摘要：我国国家领导人多次强调实践思想在建设新时代社会主义核心价值观中的重要作用。实践的本质也是不断演变的，中国特色的实践思想更是在国家、社会和人民具有巨大的影响力。构建和反思中国实践思想可以在社会中传播正能量，有助于推进社会主义的精神文明建设，也有助于带动社会主义先进文化的发展。

关键词：中国式 社会主义 现代化 实践 马克思

国家领导人曾多次强调实践对于党的作用、对于中华文明和中国精神的作用。因此，对实践问题的探索需要不断地反思和创新。本课题的研究主要从国家领导人实践思想的来源、实践思想的逻辑、以及实践思想产生的影响进行分析。其意义在于有助于构建具有中国特色和中国话语体系的实践思想，也更进一步夯实了党的执政根基。

一 关于国家领导人实践思想的来源的研究

对于国家领导人的实践思想的来源，国内外的学者有过不少的分析，而究其根本在于马克思的思想理论对国家领导人产生的影响。汪信砚分析了马克思唯物论在国家领导人治国理政思想中的坚持和运用，强调坚持实践第一的原则，强调实践发展是永无止境的，并且强调了以“行”促“知”和认识对实践的指导作用（《国家领导人新时代中国特色社会主义思想的哲学基础研究述评》）。何萍以中国特色理性思维方式的建构为核心，去考察实践哲学的内在结构与在中国的发展路径，并对中国现代性研究进行追问。她认为中国马克思主义的实践哲学相关研究是在20世纪80年代兴起的，并由此为界，并将《1844年经济学哲学手稿》中的实践思想做为第一个阶段，又将中国现代性实践思想的研究做为第二个阶段进行分析，从而提出中国现代性研究只是在表面上冲淡了实践哲学，但是并未抛弃马克思主义实践哲学的内在精神（《中国马克思主义实践哲学研究的当代价值——以中国理性思维方式的建构为主线》）。

国家领导人在2021年2月20日党史学习教育动员大会上的讲话中提到：“要教育引导全党从党的非凡历程中领会马克思主义是如何深刻改变中国、改变世界的，感悟马克思主义的真理力量和实践力量，深化对中国化马克思主义既一脉相承又与时俱进的理论品质的认识，特别是要结合党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程，深刻学习领会新时代党的创新理论，坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。”此外，国家领导人2018年1月5日在新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻国家领导人新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神研讨班上讲话的一部分中也提到了其思想形成的渊源，中华文明5000多年的传承发展，近代以来中华民族170多年的历史进程，党领导人民进行伟大社会革命97年的实践革命，中华人民共和国成立近70年的持续探索，改革开放40年的伟大实践从而形成了中国特色社会主义。

二 关于国家领导人实践思想的逻辑

对国家领导人的实践思想需要进行哲学性的分析，也需要对马克思主义的实践哲学进行分析。曹瑜提出了马克思主义实践哲学的三个超越，其一，马克思对感性的生命实践活动所提出的事实性与现实性；其二，解释世界与改变世界及科学理性与人道理性的统一性；其三，人类及其社会的存在状况。他认为马克思主义哲学是需要立足于西哲的发展视域与脉络，通过历史唯物主义的实践存在论、唯物辩证的实践阐释学和实践伦理学，才能凸显出实践哲学所蕴含的现代性意义《马克思主义实践哲学的三重超越》。谷鹏飞对实践阐释学进行了哲学分析，认为实践阐释学是马克思主义哲学中国化的重要成果，包括了认识论和科学技术意义上的实践形式，也包括了本体论意义上的实践形式。他认为实践阐释学体现出来阐释活动的伦理性、现实性和批判性，并与所以然、所必然等问题联系起来，提出这样的实践阐释学能为西方当代阐释学困境与创新中国阐释学提供启发（《实践阐释学论微》）。而国家领导人的实践思想不仅是对马克思主义实践哲学的继承，也是将其作为历史发展的过程。正如国家领导人在2021年1月11日省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届五中全会精神专题研讨班上的讲话中谈到：“我们党在运用马克思主义基本原理解决中国实际问题的实践中逐步认识到，发展社会主义不仅是一个长期历史过程，而且是需要划分为不同历史阶段的过程。”而且国家领导人也强调了马克思主义与中国的实际国情进行结合的重要性，正如国家领导人在二十大报告中谈到的：“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”中国的国情是独一无二的，中国的人口、阶层等也是，与中国的实际情况相契合的马克思主义实践哲学才是国家领导人实践思想的根基。

