摘要：传统村落文化作为中华民族传统文化的重要组成部分，同时也是农村优秀传统文化的集中体现，在民族传统文化的发展、传承和创新过程中发挥着关键性作用。本文以农圣文化为代表，通过对寿光市传统村落文化建设现状、发展历程以及传承创新等方面存在的问题分析其成因，最后得出相应的对策与建议，助力寿光市乃至全省传统村落文化创新发展，实现文化强省发展战略。

关键词：文化强省、农圣文化、传统村落文化、创新

党的二十大报告指出：推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌。坚持中国特色社会主义文化发展道路、增强文化自信、激发文化创新活力、传承中华优秀传统文化，不断提升国家文化软实力和文化影响力。山东省将文化强省建设作为社会发展的重要突破口，通过坚定文化自信，推动文化繁荣，凸显优秀传统文化影响力，积极打造具有国际影响力的文化强省。

传统村落文化作为农村优秀传统文化的重要组成部分，是社会主义新农村建设的基石，同时也是实现文化强省的出发点和落脚点。在经济社会转型发展过程中，传统村落文化在传承发展与创新过程中被大众忽视，文化意蕴及内涵作用被淡漠忽视，从而造成不同程度的遗忘与破坏。

一、农圣文化与传统村落文化的关系

（一）农圣文化内涵与定位

农圣文化最早泛指农圣贾思勰所著《齐民要术》一书所蕴含的农业方法、劳动工具以及农耕技能等。现阶段的农圣文化更加侧重《齐民要术》著作中流传并传承下来人文精神、农业经验等。农圣文化的内涵主要涉及农业、农耕、农技等内容，通过对自然规律的描述，形成适用于经济社会发展的经验、技能和方法，从而形成耳熟能详的传统农业文化成果。中的描述自然规律的文化，服务于社会政治和经济且值得研究、交流、利用的多方面成果。

农圣文化的产生具有自身地域性和时代性，与地方农业文化的产生具有一脉相承的共性，在区域生产、生活中形成部分一致的习惯和习俗，为优秀乡土文化的发展、传承奠定基础，基先民之经验、汇地方之特色。

（二）传统村落文化内涵与定位

传统村落文化是指形成时间较早，具有历史沉淀、文化基础和自然资源的物质文化和非物质文化的总和，是农耕文明时期的历史特产，同时也是传统文化传承的集中体现。

传统村落文化伴随时间流转而被世代传承，在社会发展、文明共识以及乡风民俗养成等方面具有重要的导向性和指引性，不仅体现出我国传统文化的博大深邃，同时也是我国特有的人文景观。

（三）农圣文化与传统村落文化的关系

首先，农圣文化是传统村落文化的重要组成部分。农圣文化作为我国传统村落文化的重要组成部分，对东方文化、世界文化的产生以及发展具有极为深远的影响，其价值作用不可估量。农圣文化的贡献主要集中在促进现代农业发展、提高我国农业国际竞争力等。研究农圣文化内涵、掌握宝贵历史经验，对于打造农圣文化特色品牌、升级文化产业、积极开展农圣文化学术论坛等，极大地推动了传统村落文化的传承与发展。

其次，传统村落文化是农圣文化的价值体现。传统村落文化的传承主要以非物质文化为主，传承方式主要包括：群体、家庭、社会和精神等。而农圣文化主要集中在人文精神与农业经验的传承，在我国农业发展、农业文化演绎、农耕技能更迭等方面上具有重要的作用，可以进一步传承并发扬传统村落文化精髓。

二、寿光市传统村落文化传承与创新存在的问题

（一）农村优秀文化专业人才流失严重、传承度不高

首先，专业人才就职意向不强烈、流失率较高。受市场经济的影响，城乡收入差距进一步扩大，具备传统文化的高素质人才更倾向于到城市发展，尤其是东部沿海地区，城市资源较农村相比更充沛、就业资源优势更明显、晋升空间更为广阔，导致地区内部高素质文化人才纷纷脱离农村集体。

