摘要：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”1中华优秀传统文化作为民族的根与魂，其源源不断、生生不息的精神血脉影响着每一代人。作为新时代的青年人有权利有义务担负起传承和发扬中优秀传统文化的责任与使命。本文将从中华优秀传统文化和高校校园文化建设的基本内涵进行深入剖析，探究两者融合的必要性；其次，针对部分高校在推进工作中出现的融入形式单一、制度不完善、内容表层化等几个主要问题及存在成因进行分析；最后，理清思路，抓住重点，切实针对存在问题提出可操作性的解决路径，为进一步规范和健全保障制度提出意见和建议。

关键词：新时代；中华优秀传统文化；高校校园文化；建设研究

1.相关理论概述

1.1 中华优秀传统文化的基本内涵

习总书记在党的十九大报告中指出："没有高度的文化自信和文化繁荣，就没有中华民族的伟大复兴。"在漫长的历史长河中，中华优秀传统文化形成了宝贵的精神财富，是深厚的文化软实力，更是滋养新时代中华民族的精神根脉。文化中精华与糟粕共生共存，很难割裂来讲，所谓"优秀"，即只有随着时代发展不断更迭，求同存异，革故鼎新；在众多文化的碰撞下仍保留稳定形态并逐代传承，能够反映中华民族特点、风貌、精神形态的文化体系才可称为优秀文化。所谓传统，即相对于现在而言的过去，真正意义的传统并不局限于对过去的理解，而是在历史稳定的基础上不断发展变迁，具有历史性、延续性、地域性、拓展性等特征的传统。

1.2 高校校园文化的基本内涵

校园文化，即高校长期办学过程中，由全体师生所创造遵循，涵盖精神境界、观念意识、价值导向、行为准则与教育成果的总和，是校园文化对高等教育的体现。而高校校园文化则包含以大学生为主体，以校园为固定场域，以文化活动为载体，以育人为导向，以物质文化、精神文化、制度文化、行为文化、网络文化为主要内容，以精神文化为核心的一种群体文化，其反映着高校的风采与教学能力，展现学校的精神面貌。

1.3 两者融合的必要性与意义

将中华优秀传统文化以高校建设的形式传播，为中华优秀传统文化的传承与发展提供了新思路、新形式、新路径。通过高校这一载体，使中华优秀传统文化不断更迭，顺应新时代潮流，逐步以全新的面貌、良性的循环方式长存。高校通过理论、环境、管理、制度等多方面建设来引导学生从视觉、触觉、听觉等多维度感受中华优秀传统文化，使学生在日积月累的生活中逐渐形成良好的道德修养和人文情怀，有助于培养学生树立正确的人生观、世界观、价值观；丰富学生的精神与物质世界；极大的增强社会认同感和参与感。与此同时，形式多样的校园活动营造了浓厚的学习氛围，培养了大学生的组织、协调、沟通、实践等能力，有助于优化高校教育理念，创新教学方法、丰富教学资源，助力学校管理工作。其次，中华优秀传统文化的融入能够提高学生文化自信，增强民族自豪感，激发学生自觉抵制负面思潮的意识，塑造新时代大学生承担传承中华优秀传统文化的使命感和责任感。因此，以中华优秀传统文化作为大学校园文化建设的基石无论是对传统文化还是高校亦或是学生本身又具有十分积极的意义。

3.新时代中华优秀传统文化融入高校校园文化建设存在问题及原因的现状分析

3.1存在问题

3.1.1融入形式单一，缺乏创新性

部分高校采取听、读、写、看等留存于课本的授课形式，这种活动形式单一、缺乏新意。虽然学生理论知识加强，但实践经验匮乏，无法激起学生主动探索的欲望。其次，没有形成高校自身的文化特色。学生是高校一切活动的主体，由于各高校学生实际发展水平不同，因而融入的形式、进程、方法和效果也要因地制宜，部分高校通常以统一的文件直接开展工作，并未真正与社会和地方实际结合，高校并没有在同样的活动中凸显自身的文化特色和专业特色，这就导致学生千篇一律，参与度降低。最后，文化氛围薄弱。环境因素作为高校校园文化建设的重要抓手，部分高校忽略了环境育人的功能，没有将优秀传统文化融入公寓、长廊等师生长期依赖的场所，没有从感官上调动学生的积极性，没有通过隐形功能使学生在思想上达到潜移默化的作用。

