[ 本文系四川省教育厅、高校思想政治工作队伍培训研修中心（西南交通大学）思想政治教育研究课题“彝海结盟精神融入彝族大学生思想政治教育路径研究”（项目批准号：CJSFZ20-81）研究成果。]

[赵春（1980—），男，四川艺术职业学院马克思主义学院，讲师，硕士，主要从事马克思主义理论与思想政治教育研究]

[摘 要] 彝海结盟精神是中国共产党精神谱系的重要组成部分，在彝族大学生思想政治教育中具有重要的时代价值，可以从思想政治理论课教学、社会实践、校园文化、学生团建、网络引导和日常管理等方面自觉融入践行彝海结盟精神，加强对彝族大学生的思想政治教育。

[关键词] 彝海结盟精神;彝族大学生;思想政治教育;路径

在中国共产党的百年光辉历程中，党之所以从小到大、从弱到强，历经沧桑而风华正茂、饱经磨难而生生不息，战胜艰险而走向辉煌，靠的就是一代又一代的共产党人大力发扬红色传统、传承红色基因，赓续精神血脉。彝海结盟精神，作为中国共产党精神谱系的重要组成部分，已经成为鼓舞和激励彝族人民努力奋斗、积极进取的强大精神动力。把这一精神充分融入到彝族青年思想政治教育之中，是新时代加强地彝族大学生思想政治教育的新任务新要求。

一、彝海结盟精神产生的历史背景

彝海结盟是红军万里长征中的一件大事。“彝海结盟，对于中国革命来说，它是我党民族政策的第一次伟大实践;对于彝族儿女来说，它将古老文明带入了一个崭新的纪元。” [ 党史频道-人民网.彝海结盟：民族团结的历史丰碑[N].2016-08-22.]彝海结盟也是是党的群众工作和统一战线工作的重大胜利，对于全面贯彻新时代党的民族政策，促进彝汉各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，加强民族交往交流交融，筑牢中华民族共同体意识，发展好民族地区各项事业依然有重要的借鉴意义。

二、彝海结盟精神的时代内涵

近年来，长征精神成为研究的热点问题，学术界关于长征精神的研究成果丰富。国防大学政治学院副教授韩洪泉提出“长征系列精神”“长征子精神”的概念，并认为彝海结盟精神是长征精神谱系的重要组成部分，是“长征子精神”的重要体现。[ 韩洪泉.长征精神谱系论述[J].苏区研究，2019.04.]2018年5月27日，在四川冕宁县召开“首届彝海学术峰会”，学者们重点围绕彝海结盟精神的内涵和价值等问题展开研讨，大家认为：“彝海结盟精神是中国共产党在长征时期所倡导践行的民族平等、民族团结、民族自治精神，在本质上是党为国家谋富强、为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和全心全意为人民服务的使命意识，在今天仍然具有重要现实意义。”[ 李仁君.“首届彝海学术峰会”综述[J].毛泽东思想研究.2018年第4期，（2）.]李后强教授认为彝海结盟的精神内涵至少包括团结一致、追求光明、收获希望;不忘初心、信守承诺、为民谋利。[ 李后强.彝海为长征胜利开道[N].企业家日报，2018-05-29，（001）.]综合学者们的研究成果，可以将彝海结盟精神的内涵概括为四个方面。

1.敢于牺牲的精神。从凉山历史发展的历程来看，由于历代统治阶级长期推行民族压迫政策，尤其是国民党依然沿用清朝时代严酷的“坐值换班”制度，对彝族民众进行残酷统治。使彝民对汉人充满猜忌、敌视，彝族区的小路被视为“险途”，汉人要想通过这一地区很难。在途经彝区时，不论是遭到当地彝族武装的袭击时出现伤亡，还是被彝民堵截抢得精光，光着身子原路退回出发地，红军都严格遵守任何情形下不得与彝民交战和“不准开枪”的纪律，没有向彝族民众开一枪。正是这种敢于牺牲的精神，深深打动了彝族同胞，让他们牢记红军嘱托，不顾个人和家支安危，在极端艰难的情况下英勇顽强地与国民党展开艰苦卓绝的斗争。