而国家领导人的实践思想得出的规律性认识在于，在二十大中所提到的五个必由之路：“坚持党的全面领导是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路，中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的必由之路，团结奋斗是中国人民创造历史伟业的必由之路，贯彻新发展理念是新时代我国发展壮大的必由之路，全面从严治党是党永葆生机活力、走好新的赶考之路的必由之路”。由此看出，在党和国家的领导下，中国特色社会主义的形成和发展脉络是在实践中不断得出的真理。国家领导人的实践思想也并非是固定的，而是不断发展的。正如国家领导人在党的十八届五中全会上谈到的：“理念是行动的先导，一定的发展实践都是由一定的发展理念来引领的。”只有确定了正确和科学的发展理念，从最初理念正确才能后有好的根基，发展环境与发展条件的不断变化也会促使实践的方式的不断变化，从实践中去检测真理，从而将发展理念进行落实，回归到最初的纲领。

国家领导人的实践思想是与理论进行紧密结合的，通过党和国家的理论科学和正确的领导实践才能让人民的生活更加富裕，也能让中国更好的展现在世界的舞台上，让中华的文明在世界的舞台上得到发扬，弘扬中国精神，凝聚海内外华人的力量，也能更好的适应时代的发展。

三 实践面临的问题和解决思路

在解析国家领导人的二十大报告内容中，可以看到随着改革开放与社会主义现代化建设带来人民生活物质上的成就，在党的领导下建设伟大工程的同时，也出现了许多矛盾和问题，需要得到足够的重视，党和国家也作出了相应的回应。

这些问题主要体现在三个方面：其一，在党内外存在的思想引导与实践的问题上，主要体现为：在党的内部，存在着在政治信仰中的不坚定。导致形式主义、官僚主义、享乐主义，以及奢靡问题的层出不穷。执政上，有特权思想、特权现象与贪污问题也非常严重，以及出现有法不依、执法不严等问题。社会网络媒体也充斥着拜金主义、享乐主义、极端个人主义和历史虚无主义等错误的导向。其二，在民生与环境问题上，主要有在人民的基础保障上的薄弱，环境污染急需重视等。其三，在国家安全制度，国防问题，以及外交上，也受到了因体制机制的不健全导致的面临各种挑战。

对以上的问题，国家领导人提出的是“以新的理念指导新的实践”。新的理念是顺应新出现的问题而作出的改变，在坚持党的领导的前提下，紧跟时代的步伐，才能顺延实践的发展。在不断拓展认识的广度和深度的基础上，探索新的理论来指导新的实践。而无论在理论与实践如何转变，其根本的路线就在于要以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，坚持三个不动摇，也就是“坚持马克思主义基本原理不动摇，坚持党的全面领导不动摇，坚持中国特色社会主义不动摇”。坚持三个不动摇而提出新的理念和新的实践就是要意识到中国中国式现代化是中国共产党和中国人民长期实践探索的成果，这一项伟大而艰巨的事业是与时俱进，也是一直接受实践的考验的。聚焦实践会遇到新的问题，正如国家领导人在二十大报告中提出“问题是时代的声音，回答并指导解决问题是理论的根本任务”。党的进程也需要不断地提出能解决问题的新理念和新办法。由国家领导人引领的中国社会主义现代化，是从第一个百年奋斗目标迈向第二个百年奋斗目标，从全面建成小康社会走向全面建设社会主义现代化国家新征程，以国家领导人的实践思想进行引领，在党和人民的全体努力下，让中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

四 实践思想的落实与未来

国家领导人的实践思想是与中国的国情息息相关的，国内外的学者们将国家领导人的实践思想与经济、生态进行分析。如裴长洪和李程骅从经济发展的“新常态”论出发，认为“一带一路”思想是国家领导人思想理论与实践的完美融合，也是多维度的体现了实践在市场法制经济理论中的指导作用（《国家领导人经济思想的理论创新与实践指导意义》）。马建堂也从经济学地角度来分析，认为国家领导人新时代的社会主义经济思想是植根于实践的，并从方法论、目标论、主体论、认识论、方略论、动力论、底线论等七个方面深入学习了党的十九大精神中的战略布局（《伟大的实践 深邃的理论---学习国家领导人新时代中国特色社会主义经济思想的体会》）。邓超分析了党的十八大以后国家领导人党建思想的实现路径，研究了国家领导人党的建设思想创新性内涵以及付诸于实践的成效，认为党建思想的充实与创新，并不是停留在理论宣传和政治说教的层面，还致力于实践。（《国家领导人党的建设思想研究》）。张子玉与刘超都关注的是生态文明建设与国家领导人的实践思想（张子玉《中国特色生态文明建设实践研究》），刘超具体着重于浙江省的人民环境意识的建设，认为需要全面协调可持续发展，要实现生态治理理论与实践的重要发展。在经济与生态的维度对国家领导人的实践思想进行分析是一种宏观的分析，但国家领导人的实践思想对人民群众而言，也存在精神上和物质上的双重指引。

