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摘要：在高民族高校设计课程教学中以室内设计课程为例，结合壮族传统文化与室内设计课程融入的现状、理论教学的融合、实践教学的融合等角度，采用多样化探索的方式，探究壮族文化的表现形式。探讨壮族传统文化在室内设计教学中的融合途径，以为室内设计教学改革提供有益的参考。

关键词：室内设计;壮族传统文化;教学研究

自进入21世纪后，全球信息加速互通由此引发的全球文化一体化对地域文化的挑战使得我国少数民族地区的地域文化受到强烈的冲击。地域文化与外来文化不断的交流与碰撞，也使得传统文化与现代文化的冲突也愈加激烈。广西壮族自治区作为一个以壮族作为主要代表的民族聚居区，在这里流传的壮族的传统文化不仅限于图案、服饰、建筑还包含了壮族人民的智慧与精神。壮族文化在其历史发展中由单一文化逐渐转向多样文化发展，在发展过程中与其他地区文化不断交流与结合，演变出更具有时代性是文化特征，且经由一代又一代的壮族人民继承下来传承与发展。

现如今在广西境内不少地方仍采用壮族传统文化元素做为室内主要装饰。值得我们思考的是，面对愈加强烈的外来文化冲击，我们的室内设计教育中如何引导学生传承与发扬传统文化的应用，而这一应用不是生硬的将传统文化套在室内装饰上，而是通过对壮族传统文化元素进行创新应用。

一、壮族文化概述

壮族传统文化是壮族人民在历史长河中积累的精神财富，在其不断的发展中已经形成了极具民族特色政治、语言、教育、思想的精神文化。其中包含了民族精神元素和物质元素。精神元素是展现壮族人民的精神形态的具体体现，包含了当地的风土人情和宗教信仰等民族习惯，展现了同地域的审美取向。在壮族人民生活区域，随着一代又一代人的传承，一些生活习惯随着人们和政府的合作推进已经形成了极具当地特色的民族节日，例如每年农历的三月初三，便是壮族人民会聚在一起祭祀先祖的日子，在这一天人们会聚集在一起进行扫墓等活动，祈求来年风调雨顺，祈祷农作物和畜牧养殖都有一个好的收成;而每年农历十一月三十日是壮族的春节，这个时候人们会“迎春牛对歌”、“打春堂”等活动迎接新年的到来。物质元素则指向民族的物质形态，包含花山壁画，杆栏式建筑、铜鼓等具体形态。其精神元素和物质元素都组成了壮族独特的文化体系，这一体系则是壮族人民的民族价值观的具体表现。

二、壮族文化在民族高校室内设计课程的融入现状

以广西民族大学相思湖学院（以下简称学院）为例，学院位于广西南宁市，属于少数民族聚集区，壮族人口占较高比例，在校生中少数民族学生占据半数，学院民族文化氛围浓郁，是极具民族特色的高等院校。文化继承是社会发展的内在动力，在实际的教学过程中专业知识会由教师经过课堂教学活动传授到学生，一定程度上影响学生的专业素养和综合能力。室内设计教学不单重视理论知识更注重学生独立设计能力和自主思考的培养，但相对于这一教学要求而言，当前不少民族高校的室内设计教学更重视现代设计方法教学，忽略了现代与传统的结合，没有注重学生创新能力的培养。21世界全球经济正在加速发展，全球文化一体化的冲击也越加强烈，在这一时代下壮族传统文化的传承与发展具有一定的阻力，有较多的传统优秀文化没有得到重视造成被人们遗忘。虽然一些地域文化特色建筑上仍采用壮族文化符号作为主要的室内设计，但是其与现代空间的融入程度还不够，对于优秀的文化符号元素挖掘不够深。例如部分民族高校缺少关于壮族传统文化的研究，没有在教学环境中加入壮族文化元素的应用。

现在各高校设计专业的教师大多数是以教材为主，很少结合现实生活中的一些事物来进行教学，这就导致学生在学习的过程中学到的内容范围受到了局限，这也导致学生在学习的过程中自身的学习能力不足。在课堂上教师要有与时俱进的教学理念将壮族传统文化的历史、演变过程教给学生，还应采用批判的思维看待传统文化，从中提取精华部分作为主要教学内容，使得壮族传统文化更好的与教学活动相结合，并在这一过程中启发学生将现代设计手法与壮族传统元素文化符号进行再设计，从而推动我国地域文化创新与发展。

通过数据收集和实地调查、数据分析得知，有较大部分学生对于壮族传统节日、习俗有一定了解，只是对于了解的深度有一定的变化。由此可见，壮族传统文化的继承与传播不是短时间内能完成的，需要通过不断的研究与探索由多方面入手并结合教学实践才能达到。

三、壮族文化与室内设计课程教学的融合

室内设计有着特定的精神属性和物质属性，需要在一定的地域环境下开展，所以不同地区的室内设计作品都反映着不同地区人民的审美取向。在过去，壮族先民通过不断的思考和实践，创造了他们具有当地地方特色的生活生产方式。这已然成为当地的一种民族特色。现代设计中通常会经过现代技术手段使得空间具有时代感，经过长时间的发展这一类型设计手段越来越成熟。但单纯的展现现代技术的高科技感并不能体现传统文化内涵，因此室内设计课程教学中还应考虑结合地域文化特色。这样的教学活动中即能为壮族文化传承提供新鲜血液，又能将优秀的民族文化反映到教学活动中。