2.民族平等的精神。马克思主义的民族观认为，各个民族不分大小和人口多少，不论发展程度如何，都应该一律平等，各民族应该在平等的基础上友好团结。在进入彝区时，面对历史原因造成的紧张的彝汉民族关系，为获得彝族民众支持，红军总司令朱德发布了《中国工农红军布告》，宣传了中国共产党和红军的民族政策。布告指出：“一切彝汉平民，真正平等自由。”这体现了中国共产党坚决反对民族压迫，主张平等自由的民族政策。刘伯承司令员明确告诉小叶丹，共产党实行汉彝平等，同彝族是一家人，自己人不打自己人。这也让小叶丹等人明白，红军是共产党领导的队伍，跟国民党军队完全不一样，坚持民族平等，不歧视任何弱小民族，正如小叶丹指出的那样：“只有共产党和红军讲民族平等，把我们彝人当人看。”[ 陈国光.“彝海结盟”的历史功绩及现实意义[J].中央民族大学学报（哲学社会科学版），2005年第6期.]彝族民众深入了解了党的民族平等政策后，消除了民族隔阂，与红军建立了深厚的信任，实现彝海结盟，并护送红军通过彝区，这也为后来我国民族政策的制定奠定了基础。

3.团结一致的精神。红军进入彝区后，旗帜鲜明地指出红军是穷人的队伍。共产党领导红军就是要消灭一切剥削阶级，推翻各种反动的统治阶级，真正实现人民的解放和自由。要实现这一美好愿望，需要团结一切可以团结的力量，包括各个少数民族的力量，向着共同的敌人发起进攻才有成功的可能。通过宣传和实际行动，红军与彝族民众团结起来，互相帮助，红军也获得了彝族民族的欢迎和支持。“行军几个月来，要数这里（冕宁）的群众最热情、最好客。……人们放起了鞭炮，摆出了茶摊，请红军喝糖水。战士们要付茶钱，反而惹得老乡生气。街上到处挂着标语：‘欢迎红军’‘拥护共产党’”。[ [美]哈里森·索尔兹伯里.长征——前所未闻的故事[M].北京：北京联合出版公司，2015，（233）.]除了红军和彝族民众的合作，党也号召彝族内部的团结合作，共同反抗国民党的反动统治。刘伯承对小叶丹说：“彝族内部也要团结，不要打冤家，要和好，要共同对付军阀刘文辉。”[ 同 ]红军离开彝区后，彝族人民受到国民党反动军阀的报复与迫害。“在因伤留下来的红军政治委员的帮助下，小叶丹高举‘中国夷（彝）民红军沽鸡（果基）支队’大旗，联合罗洪、倮伍家等彝族家支，开展反抗国民党反动派的斗争。”[ 彝海结盟：民族团结助力革命的不朽佳话[N].中国民族报（理论周刊），2016-01-01 005.]这种团结一致的精神，使红军在彝区受到了高度的欢迎，也使彝族内部实现了团结合作，并肩作战。

4.信守承诺的精神。信守承诺是彝族人民的重要性格特点。彝海结盟就是红军和彝族民众建立互信的一种仪式。通过结盟，红军与彝族民众之间建立了深深地信任，使“兄弟情，一家人”的理念深入人心。结盟后，小叶丹牢记刘伯承“一定要将红军全部送过彝民区”的嘱托，组织彝民经过七昼夜不停护送，使红军主力部队畅通无阻，顺利通过国民党认为红军无法通过的大凉山彝族地区，直抵大渡河中游南岸的安顺场。红军离开后，小叶丹牢记刘伯承和红军的嘱托，带领彝族民族在极端艰难的条件继续坚持斗争，无论遇到多么艰难的境地，始终没有交出那面红旗，这些都体现了信守承诺的精神。

