摘要：中国西部幅员辽阔，物产丰富，自古以来就是中华文明的发祥地之一。 在这些令人眼花缭乱的中华文明中，依稀可见古老而神秘的栽绒毯脚印。 由于科技的不断进步和发展，手织毛毯的利润越来越少，所以从事这个行业的人越来越少。 因此，栽绒毯正逐渐被现代人所遗忘。 为延续这一历史悠久的文化瑰宝的传承，唯有将栽绒毯进行传承与创新，借助科学技术手段，根据现代人的审美审美，设计出不同颜色质感效果的栽绒毯，才能在市场上不断推陈出新，提高栽绒毯的附加值。  只有这样，才能为当地劳动人民带来经济利益，实现栽绒毯传统手工艺的传承和保护。

关键词：栽绒毯 ;图案 ;数字化

一、栽绒栽绒毯的定义与起源

“栽”在汉语词典的解释中意为安上、插上，如果将编织栽绒毯的经纬线定义为X、Y轴，那么Z轴便是垂直于X、Y轴的绒线。手工毯的工艺是将Z轴线以“8”字扣打结在X轴代表的经线上，再用Y轴纬线将数量级的Z线压紧，以此方法做出立体地绒毛地“毯”。

“绒”是形声字。从糸（ mì），戎声。本义：鸟兽身上的柔毛;绒毛（毛纤维类型的一种。生长在兽类毛被的内层，是毛纺织工业的贵重原料）;绒羽（也称“羽绒”。鸟羽的一种。柔软细小，有护体、保温作用。可制御寒被服）;丝、棉纱或羊毛等的纺织物。最常用的是羊毛线和其他动物纤维，例如山羊毛、绵羊毛、桑蚕丝、牦牛毛、兔毛、羽毛等。 因纺织品的线较细，故称绒。

毯的部首为毛，偏旁为炎，一種可以鋪陳開來的棉毛織物，用來保暖或裝飾，厚实有毛绒的成片织品。目前，有关毯的最早文字记载是在《史记·货殖列传》中有过“旃”和“席”，“旃”同毡;“席”，这里指的是毛席，即羽毛的平织物，并不是编织物。

据考古考证，早在大约八千年前的新石器时代，陕西泾河、渭河流域就发现有了丝、麻、毛、葛等材料。 早在公元前三千年，陕西半坡人就开始了驯养畜牧的农事。 公元前两千年，新疆罗布泊地区发现有用羊毛进行织造的工作。 到了元代，植绒工艺制作的栽绒毯，因花纹不同，被划分为更细的类别，如斗罗毯、切花毯、丝绒切花毯等。 清朝时期，中国栽绒毯开始销往其他国家，其中有大量的簇绒栽绒毯。 为了与平织和机械编织技术制作的栽绒毯区别开来，这些在国外销售的中国栽绒毯统称为“手工植绒栽绒毯”。

二、传统栽绒毯数字化的目的和意义

人类使用栽绒毯的历史最早起源于数十万年前的旧石器时代，在那些日子里，人们会使用动物的羽毛、树叶、杂草和毛皮铺设到黑暗潮湿的洞穴中以此来保持温暖和抵抗潮湿。之后，古人们逐渐发现植物的茎叶更加有韧性，使用起来也更加舒适。 这种最初把现有的材料经过简单的处理之后的过程，逐渐发展为最原始编织技艺。 中国西部的栽绒毯是民族文化的重要组成部分， 例如：西藏栽绒毯、新疆栽绒毯、陕北栽绒毯和宁夏栽绒毯等。

1、目的：系统的整理归纳梳理宁夏地区栽绒毯的图案和配色方案，并结合现代人们的审美情趣，力求创造出具有现代特色的栽绒毯图案。分析栽绒毯的图案与工艺流程之间的关系，对其表现出的艺术效果进行系统的分类研究，为栽绒毯的多元化发展提供参考。

2、意义：对栽绒毯典型花型进行现代科学技术的数字化研究，不仅有利于栽绒毯本身的多元化、多层次、多维度发展，而且对栽绒毯手织工艺的传承、保护和发展具有积极意义。

1）通过对栽绒毯图案和配色方案的深入数字化研究，为以后宁夏地区的栽绒毯的图形方案和更多配色方案提供更加系统的文字和图片资料的参考。

（2）将栽绒毯的图案与工艺结合起来进行分析、对比，通过技术的穿插、制作所呈现不同的艺术效果，希望为以后人们在研究栽绒毯多元化、多层次、多维度发展的同时提供图片与理论方面的借鉴。

三、西部地区栽绒毯图案纹样的特征分析与表现——以宁夏地区栽绒毯为例

本文主要分析的是宁夏地区栽绒毯纹样的特点和表现形式。在图形方面，主要分析了宁夏栽绒毯的装饰纹样特点和不同纹样的组合特点。 根据宁夏栽绒毯的纹样特点，从大量的栽绒毯中提炼出其中一些常用的纹样，以便进行清晰、系统的分析和归纳。