（一）壮族文化与室内设计课程教学的融合的意义

室内设计是一门多学科结合的艺术，结合了文化、思想、技术，科学创新思维，哲学等多领域的智慧。室内设计的地域性指将地方的自然环境、民族风格以及历史积淀下来的文化元素运用在室内环境中，使室内整体风格特征与当地的传统环境相融合。专业课程中教师通过对学生进行引导，有利于提升学生的民族文化内涵。壮族传统文化中壁画、建筑、铜鼓等都代表壮族人民的历史和历史沉淀，是壮族文脉传承的直接体现。将壮族传统文化打破重组后融入室内设计专业课程教学，不仅可以拓展教师专业的深度、广度，还可提升学生实践能力。壮族传统文化元素融入专业课程教学，是要求教师在培养学生室内设计相关知识的同时，还要注重培养学生的对传统文化的尊重及社会责任感，多种文化包容，沟通能力、表达能力、合作能力等。

专业课程可以依据教学大纲合理安排壮族传统文化元素的结合。理论课程教学中，通过引导问题、思考细节、合理布置田野调查等工作启发学生自主挖掘传统文化元素的能力，在实践课堂中将壮族传统文化与室内设计实践相结合，例如在对某居住空间进行设计思考的时候，不但要求学生考虑空间布置合理性，注重装饰性还要对空间所在的地域环境进行背景调查，了解背后的文化内涵，挖掘出文化表象背后的民族精神价值和审美取向，再结合施工工艺传达设计思想使得空间更具有文化内涵。适时将壮族传统文化融入室内设计教学，可以提高学生文化素养，引导学生在掌握设计理论同时培养民族文化自信。

（二）壮族文化与室内设计课程教学的融合的策略

室内设计课程是环境设计专业的必修课，教师应在日常教学活动中结合壮族传统文化的相关教学实践，采用创新教学方法来改变过去教学活动中教学方式单一、照本宣科、教学方法模式化的弊病，这不仅仅是民族高校室内设计教学提高的内在要求，也是壮族传统文化融入室内设计教学的一大目标。所以有必要通过创新教学方法，打造以设计专业课程内容为主、壮族传统文化元素为辅的新一代教学体系。创新教学方法就是才有教师需要在教学过程中采用多种教学形式将壮族传统文化渗透到教学内容中，如线上课程与线下课程结合教学、邀请民族文化传承人进课堂讲授等方式，结合传统的理论讲授与实践活动祥相结合的教学模式，采用项目化教学法，充分发挥壮族传统文化的作用，将室内设计项目与壮族文化元素巧妙合并，引导学生积极学习。在过去，壮族传统文化教学活动主要以学生的理论知识、实践活动等角度引导学生。我们需要适当调整这类教学模式，从老师单向引导到老师与学生双向互动的模式转换。

1.理论知识结合

学生在学习室内设计基础知识的同时，了解壮族文化、历史、政治等，在设计的过程中将提取壮族传统文化精髓与现代室内设计相结合，例如在墙面装饰加入铜鼓纹样、将壮锦作为窗帘装饰等。在理论课堂教学中，学生和老师可以通过课前翻阅资料，课上小组探讨、课后完成作业，合理安排壮族文化元素作为课堂教学内容的切入点和载体。同时还应该设计课外拓展，引导学生关注热点时事，跟随行业发展，探讨其背后所蕴含的文化价值，形成良好的认知和判断能力，提升当代社会主义价值观。教师要结合好壮族传统文化的严谨性，发挥好教师的指导功能，激发学生关注传统文化的来源和演变历史，使得作品更贴近生活，更符合当代人的审美取向。

另外壮族传统文化不能只在一门专业课上结合教学，应该贯穿专业的教学大纲、课程标准各项内容。在实际教学过程中应注意壮族传统文化和教学紧密结合。对于室内设计专业课来说，不同的壮族文化元素都有其价值所在，深入探讨专业课程教学内容与传统文化的共通点，结合学生认知规律、教学进度从中寻找到两者平衡点对教学内容进行设计，在学生接受的情况下，激发学生自主探索传统文化的能力，提高学生学习效果，促进学生对传统文化知识的理解和掌握。

2.实践活动结合

教师在课程实践过程中融入历史故事结合经典案例进行分析，激发学生的民族自豪感，提升学生的文化自信与文化修养。教师可以带领学生到百色隆林等地进行参观学习，体验不一样的壮家文化。可以通过激发学生的好奇心培养学生对传统文化分析提炼的能力。壮族传统文化元素多样，例如文字、音乐、宗教信仰、服饰等都蕴含壮族人民的精神内涵闻一多说：“我们要放大眼光。建设本国文学的研究与批评，及创造新中国的文学，是我们的目标，采用旧的，介绍新的，是我们的手段，要批判的介绍、有目的的介绍……”，设计作品满足现代人审美取向，将壮族传统文化与现代设计手法相结合，对传统文化元素进行提炼后再设计，同时告知学生作品除了要具有观赏性还应该具有文化内涵、前沿性，从而满足传统与现代结合。

四、结语

壮族传统文化蕴含着壮族人民的思维方式和行为规范以及价值取向。将壮族传统文化融入到室内设计课程中，有助于地域文化的保护与传承，是保护民族文化的需要，也是提升民族文化自信的需要。壮族传统文化面对外来文化的冲击，民族高校作为培养设计人才的一大途径应在教学活动中将壮族文化融入课堂，既要注重内容提炼也要寻找适合的教学模式与创新，从而使壮族文化的艺术教育更有价值。

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基金项目：文章系2020年广西民族大学相思湖学院高等教育改革工程项目“壮族传统文化元素在室内设计中的表现形式与教学研究”（编号：2020XJYB34）的成果。

作者简介：黎雅蔓（1993—），女，瑶族，广西南宁市人，硕士，研究方向：艺术设计室内设计方向