三、彝海结盟精神融入彝族大学生思想政治教育的时代价值

习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中指出，长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。“长征精神在其形成和发展的过程中，也衍生出许多原生形态、具体形态、阶段形态、演变形态的精神。”[ 同 ]作为“长征精神”中的子级形态彝海结盟精神是重要的精神财富。因此，将彝海结盟精神融入彝族大学生思想政治教育具有重要的时代价值，对彝族大学生更好地认识党的宗旨，坚信党的领导，不忘党恩，成长为彝族地区的发展繁荣做出贡献的新时代大学生具有重要的现实意义。

1.开展彝海结盟精神教育，增强民族团结，筑牢民族共同体意识

在中华民族的发展历程中，购物民族共同开拓、书写和创造了中华民族。“可以说，一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。”[ 习近平在全国民族团结进步表彰大会上的讲话.[M].北京：人民出版社，2019.]近代中国一百多年的历史经验告诉我们，只有各民族团结一致，亲如一家，才能形成强大的力量，才能战胜一切艰难险阻，取得一个又一个伟大的胜利。当前国际形势复杂多变，和平发展面临重大挑战，世界正处于百年未有之大变局，全球金融危的影响还未散去，新冠疫情又肆虐全球，给世界形势增添了更多的变数和不确定性。要实现第二个百年目标，必然面临着许多困难和挑战。因此，必须引导彝族青年学生弘扬彝海结盟精神，实现民族团结，筑牢民族共同体意识，形成强大合力，才能战胜前进道路上的一切艰难险阻，实现中华民族伟大复兴的中国梦。正如习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上的讲话指出的那样：“各族人民亲如一家，是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证。”

2.开展彝海结盟精神教育，坚定理想信念，树立敢于牺牲的精神

彝海结盟精神体现了“敢于牺牲”的精神。在经过彝区时，面对彝族民众的敌视、袭击和抢夺，红军战士牢记党的民族政策，做到不开一枪。红军离开后，在艰苦斗争的岁月里，果基支队的战士们眼看自己的房屋被焚毁，牛羊被抢劫，却千方百计地保住刘伯承所赠给的旗帜，继续开展艰苦卓绝的斗争，这些都是敢于牺牲的最好诠释。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。自古以来，要想取得成功，实现理想，都离不开敢于牺牲的精神。随着中国经济的复苏和发展，世界上一些国家对中国不友好不和谐的声音甚嚣尘上，在新冠病毒溯源政治化，台湾等问题，特别是新疆、西藏等民族问题上，人为制造民族分裂，屡屡干涉中国内政，为中国发展制造障碍。因此，面对这些不和谐和各种挑战，要积极开展彝海结盟精神教育，引导彝族大学生以马克思主义民族理论为指导，始终牢记中华民族是56个民族的共同体，每个民族的存在和发展都离不开国家，国家利益高于一切。坚定理想信念，弘扬敢于牺牲的精神，坚决反对民族分裂行径，坚决反对损害国家利益的行为，为维护国家利益敢于牺牲一切。

3.开展彝海结盟精神教育，提高实践能力，不断培养创新意识

彝海结盟是中国共产党执行民族平等、民族团结进步政策的开始，是党的民族政策的制定和实施的起点，也是中国共产党民族政策的第一次成功实践。“由此，彝海结盟是创新工程，开启了党的民族政策的创制和实践。”[ 同 ]彝海结盟对于民族政策的制定和实施形成的这种创新精神，为彝族大学生培养创新意识提供了很好的示范。当今世界，科技发展日新月异，随着新一轮的科技革命和产业革命的突破和应用，谁占据了科技创新的制高点，谁才赢得了未来。习近平总书记指出：“在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。”[ 习近平在欧美同学会成立一百周年庆祝大会上的讲话.[N].人民日报，2013-10-22.