其次，传统村落文化专业人才布局不合理。以寿光市为例，各乡镇、街道从事文化工作的专业人员参差不齐，不仅地区之间人员数量布局不合理，同时地区之间文化工作沟通几乎为零。例如，部分乡镇、街道、社区文化工作人员多达5-6人，相当一部分乡镇、街道等仅有一个专职人员。圣城街道现有文化专员6人，而文家街道、古城街道、田柳镇、化龙镇等仅有1人。

（二）传统村落文化从业人员受教育程度较低、乡土文化创新缓慢

传统村落文化从业人员作为优秀乡土文化建设的主体，很大程度决定着优秀乡土文化发展的动向。而受教育程度则直接决定着优秀乡土文化传承与创新的工作效率。以山东省寿光市基层文化从业人员为例，通过发放调查问卷300份，收回290份，有效问卷280份，调查问卷有效率为93.3%。结果显示，现阶段寿光市基层文化从业人员受教育程度普遍较低，其中小学及以下文化程度占30%，初中文化程度占22.5%，高中（含中专）文化程度占28%，大专及以上文化程度仅占19.5%。

（三）传统村落文化保护意识缺失引发乡土文化价值流失

基层政府作为我国传统村落文化传承与创新的组织者和倡导者，思想重视程度直接关乎传统村落文化的传承与创新，在很大程度直接反映了我国传统村落文化保护工作的成效以及优秀乡土文化流失与否。

通过对潍坊市寿光市14个乡镇、街道进行问卷调查，有超过60%的受访者缺乏传统村落文化保护意识，对传统文化的作用停留在日常的消遣娱乐、打发时间等方面。仅有15%的受访者比较了解传统村落文化、农圣文化等内涵，并可以进行适当的举例说明；有35%的受访者认为农村传统文化在新农村建设中具有显著作用；在基层政府对传统文化保护是否重视调查中，接近80%的受访者认为基层政府不重视甚至完全忽视对传统文化的保护。此外，传统村落文化管理存在人员专业与岗位不匹配、岗位供需不平衡、甚至无人上岗等现象。

（四）农村公共文化供给匮乏造成传统村落文化底蕴不足

首先，基层公共文化活动受地域环境限制，整体规模较小、受众数量较少。近年来，随着“文化强省”战略的提出，寿光市积极开展传统村落文化建设、保护和传承等工作，并取得显著成效。例如，通过开展文艺下乡演出、农村播放电影、社区赠送图书等文化下乡活动，进一步增强民众对传统文化的认识及学习意识。通过实地调研得知，以上文化下乡活动持续效果并不理想，其主要原因是文化活动不频繁、辐射范围不宽泛、互动次数较少。

其次，农村公共文化活动内容陈旧、缺乏与时俱进的创新性和时代性。文化下乡、文化进社区虽然在一定程度上丰富了群众的精神文化生活，但形式的单一性、内容重复性等，大大降低了群众参与公共文化活动的积极性和主动性，有些地区为了完成文化下乡任务，甚至雇佣非专业人员进村组织活动，引起群众极大的反感。有些乡镇建成了文化活动中心，同时在中心宣传栏内及时张贴有关文化科普、文化产品、文化专员等宣传材料，但相关的文化活动很少组织开展，仅仅在上级政府赴村入乡时开放一段时间，导致群众从内心深处产生文化活动流于形式的印象。

第三，农村公共文化活动质量良莠不齐、缺少有效引导。现阶段，农村公共文化娱乐活动仍停留在较为原始的节目形式上，如居家电视、集散性打牌、户外下棋、上门闲聊、刷抖音等。有的村民因为缺乏有效引导，听信他人言论信奉国外反动势力组织，利用网络、宣传画、碟片等形式在农村内部散布不当言论、制造不和谐因素等，严重影响农村和谐社会的建立，同时也是对农村公共文化事业发展的毒瘤。

三、农圣文化助力寿光传统村落文化创新性发展对策建议

传统村落文化作为中华民族传统文化的重要组成部分，是民众生活的精神支柱和信仰家园。以农圣文化为代表的传统村落文化则是农村社会发展、农业现代化和农民增收的重要支撑，亦是解决我国“三农问题”的关键所在。