在精神上，国家领导人的实践思想对人民的指引根本在于对四个自信提出了进一步的强调，他认为“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”的基本点是在于“从中国基本国情出发，由中国人自己解答”。各个国家有各自的文化背景与制度，中国作为人口和土地的大国，是需要有中国化的大国意识。因为中国人民和中华民族所要走的复兴之路是没有教科书和现成的答案的，不能“照搬照抄、食洋不化”。中国是一个发展中的社会主义初级阶段的大国，所以需要从五个对立的视野来辩证统一的看待“全局和局部、当前和长远、宏观和微观、主要和次要矛盾、特殊和一般”。以党章修正案为例，就是国家领导人作为实践的创新成果。国家领导人在党的十九界七中全会第二次全体会议上讲话提到：“党章的修正案稿是体现了全党意志，体现了党的十九大以来党的理论创新、实践创新、制度创新成果。”国家领导人提到党章修正案需要保持党章的整体稳定。对于需要修改的内容只针对必要修改的。而已形成普遍共识的，或是可改可不改，不成熟的都不改。而党章修正案的目标则是需要适当体现出党二十大报告中的一些重要思想、重要观点、重大战略、重大举措，从而体现出适应时代的新形势和新任务。

如何紧紧抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，则可以从国家领导人对于人民物质上的引领来进行分析。对人民群众而言，最直观的物质上的获得在于：脱贫。二十大报告中，国家领导人的实践思想在落实到人民生活的方方面面的指引，最根本就在于他所提出的以人民为中心的发展思想，使得人民群众“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”。从已知的数据上来看，中国现在已经建成世界上最大规模的教育、社会保障和医疗卫生体系。“改造棚户区住房四千二百多万套，改造农村危房两千四百多万户”都是使得人民有保障的，取得共同富裕的新成效，这些数据都能体现国家领导人的实践思想的胜利成果。

此外，对国家领导人的实践思想的思考，还有以群众基础、家风建设等多重维度的分析。如陈力丹认为中国特色社会主义实践的基础是“以人民为中心”，并且从人民是历史的创造者、人心是最大的政治、坚持以人民为中心的发展思想三个方面分析了实践中党与人民的一致性（《始终把人民群众放心中脑中--国家领导人以人民为中心思想的理念渊源与中国特色社会主义实践基础》）。潘建红与杨利利从人民获得感思想进行分析，认为需要着重与思想观念引导、统筹经济与民生协调发展、调动政策制定执行的民众参与积极性、加大精准扶贫的理念等维度来探索实践的路径（《国家领导人“人民获得感思想”的逻辑与实践指向》）。顾保国提出研究新时代的家风建设中的实践价值，他认为践行社会主义核心价值观的实践价值在于对“家庭、家教、家风”的建设体系中（《论国家领导人新时代家风建设重要论述的理论逻辑与实践价值》）。

总的来说，国内对实践思想的研究主要集中于实践在小范围类，如家庭、省会的作用，或是着重于实践与生态建设、经济学等的跨学科的分析。对实践理论内涵的分析，以及实践如何对当下社会民生问题的回应还需要进行更深的探索。

正确认识和把握国家领导人的实践思想需要对马克思主义的实践哲学进行溯源。实践既离不开理论的指导，也不能脱离中国的国情。同时，国家领导人的实践也是是不断发展和进步的。中国作为社会主义的大国在党和国家的领导下，不断地解放和发生社会生产力，推动个人的全面发展，最终在财富的科学合理的创造和分配下，通过全国人民的共同奋斗，最终能够实现全体人民的共同富裕。

作者简介：陈计吉（1991-），女，汉族，四川宜宾，湖南大学岳麓书院，湖南大学博士研究生，哲学。

项目：2021年湖南省研究生科研创新项目