本文系四川省教育厅、高校思想政治工作队伍培训研修中心（西南交通大学）思想政治教育研究课题“彝海结盟精神融入彝族大学生思想政治教育路径研究”（项目批准号：CJSFZ20-81）研究成果。

赵春（1980—），男，四川艺术职业学院马克思主义学院，讲师，硕士，主要从事马克思主义理论与思想政治教育研究

]创新能力是衡量大学生综合素质的重要标志，中国的创新发展离不开包括彝族学生在内的每一位大学生。对于彝族青年大学生而言，要积极弘扬彝海结盟精神中蕴含的创新精神，牢固树立创新意识，紧跟时代步伐，奋起直追，不断增强创新能力。

四、彝海结盟精神融入彝族大学生思想政治教育的路径

彝海结盟精神融入到彝族大学生的思想政治教育中，可以与党史教育有机结合起来，将历史素材融入其中，创新方法，丰富教育内容和形式，把彝海结盟精神融入彝族大学生育人与自育中、融入教育教学和实践中，引导彝族青年学生增强民族团结意识，爱党爱国意识，听党话、跟党走。同时，要将全员全过程全方位育人要求贯穿其中，思政教师、辅导员、党团组织齐参与。

1.寓彝海结盟精神于思政课程之中

发挥思想政治理论课的主渠道作用，将“彝海结盟”精神融入到学校思想政治理论课教学中，在大学阶段主要开设的几门思政课程都可以渗透进精神的讲解。课前，先在彝族大学生中开展问卷调查，了解学生对彝海结盟历史的认知状况。课中，根据课程内容进行有效地渗透，各有侧重的讲解。如在《思想道德与法治》课程中，中国精神的部分融入彝海结盟精神内涵分析，体现以爱国主义为核心的民族精神的价值。在《中国近现代史纲要》课程中，可以有针对性地讲到在长征历史中彝海结盟事件对红军北上抗日的重要意义，为何称为永远的历史丰碑。在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程中，讲到新民主主义革命、中国特色社会主义政治发展道路等章节，可以引用生动案例，讲述在革命时期，彝海结盟可谓是一曲民族团结的颂歌，不论在革命时期，还是在中国特色社会主义新时代，重视做好民族团结工作，运用好民族政策，促进各族人民平等相处、团结互助，对于实现民族地区脱贫攻坚、民族振兴和中华民族伟大复兴都具有非常重要的意义。以史为鉴，才能更好前行。为深入贯彻落实习近平总书记关于弘扬伟大长征精神的号召和结合党史学习教育活动要求，思政课教师还可以给彝族大学生们重温彝海结盟历史，进行专题党史讲解。录制微党课上传至网络平台提升思想政治教育的感染力，图文并茂，形象生动，有利于学生加深理解，感悟精神力量。

2.寓彝海结盟精神于实践教学之中

理论要与实践相结合，才能让精神内化于心，外化于行。为充分激发彝族大学生的学习主动性，可以利用暑期组织学生到冕宁彝海结盟地开展实践教学活动，参观彝海结盟纪念碑、纪念馆，访彝海结盟后人，听彝海结盟故事，探寻革命遗迹，厚植爱国情怀，亲临其境感受彝海结盟精神。通过现场听、自己寻、个人悟，让彝族大学生受到思想上的洗礼，从历史到现实深切地感受中国共产党为什么能，党的民族政策为什么好，在民族平等团结的基础上自己应该如何做。通过实地考察等第二课堂实践活动，教育彝族大学生们不忘历史，把民族团结、不怕牺牲的彝海结盟精神贯穿到学习生活中去，书写灿烂人生篇章。