（一）栽绒毯纹样的分类

宁夏栽绒毯的纹样是通过毯边缘与毯子内部的图案相结合得以表现的，其中毯子内部的纹样为主要花纹，整毯纹样选材极为丰富，分别为花果、动物、器物、几何纹、建筑等等几大类：

花果类有莲花、牡丹、梅、兰、竹、菊、香芋艿、康乃馨、蕉叶、石榴、桃、佛手、西瓜、葡萄等 ;动物类有龙、凤、虎、鹤、鹿、蝴蝶、蝙蝠、狮子等;器物类有博古、杂宝、盆景、宝珠、暗八仙、杵、瓶、罐、珊瑚、琴、棋、书、画、 杯、盘、鼎、爵、尊、觚、如意、瓶等 ;文字类有寿、“卍”、团寿字、长寿字 ;几何纹有菱形、方形、龟背纹、圆形、回纹等 ;建筑类有海水江崖等。

这些不同的纹样的运用与人们的生活方式、审美情趣、宗教、民俗风俗等诸多因素都有很大关系。 栽绒毯在纹样的表达上，不是单一的纹样进行装饰，而是会使用多种纹样，通过运用民间的谐音、寓意、象形等表现技巧，通过巧妙的排列组合，使组合的纹样产生吉祥寓意，充分体现 宁夏栽绒毯“图必有意、意必吉祥”的构图特点。

（二）栽绒毯纹样的图案构成形式

手工栽绒毯常用作铺设，因此图案的内容需满足铺设空间的不同角度、方位、空间风格的条件，从而形成了全方位构图模式，同时也受到工艺生产条件的约束，图案内容更趋于扁平化、简单化，有些像中国传统国画对物体的表现风格。

1、构图形式

手工栽绒毯有两种构图方法，一类是全方位构图模式，属于散点透视，这种模式多应用在铺设类栽绒毯，第二类是采用的焦点透视法构图模式，这种模式多应用在挂毯类。

（1）米字和九宫格相结合构图形式

米字和九宫格体体构图多见于古代宁夏毯的构图模式特点，它是将将九宫格演化成边框，以米字格的对角组成中心、适合纹样和角隅纹样。四角四边完全对称，突出中心主题，四面展开均齐对称，层次分明，边角向心，使得栽绒毯整体严谨、稳重、有序。

（2）连续式构图形式

连续构图形式是由二方连续或者四方连续组成图案，铺满整个毯面，以毯面十字作上下左右对称分布，有的作为边框，边框内图案也做十字对称分布。

（3）自由式构图形式

自由式构图形式没有边框，在一定的空间里按均衡的形式法则布局各种图案。博古式、彩花式和部分古典式栽绒毯采用的是这种构图形式。

2、单独适合纹样组合形式

单独纹样在栽绒毯图案中作为中心夔龙、角隅和散点纹样来使用，整体外形比较完整，严谨的内部结构，明确的主题。在构图布局中可以自由运用，可以不与其它纹样有直接关系，独立使用。

适合纹样是是具有一定外形限制的纹样，图案素材经过加工变化，组织在一定的轮廓线以内的纹样。它具有严谨与实用的艺术特点，要求纹样的变化既能体现物象的特征，又要穿插自然，形成独立的装饰美。适合纹样外形完整，内部结构与外形巧妙结合，常独立应用于造型相应的工艺美术装饰上。适合纹样可分为形体适合、角隅适合、边缘适合三种形式。主要有离心式、向心性、均衡式、对称式、旋转式几种。

3、连续纹样组合形式

（1）二方连续

二方连续，亦称"带状图案"，图案花纹的一种组织方法。二方连续是由一个单位纹样（一个纹样或两三个纹样相组合为一个单位纹样），向上下或左右两个方向反复连续而形成的纹样。

二方连续纹样按基本骨式变化分，有以下几种组织形式：①散点式纹样;②波线式纹样;③折线式纹样;④几何连缀式。

宁夏栽绒毯运用以上方式相互配用，巧妙结合，取长补短，可产生风格多样、变化丰富的二方连续纹样。

（2）四方连续

四方连续是由一个纹样或几个纹样组成一个单位，向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。四方连续的常见排法有梯形连续、菱形连续和四切（方形）连续等。

按照基本骨式变化分，四方连续纹样主要有以下三种组织形式：①散点式;②连缀式;③重叠式

（三）栽绒毯纹样的图案构图特点

手工栽绒毯上的图案众多，从人类目前发掘最早的巴泽雷克栽绒毯实物上看，图案就己经出现，所以图案是栽绒毯最鲜明的特征。不同阶层的使用者，决定了栽绒毯图案的不同审美取向，反应着各时期社会审美情趣，采用各时期最具有特殊内涵寓意的图像。