（一）切实提高基层政府对传统村落文化建设重要性的认识

首先，各级乡镇、街道等基层领导应积极转变“重经济、轻文化”的传统观念。从思想上重视传统村落文化在社会主义新农村建设、实施文化强省战略方面的意义和作用，以积极学习和不断进取的观念，从根本上重视传统村落文化传承与创新工作，进而改变经济建设与文化建设不对称、不同步、不一致等问题。

其次，科学有序、充分深入理解传统村落文化传承与创新内涵。以农圣文化为例，其传承与创新并不是简单的讲解其发展历程、相关遗址、设施简单修葺、加强对外宣传等，而是需要合不同部门之力集中推进农圣文化在农村生产生活层面改善、农业现代化进程、农民增收等方面的作用。因此传统村落文化传承与创新是一项系统性、长期性工程，同时也提高社会文明程度的有效途径。传统村落文化的传承与创新应结合各地实际经济情况，制定科学、规范、可行的工作机制和发展规划，确保优秀乡土文化传承与创新工作的顺利进行。

（二）完善传统村落文化专业人才引进与培育机制

首先，完善文化专业人才引进机制、落实优秀人才相关待遇。基层政府在文化专业人才引进过程中应制定相应的政策，确保人才引进工作的顺利开展。通过落实优秀人才相关待遇，增强入职信心。例如，适当增加基层文化工作人员生活补贴、扩大岗位晋升空间、积极选派优秀文化人员参加省、市文化部门挂职锻炼等。

其次，健全优秀文化专业人才培育机制。基层政府结合地区文化特色，积极培养以农民为主体、专业文化人员为骨干的工作队伍，深挖基层中热爱传统文化、热心传统文化建设的民众，同时采用分区域、分乡村等形式对相关人员进行专项文化传承与创新培训；另一方面，文化专职干部带头参加培训和学习，通过“走出去、引进来”等方式，深入上级文化部门、文化培训机构、传统文化机构、高等学校等进行再学习、再深造，进而将所学知识、技能及时有效服务本地区文化建设过程中。

（三）建立健全优秀传统村落文化建设管理机制

首先，规范文化管理机构职责。设立规范的文化管理部门，建立基层文化管理机制。如成立以党建为引领、政府主导、宣传协调、其他相关部门相互融合的工作小组，集中社会各界文化力量，为优秀乡土文化传承与创新提供合力。

其次，完善传统村落文化工作监督机制。通过完善传统村落文化工作监督机制，确保优秀传统文化传承与创新落到实处、及时纠正传统文化建设过程存在的误区、保障农村传统文化工作的顺利开展。此外，通过建立“政府部门-社会组织-基层民众”三方监督模式，逐步形成地区内部监督，同时进一步发挥媒体舆论作用，提高传统村落文化工作成效。

（四）因地制宜发展特色文化产业、优化文化产业结构

充分结合地区优秀文化资源，积极打造集“文化旅游、文化服务、文化加工、文化展演”等一体的农村文化产业链，使之成为农村经济发展的新亮点、新产业。同时，文化产业的开发与兴起，进一步增加就业岗位和新职业，确保农民在离土不离乡的原则下，扩宽农村人员就业渠道、转变就业方向等，实现农民增收的长期性和稳定性。增强文化从业人员学习积极性、主动参加文化培训等，从而不断适应文化产业发展需求，实现文化产业结构不断优化。

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[3]严姗红.乡村振兴战略视域下传统村落文化发展研究——以赣州市Z村为例[D].江西理工大学，2020（05）：12-15.

项目来源：本研究为潍坊科技学院2021年校级人文社科类专项课题“文化强省视阈下农圣文化助力寿光传统村落文化创新性发展研究”（2021RWPT02）的阶段性成果。

作者简介：赵光岩（1983—），男，山东寿光人，汉族，硕士研究生学历，潍坊科技学院讲师。研究方向：县域经济发展与区际贸易。