3.寓彝海结盟精神于校园文化建设之中

精神的培育可以融入以突出塑造精神文化的校园文化之中，发挥润物无声，春风化雨的效果。彝族是具有悠久历史和古老文明的民族之一，彝族大学生能歌善舞，率性活泼是他们的特点。各高校可以充分发挥彝族学生的优势，开展丰富多彩的校园文化活动，将彝海结盟精神融入校园文化建设之中。学校可以举办彝海结盟精神的校园文化节活动，由班级或学生社团自编自排自演一些历史话剧、歌舞等节目在文化节活动中演出或者依托“庆祝彝族新年”学生歌舞晚会或彝族歌手大奖赛，使全校师生在浓厚的节日气氛中感受民族地区文化特色，展示学生们积极向上的精神面貌，培育彝族学生的校园归属感，体会民族团结一家亲的氛围，助推学校民族团结进步工作再上新台阶。

4.寓彝海结盟精神于日常管理类之中

高校辅导员担负着大学生思想政治教育和日常管理的重要职责，是发挥立德树人作用的重要力量。彝族大学生进入内地高校学习，面对新的环境、新的同学、新的生活，必然会产生一些矛盾和问题。如何正确处理矛盾，团结和帮助彝族大学生更好地融入到大学校园学习生活，这是一个极其重要的问题。辅导员们要深入挖掘彝海结盟精神的内涵和实质，要意识到民族问题是影响全局、关系国家命运，具有战略意义上的问题。在处理问题的过程中，要向长征中老一辈革命者学习，尊重少数民族，采取正确的民族政策，创新工作方法来实现民族团结，调动一切积极因素，为共同事业而奋斗的经验。学会交流沟通，动之以情，帮助彝族学生成长成才;晓之以理，加强纪律约束，最终达成班级和谐发展，把彝海结盟精神真正地融入到日常管理中去，落实到行动上来。

5. 寓彝海结盟精神于网络空间之中

当今社会，互联网络对青年人的影响无时无处不在，成为青年人学习生活的主要工具。将彝海结盟精神融入彝族大学生思想政治教育，可以通过学校思想政治理论课网络教育平台，与彝海结盟纪念馆相链接，将有关彝海结盟的视频、图片等相关资源融入到教学内容、课件中，让彝族学生能够随时浏览学习。同时，在网络自学自评课程中，适当增加有关彝海结盟精神的内容，充分发挥网络传播的优势，使彝海结盟精神能够内化于心，外化于行。同时，在网络上开设彝海结盟精神论坛、专栏、学习群，利用学校官网、官微等传播彝海结盟精神，将其融入到学校网络学习中，实现对彝族大学生润物无声的教育效果。通过开展彝海结盟网络知识竞赛、征文、演讲等不断深化彝海结盟竞赛的学习，增强学习的有效性，引导彝族大学生争做彝海结盟精神的传播者、践行者。

党史频道-人民网.彝海结盟：民族团结的历史丰碑[N].2016-08-22.

韩洪泉.长征精神谱系论述[J].苏区研究，2019.04.

李仁君.“首届彝海学术峰会”综述[J].毛泽东思想研究.2018年第4期，（2）.

李后强.彝海为长征胜利开道[N].企业家日报，2018-05-29，（001）.

陈国光.“彝海结盟”的历史功绩及现实意义[J].中央民族大学学报（哲学社会科学版），2005年第6期.

[美]哈里森·索尔兹伯里.长征——前所未闻的故事[M].北京：北京联合出版公司，2015，（233）.

同

彝海结盟：民族团结助力革命的不朽佳话[N].中国民族报（理论周刊），2016-01-01 005.

同

习近平在全国民族团结进步表彰大会上的讲话.[M].北京：人民出版社，2019.

同  习近平在欧美同学会成立一百周年庆祝大会上的讲话.[N].人民日报，2013-10-22.

本文系四川省教育厅、高校思想政治工作队伍培训研修中心（西南交通大学）思想政治教育研究课题“彝海结盟精神融入彝族大学生思想政治教育路径研究”（项目批准号：CJSFZ20-81）研究成果。

赵春（1980—），男，四川艺术职业学院马克思主义学院，讲师，硕士，主要从事马克思主义理论与思想政治教育研究