3.1.2融入制度不完善

传统文化教育任务繁重，离不开融入机制的支撑。然而系统性和规范性的缺乏是传统文化融入校园文化建设中制度的短板，其资源共享、协同发展的有效机制仍需要较长时间的发展过程。部分高校在中央下发有关全国教育工作会议方面的文件后，虽然立即下发了类似相关文件，但并未对文件本身做深入的解读与分析，表面上积极执行了文件精神，布置了工作内容，建设了管理办法；但实际上则以文件落实文件，只注重任务下发，忽略了是否与自身适应，是否在时间节点后落实反馈、检查、考核等工作。因此，这也导致了在没有压力的环境下高校建设工作流于表面，存在形式主义现象。

3.1.3融入内容表层化

目前，中华优秀传统文化在社会实践和校园网络传媒中的融入深度不够，高校没有充分利用网络平台和实践活动这一主要阵地来激发学生对传统文化的兴趣，融入工作仅停留在组织学生观看电影，张贴海报，图书馆增设相关书籍等一些碎片化、分散化的融入方式，看似将工作落到实处，但却只是机械性的按照要求完成规定任务，缺乏对传统优秀文化的系统性规范性的管理，多数学生无法实质性认识到传统文化在文化建设中的重要性。部分高校虽建立的"一院一品"活动，但工作并未落实督促，文化建设栏目和公众号内容更新不及时，学生活动常常浮于形式，流于表面，实则名存实亡。

3.2原因分析

3.2.1高校对融入建设重视不足

部分高校对校园文化建设的重视程度弱、政策指导少，资金投入低。迫于学习成绩、就业率、教学评估等多方面的压力，高校将更多的资源放在培养学生的实践能力、专业知识、科学研究、就业等方面，而对学生优秀传统文化意识的培养，道德修养提升并不重视。在融入建设中，前期政策的规划，中期经验的积累、制度的完善、硬件的建立以及后期政策方案的落实与实施，都需要大量人力、物力、技术等物质支撑，大量的资金压力使学校在校园文化建设上的投入趋于保守。

3.2.2 师资队伍力量不强

部分高校在师资队伍建设中缺乏对优秀传统文化知识与实践技能的投入和管理制度，使得部分老师在专业方面能力极强但对中华优秀传统文化的讲解能力较弱，实践能力匮乏，在教学上逐渐呈现出内容枯燥的"填鸭"式教育方式。致使学生学习兴趣逐渐降低，产生抵触心理，无法透彻领悟新时代优秀传统文化的独特价值。甚至有部分专业课教师认为中华优秀传统文化的传播应属于思政教师的授课范围，在教学中忽略了文化意识的讲授，这导致两者的融合效果不佳。

3.2.3 外部环境冲击

外部文化的冲击是阻碍融合建设顺利推进的因素之一，随着网络时代的发展，混杂多元的外部文化不断由线上线下进入学生视野，良莠不齐的负面思潮侵袭着学生思想。例如部分高校学生对西方节日盲目沉迷，对功利化观念趋之若鹜等。这一时期，学生尚未形成稳定的价值观，主观意识薄弱，缺乏理性的判断，缺乏对多元文化的鉴别、判断、吸纳能力，比较容易出现盲目跟风的现象，恶性传播致使学生民族自信心减弱，由此传统美德、社会公德、责任感等意识也逐渐受到冲击。

3.新时代中华优秀传统文化融入高校校园文化建设的对策建议

3.1 拓宽融入形式

融合建设归根结底在于如何将挖掘出的传统文化资源更大范围的被人们所熟知，更大程度的适应现代化。对于高校校园文化建设应坚持以深、广、活、新的原则来开展多元化的融入形式，以高校大学生实际情况为基准，因校施策，收集师生真实意愿统一整合，结合可视化情况，开设多元的线上线下活动形式。随着互联网的不断普及，新媒体已成为高校校园文化建设的主要阵地，高校可以通过微博、微信公众号、B 站、线上直播等形式。例如，学校可以在版面设计、美工、音频、视频等形式中融入中华优秀传统文化，定期在网站专栏、校园app 内推送关于中华优秀传统文化的专业资讯、学术研究、作品展示、民俗话剧、传统工艺品欣赏等，学生可在下方互动交流，问答留言，通过潜移默化的隐性方式来吸引大学生对传统文化的注意力。同时，也可通过网络博主开设话题讨论，利用热点与明星效应来制造话题，增强大学生对传统文化的关注度。例如，中国孔子网就是利用新媒体将孔子儒学文化大力推广和传播。此外，利用好互联网+传统文化、挑战杯、大学生创新创业等专业赛事，以竞赛引导学生，利用获奖的成功案例来增强大学生的自信心与自豪感，正向引导学生将中华优秀传统文化视为主流文化来追崇。针对线下，高校可开设话剧、文化艺术节、手工工作坊、社团、公益等；也可线上线下联动，组织开展艺术市集活动，将学生在工作坊制作的手工艺品对外公开销售，既活跃了校园内的文化氛围，同时也增强了学生创新创业的实践能力。

