的史学著作、经典文献等的学习也有待加强。

(二)教育资源分配不均及获取途径单一

教育资源配置方面的问题不容忽视。尽管党和国家高度重视中华优秀传统文化教育,但在实际教学过程中,新疆高校在课程设置、教材选用及师资力量等方面仍存在一定的不均衡性。具体表现为:相关课程数量不足,内容更新速度较慢;部分教材未能充分反映中华传统文化的丰富多样性和时代发展需求;同时,具备深厚中华传统文化底蕴和现代教育教学理念的教师资源稀缺。另一方面,少数民族学生获取中华传统文化知识的途径较为单一,主要依赖于课堂教学,课外自主学习和实践体验的机会较少。当前,非正式学习渠道如家庭熏陶、社区活动、网络新媒体平台的利用等方面尚未得到拓展和有效整合,导致学生无法从多维度、立体化地接触和感知中华优秀传统文化的魅力,进而影响到他们对该领域知识体系的全面理解和深入把握。

(三)文化实践能力与创新能力弱

在研究中发现,文化实践能力及创新能力的不足也是一个显著问题。尽管学生们在学校教育中获取了一定的文化理论知识,但在实际操作和应用层面,如参与传统工艺制作、组织传统文化活动以及将传统文化元素融入现代生活等方面的能力较弱。许多学生对于中华优秀传统文化的认识停留在理论阶段,缺乏通过亲身体验、动手实践来深化理解和感知的机会。此外,在创新传承方面,学生在面对如何将传统文化精髓与现代社会需求相结合,进行创新发展的问题时,往往表现出一定的困惑和无力感。这不仅限制了他们对传统文化精神内涵的深度领悟,也影响了他们在未来生活和工作中传播、弘扬中华传统文化的积极性和创造性。

(四)文化认同感与价值观培养待加强

研究中发现,部分少数民族学生对中华传统文化的价值认同感尚有待进一步提升。虽然大多数学生表示尊重中华传统文化,但由于语言、地域差异以及教育背景等因素,部分学生在主观上可能未能充分认识到中华传统文化在民族团结、国家认同和个人成长中的重要作用,从而导致其在日常行为和思想观念上对传统文化的重视程度不够。同时,在价值观教育方面,学校在引导学生深入理解并内化中华优秀传统文化中的道德规范、价值理念、文化身份认同方面还有提升空间。

二、实时对策建议

(一)完善课程体系与丰富教学资源

首先,应优化课程设置,将中华优秀传统文化教育纳入必修或选修课程体系,确保覆盖面广且内容深入。同时,更新教材和教学资料,注重反映传统文化的多元性及时代价值。引入数字化教学手段,如在线开放课程、虚拟仿真等,以拓宽学习途径。

(二)构建多元化传播平台与实践活动

鼓励学校整合校内外资源,建立线上线下相结合的中华传统文化传播平台,通过举办各类文化讲座、工作坊、实地考察等活动,让学生有更多机会接触和实践中华传统文化。推动跨学科合作,设立非物质文化遗产传承创新项目,引导学生亲手制作传统工艺品、参与民俗活动等,提高其实践能力与创新能力。

(三)加强师资队伍建设与培训

加大对教师队伍中华传统文化教育教学能力的培养力度,定期组织专业培训和学术交流,提升教师理论素养和实践经验。聘请相关领域的专家、非遗传承人担任兼职教师或指导老师,为学生提供更丰富、更具深度的教学指导。

(四)深化家校社联动机制

充分发挥家庭教育和社会教育的作用,通过家长课堂、社区活动等形式,增进家庭成员对中华传统文化的认知,营造良好的家庭文化氛围。同时,与社区、企事业单位等开展广泛合作,共同策划实施中华传统文化推广活动,使学生在真实的社会情境中体验和学习。

(五)强化文化认同感与价值观培育

在课堂教学和校园文化建设中,融入中华民族共有精神家园的理念,强调文化的共性和融合,引导学生深刻理解中华优秀传统文化在铸牢中华民族共同体意识、增强国家认同中的重要作用。通过主题班会、专题研讨等形式,启发学生思考如何将传统文化的价值观内化于心、外化于行。

参考文献:

[1]李明杰,王晓燕.少数民族大学生对中华优秀传统文化认知状况调查分析——以新疆石河子大学为例[J].民族高等教育研究,2019,(03):72-77.

[2]刘晓琴.新时代背景下新疆高校少数民族学生中华文化认同教育路径探析[J].教育科学论坛,2020,(12):45-48.

[3]赵阳.中华优秀传统文化融入新疆高校思政教育的实践路径研究[D].新疆师范大学,2021.

基金项目:本文系塔里木大学2023年大学生创新创业训练项目“新疆高校少数民族学生对中华传统文化的认知——以塔里木大学为例”(2023208)的阶段性成果。

作者简介:余力亚斯(2004—),男,维吾尔族,新疆乌鲁木齐人,塔里木大学人文学院汉语言文学2022级专业本科生;武昱彤(1995—),女,新疆阿克苏人,讲师,塔里木大学人文学院教师。

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