摘要：本文主要研究的是基于大学校园服饰文化的中山装改良设计。通过对中山装文化内涵及服饰特点的研究学习，探讨当代中山装的创新设计，思考中山装改良设计的可能性。通过对当代大学校园服饰文化建设现状和大学生这一特定群体的日常服饰喜好特点的分析调查，以北京理工大学珠海学院为例，将中山装的改良设计与大学校园服饰设计相结合。以衣为媒，体现当代大学生积极向上的精神风貌，促进校园文化建设，引导学生了解中国传统文化，继承中山装文化的精髓。

关键词：大学; 校园文化; 中山装; 校园服饰设计

一、国内大学校园服饰文化现状及大学生日常服饰喜好

服饰，不仅具有物质上的作用，更具有精神层面的涵义。它是人们内在思想道德、个人价值取向以及审美情趣的外在体现。大学校园服饰文化作为大学校园文化的重要组成部分，折射着整体的生活状态和精神世界。展现学校的总体风格、专业特点等方方面面，是大学校园文化建设的核心内容。

国内各大高校，基于学生对休闲运动风的穿着喜好，讲究方便舒适的服饰需求，几乎所有高校都以印有logo图案的T恤或polo衫（简称“文化衫”）作为校服、院服，并没有统一的校园服饰，缺乏校园服饰文化建设。当代大学生在服饰上，过分追求刺激、新鲜感，对潮流趋之若鹜，随着西方文化的渗透，我国大学生对西方文化信手拈来，谈及中国传统文化却知之甚少的现象越来越普遍。“一个学校优秀的校园文化不是自发形成的，它需要精心的培养、长期的积累，而是要随着时代的前进不断的发展。”所以建设大学校园服饰文化显得尤为重要。

大学生的日常校园服饰也必须遵循TPO原则，符合具体时间、地点和目的的要求。由此，我们首先对北京理工大学珠海学院不同学院不同年级同学的日常穿着风格品类进行调查。在人流量较大的饭堂、宿舍、学生社团中心等地，定点定时观察。

总结得知，男生外衣以棒球外套、牛仔衣、卫衣、衬衫居多，内搭T恤，下身大多搭配休闲工装裤、运动裤及短裤;女生则以大衣、休闲外套、卫衣居多，衬衫、polo衫、卫衣裙也是许多女生选择的单品，下身搭配牛仔裤、短裙或短裤。受近年国际流行趋势影响，休闲运动风格服饰更是风靡各大高校，在当代大学生的服饰穿着中占领主要地位。其中男生以口袋为主要代表，女生则以图案设计为主要代表且服装整体较为简洁。时尚明快的服装配色，独特有趣的服装设计及便于穿着是当代大学生的服饰喜好特点。随着中国李宁的“国潮”而来，具有东方之美的配色和有趣的图案设计的服饰成为大学生的心头爱。中国风正以当代年轻人所能接受的方式走进他们的世界。

同时，我们针对该校学生对校园服饰设计及校园文化相关产品的看法进行调研，并且，同2018届新生文化袋的使用情况进行比较发现，该校学生对校园服饰及相关校园文化产品热情高涨。大多数人认为，校园服饰文化不仅是校园文化的代表，更能培养学生的归属感、认同感及提高校园凝聚力，期待校园服饰及更多更好的文化产品的出现。

二、中山装的设计理念及特征

孙中山先生在设计中山装时，参照了中国原有的衣服特点，吸收南洋华侨的企领文装、军装风格和西装样式，本着“适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻”的原则设计的。作为“西体中用”的典型代表，吸收优秀的西方文化，移植西方个性解放、民主平等的精神，借鉴西装的设计、制作及裁剪工艺，同时，继承中国服饰文化之美——“中庸之道”的对称、均衡之美;“礼之用、和为贵”的秩序之美;“见素抱朴”的质朴之美;“中西合璧，和而不同”的庄重内敛之美等。并且，具有关注社会大众的文化需求的平民性和时代性。

中山装是一件受孙中山先生政治理念的直接影响，孕育而生的政治文化产品。1911年民国政府将其定义为“国服”，将其造型修改为“立翻领、对襟，前襟五粒扣、四个贴袋、袖口三粒扣，后片不破缝”，并赋予了其新的含义。衣身前片四个方袋表示“礼义廉耻”的四大美德;袋盖为倒置笔架，象征崇文兴教、寓意以文治国;门襟五粒扣代表立法、司法、行政、考试权，检察权五权宪法，也就是五权分立;口袋上的四粒扣表示人民拥有“选举、罢免、创制、复决”四权;袖口三粒扣代表“民族、民权、民生”三民主义;后背整篇不破缝，代表国家和平统一之大义;衣领紧闭，代表严谨治国。

目前，中山装的制作面料根据穿着季节和场合以及受众人群的不同，选择不同的面料和颜色。

三、中山装的创新设计及现状

随着时代的发展，蕴含中国民族精神和服饰文化的中山装，其政治性和革命性被弱化，作为一种独具东方韵味的服饰符号被引用到各大秀场，成为外国人眼中的中国服饰代表之一。例如，Chanel2017秋冬高级定制、Juicy Couture2019秋冬系列以及Middla2019秋冬高级成衣系列等都以中山装为设计元素，进行大胆地尝试。

国内，新一代设计师们表达了他们对现代中山装文化的独特见解，体现了当代中山装服饰文化的多样性和丰富性。例如，北京服装学院推出“中山装概念”主题性时装系列设计作品，将传统中山装的文化元素与现代的科技、时尚的面料和造型以及跨界艺术相结合，运用新颖的创作手法，赋予了中山装新的形式与内涵。江南大学、内蒙古师范大学等高校，以服装结构为切入点，改变中山装的内部结构和细节元素，提炼了中山装创新性设计思路和方法。

国内像“华人礼服”等民族品牌逐渐崛起。但中山装的受众群体都偏向高年龄高收入阶层，且款式过于正式，风格较为单一，未能普及到年轻一代。中山装的继承与发展亟待注入新鲜的血液和年轻的活力。

结语

通过对中山装文化价值和造型特点的分析， 提取中山装的主要物质特征，对中山装进行改良设计。分析探讨大学生对校园服饰的需求，以中山装为基础，在服装品类、廓形、面料、色彩上进行系列设计，满足大学生校园生活中不同场所不同着装选择的需求。服饰，是一种文化的符号，更是一种传递信息的工具。基于大学校园服饰文化的中山装改良设计，一方面能满足大学生对校园服饰追求时尚、舒适的需求，另一方面能传递中山装的精神文化内涵，帮助大学生树立正确的生活理念和价值观念，也能更好地传承和弘扬中山装所蕴含的民族精神和文化价值。

参考文献

[1]孙涛.校服的三要素与中国校服设计思维模式变革[J].丝绸，2016，53（05）：43-49.

[2].“中山装概念”主题性时装设计作品[J].艺术设计研究，2010（01）：53-60.

[3]黄丹.论校服的符号作用[J].装饰，2007（03）：117.

作者简介：林钰蓉（1997-）女，汉族，广东潮州人，云南民族大学艺术学院，硕士研究生，研究方向：美术（民族手工艺方向）。