3.2 依托本土文化，打造品牌特色

高校若想夯实融入建设工作，就必须要在大背景下紧跟时代热点，以高校所在地的历史文化、区域特色等为基础，以抓典型、抓楷模、变形式的原则，结合学生实际情况开展符合本校独特的校园文化建设方案。高校要深入挖掘具备教育和激励意义的经典故事，唤醒沉睡的历史印记，以学生当下的兴趣和行为习惯为基础，将中华优秀文化融入的更生活化、大众化，更容易吸引和被学生所接受。例如学校可以将经典故事广泛宣传，以小说读物、画册等形式，将文字可视化，激发学生的阅读兴趣。挖掘优秀人物典型，发挥典型引领和辐射带动的作用，让身边的事感染人，引导学生自觉向榜样看齐，积极投身于传统文化的学习与传承中来。同时，高校应该因地制宜的融合建设，利用不同地方，不同专业的优势开设一院一品、工作坊等不可替代的特色品牌建设。例如，位于少数民族聚居地的广西艺术学院就充分利用了这一地理优势，将苗族、侗族等少数民族的非物质文化遗传传承人请到校园，开设非遗专题教育，让学生近距离体验和感受精湛的传统工艺，使学生通过亲身实践进一步领略传统文化的魅力，同时也塑造了广西艺术学院不可替代的建设特色。

3.3 完善入伍建设

高校教师是融入建设最重要的媒介，起到协调实施、更新落实的作用。为使中华优秀传统文化的融入取得有效的进展，高校要建设一支高专业、高水平、高知识储备的教师队伍。同时，要结合主流文化定期为专业教师分层次、有计划、设重点的开展培训工作，为"研教者"提供平台，为"乐教者"提供空间，通过研究交流、实践技能、教学技术等多方维度来构建更加完善的队伍体系。提升高校教师教学水平、创新能力，引导教师善于利用中华优秀传统文化结合教学，以教风促学风，不断提高科研素质、开发课程资源、创新课程体系。在教学工作中，专业教师应摒弃僵化刻板的教学模式，采用案例式、体验式、互动式等灵活教学；在管理工作中，思政教师是学生最亲近的良师益友，最能直观感受学生实际的反馈效果，教师应以思政为抓手，将中华优秀传统文化与大学生专题教育、诚信教育、学风建设、职业规划、创新创业相结合，从思想上增强大学生的民族情怀，培养新时代社会主义建设的接班人。

3.4 构建育人机制，提升合作效率

高校应建立扁平的网格化管理机制，以教育理论为指导，打通各学院专业壁垒，创新管理模式，实现优秀文化+学院深入协作。双向领导统筹规划，各部门根据详细方案和目标任务，进一步明确职责、细化分工、环环相扣，形成完备的沟通、协调、执行、反馈机制。对出现的问题及时解决反馈，对反馈结果及时总结评估，“重内容轻形式”，整个模式以良性循环的方式优化更新。其次，改革评价体系，完善奖惩机制。对各学院实际反馈情况及时做出评价，优秀的学院给予奖励并大力推崇相互学习，较差的学院给予惩罚并总结原因及时修正，以正向激励和末位惩罚的方式，调动各部门的积极性。

3.5 融入校园环境建设

良好的校园环境能够潜移默化的影响学生的学习和生活，高校应根据校园的地理方位、空间大小、硬件设施、绿化进行全面系统的规划布局，将中华优秀传统文化看作校园环境建设必不可少的因素，融入到建筑、景观等设计中。例如，学校建设校史纪念馆、艺术作品展厅，将一些历史名言，英雄人物融入长廊和教学楼内，以雕塑的形式还原传统优秀作品。例如，四川美院的网红涂鸦墙就是将文化特色与建筑完美融合的代表作，川美的学生摒弃了生硬的纸框装饰，将个性立体的造型以涂鸦的方式定格在墙面上，充满了浓郁的艺术氛围，这既是环境造就了他们，也是他们创造了环境。

结 语

新时代背景下，传统文化将成为当代高校落实立德树人根本任务的思想支撑，成为增强育人实效性的创新点和重要途径。在融合过程中，针对常态化、制度化、反馈科学化等多种问题仍需要我们继续深入探究，中华优秀传统文化融入高校校园建设也将是必要且永不停歇的过程。

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