宁夏地处交通要道，不仅是物资集散地，而且羊毛资源丰富，再加上百姓和寺庙的需求，形成了其独特的风格。 因织造技艺高超，当时定远营经常接到宫廷订单织造。

1、宫廷式

宫廷织造专门采用米字格与九宫格组合的构图形式，这种构图形式是毯边格数不等，毯心则采用四个角纹与一个中心奎龙。 在这幅构图中，因为角纹加中心奎龙形态刚刚出现，所以只起到了装饰的作用。 如白地四龙纹毯，毯心的四龙戏珠为中心图案，而作为中心奎龙的火珠和作为角纹的祥云图案只是为了衬托四龙戏珠的主题。 此时的边框既有两条小边夹宽边的新疆风格，也有两条宽边的北京风格。

2、锦地式

锦地纹是由一种图形或多种图形连续重复构成，其构成的图形可以是十字、卍字、回字、花卉、几何图形等，其中几何图形构成的锦地纹通常结合多种图形构成，如五角形与十字形，六角形与梅花形，圆形与十字形等组合。锦地纹上还可以添花卉纹、动物纹等，构成更精美细致的纹饰图案。

锦地纹构图繁密工整、华丽精致，一般占据的面积比较广，仿佛遍地分布，故得名"锦地纹"。

3、缠枝莲花式

缠莲式图案是以莲花组成的称“缠枝莲”。缠枝纹又名“万寿藤”，寓意吉庆。因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意。是以一种藤蔓卷草经提炼变化而成，委婉多姿，富有动感，优美生动。

最外面的边最宽，里面采用四边形、八边形穿插四方连续组合方式，或采用二方连续的缠枝纹。第二条边配备万字纹交替的团花纹或二方连续的万字纹图案，第三条边配备二方连续的卷草纹图案。地毯中心的图案采用交叉不对称的构图，二方连续的缠枝莲花纹铺满余下部分毯面。

4、博古式

博古式毯面中的纹样包括芭蕉叶、湖石、觚、鼎、瓶、尊、书、画等题材。

这些图案没有很明确的阶级界限也少了许多庄严，更贴近百姓的生活，多了一些优雅和生活情趣。

四、传统栽绒毯数字化的技术应用探究

在现代化不断的发展过程中，影响传统手工艺文化传承与发展的重要因素之一则是现代科学技术的发展。由于传统手工栽绒毯技术的传承人才严重短缺、科学技术支撑薄弱等诸多因素，传统手工栽绒毯的产量与现代市场的供需呈现出急剧收窄的趋势;地毯图案原有的生态特色和鲜明的民族特色被异化。因此，尽快建立健全“非物质文化遗产”数字保护传承机制，并建立相应的手工栽绒毯特色图案数据库，是一项非常紧迫和艰巨的任务。

对宁夏手工栽绒毯的典型性图案的提取可以通过上文的分析后把毯面上的具有代表性的图案进行提取，然后把这些提取出来的基础图形按分类收入数据库。

对数据库中的基础图形图案根据上文选取图案纹样基元的原则 标准进行取舍 ;采用现代电脑设计软件技术进行背景设计，并以数字化技术进行色彩设计的主要方法 ;然后构建具有宁夏当代构图特点的织毯图案布局模式，主要以现代电脑设计软件技术和模板构图法相结合。综上所述，对宁夏手工栽绒毯的图案、色彩、构图三者进行基础元素处理，应用构图技术进行设计处理。

在图案基础数据库中，除了之前出现过的中国传统的图案之外，还需要把现代出现的一些不同风格图案也收集其中，以满足现代人的审美观念和审美情趣，以迎合当代大众的消费观念为目的。这样才能扩大手工栽绒毯在当今市场上的消费份额，有了利益作为支撑，那么手工栽绒毯的发展与传承才能不断地向前。

五、结语

传统手工艺是各民族在不同的历史条件下，为满足物质和精神的需要，采用各种物质材料和技术手段所进行的人工制作的工艺技能，是近代科学技术兴起前产生的所有手工生产及原始机械生产的技艺，其实质是古代科学技术在生产实践中的应用。传统手工艺是各民族传统文化的重要组成部分，它反映出一个地区一个民族的政治制度、生产力发展状况和文化发展状况。

传统栽绒毯图案纹样的数字化研究是一项新课题。对民族民间工艺文化的数字化探讨，尚处于起步与摸索阶段。从艺术设计与数字化技术两个层面相互参照的契合点出发，以传统栽绒毯图案的文化内涵及宁夏栽绒毯图案的艺术特点与数字化为例，展开全面深入的阐述，旨在运用计算机技术，用新理念、新方法、新平台提升传统栽绒毯文化艺术价值、经济价值与社会价值，使蜚声中外的传统织毯工艺文化得以在促进世界文化艺术交流与经济外贸发展中起到重要作用3。

参考文献

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白兰：《浅析清代宁夏栽绒地毯的工艺特色及时代特征》，文物研究。

董馥伊：《传统栽绒毯典型性图案的数字化》，2014。

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宁夏师范学院本科教学项目资助  NJYZYGGK2220