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一、问题提出

（一）馆校课程是深化课程改革的迫切需要

教育部2014年在《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》提出“课程是教育思想、教育目标和教育内容的主要载体，集中体现国家意志和社会主义核心价值观，是学校教育教学活动的基本依据，直接影响人才培养质量。”因此，构建符合教育规律和利于学生核心素养培育的新型课程，培育学生的核心素养显得尤为重要。

（二）馆校学习是培育学生核心素养的现实需要

基于当前的教育环境、教育方式在急剧发生改变的情势，学习的场地不仅仅是学校，以社区、场馆和学校相结合的新的教育环境逐渐出现在大众的视野中，馆校学习开始出现，它是教育环境发生改变的时代产物，是培育学生核心素养的现实需要。

（三）馆校课程是学校课程开发的有效途径

当前，随着教育改革的进行，为提高学校的核心竞争力，创办“特色学校”，开发独具特色的校园文化等已成为其重要的途径。其中，课程是一个学校发展生生不息的源泉，不断开发特色的课程，对特色文化、特色校园的形成具有重要作用。

（四）场馆是是文化价值传播的重要阵地

博物馆的出现是是文化传播的一个重要场地，基于身临其境的场馆学习能够更好的促进学生对中华优秀传统文化的学习与感悟。因此，博物馆的出现是社会发展的必然产物，是文化传播的重要阵地。

二、已有研究述评

（一）馆校课程研究分析

对“馆校课程”的相关主题分布进行研究分析，发现“馆校合作”、“馆校结合”、“科技馆”、“校本课程”和“博物馆教育”等与“馆校课程”密切相关。

通过对检索的文献进行研究分析，发现对“馆校课程”的研究主要分布在以下几个方面。

1.馆校课程资源开发的研究。通过研究发现，当前的研究主要集中馆校课程资源开发的方向上，但总体课程资源较少，质量参差不齐，基于中华优秀传统文化的馆校课程资源更是寥寥可数。

2.馆校学习的意义的研究。有极少数研究者从馆校学习的意义上进行研究阐述，表明馆校学习对激发学生学习兴趣，提高课堂教学效率均有极大的促进作用。

3.馆校合作的策略的有关研究。个别研究者从理论角度出发，对馆校合作的有关策略进行了浅入研究。例如，将场馆资源开发纳入学校课程开发体系，成立由学校、场馆以及第三方组成的课程审议团队、建立健全馆校合作的保障机制等策略相继提出。

总言之，当前馆校课程的研究较少，馆校课程资源开发数量较少，质量参差不齐，课程方向零星散落在各个方向。因此，本课题将以成都博物馆为基点，开发馆校课程，以及对馆校合作的有关策略进行探讨。

（二）中华优秀传统文化有关研究

通过对近十年有关“中华传统文化”文章进行查阅，发现其主要体现在以下4个方面。

1. 探讨中华传统文化内涵或范畴。例如，顾冠华的《中国传统文化论略》，认为“中国传统文化是指中国几千年文明发展史中在特定的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用下形成、积累和流传下来，并且至今仍在影响着当代文化的‘活’的中国古代文化”。

（2）研究中华传统文化传承及价值。例如，张岱年在《文化创新与文化继承》中认为应辩证的看待传统文化，进行合理地批判与继承：传统文化之中既有优秀传统，也有陈腐传统，对于其中的陈腐传统需加以批判，对于优秀传统则要加以弘扬发展。

（3）分析中华传统文化传承在教育中的不足。例如，容中逵在《大教育视野下之中国传统文化传承研究》指出，当前我国传统文化传承不力主要由于家庭、学校、大众传媒教育没有采取相应的措施进行有效的传统文化传承，教育影响没有提供足够的传统文化原料和养分所致；

（4）讨论中华传统文化与当代文化、外来文化的关系。例如，章开沅在《传统文化与现代化》认为，传统文化和现代化之间并不存在不可逾越的鸿沟，任何一个国家在现代化建设过程中，基本是保留大部分传统文化，“涤荡旧社会的污泥浊水，绝不意味着与传统文化彻底决裂”。

通过研究发现，中华优秀传统文化是博大精深的，具有一定的传承价值，它与现代文化相互包容，紧密相关；对传统文化应该批判性继承，扬其所长，避其所短；研究者重视中华优秀传统文化在教育中的传承，但其在教育中的内化与传播还存在许多的问题。针对中华优秀传统文化教育仅停留在书本教育的点线化、片面化现象，缺乏与场馆的合作学习，匮乏馆校合作课程。因此，本课题致力场馆学习形式下于中华优秀传统文化的传播，并以成都博物馆为学习点，开发相关馆校课程。

三、关键词界定

1.馆校课程

目前国内文献缺乏对馆校课程的理论研究和定义，更多的提法是“馆校合作”、“博物馆课程”。因此，本研究中“馆”指所有可用于教学的场馆，如博物馆、科技馆、文化馆、植物园、动物园等地方，“校”指学校。课题组认为馆校课程即为馆校合作共建课程，具体是指利用各类博物馆、科技馆、动物园、植物园等馆场资源开发设计的，有明确目标、详细的计划、具体的标准、系统的学习内容、多样的学习方法和科学的评价方式等组成的教育活动及实施进程的总和。场馆课程应具有真实性、开放性、综合性、探究性、儿童普适性、广泛参与性等特点，旨在提升学生的关键核心能力和培育学生的核心素养。

2.中华优秀传统文化

中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子，墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是：礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。优秀是在中华传统文化中也有一些文化内容不适应现在社会需要，因此要选其精华为优秀，进而传承和发扬。

四、理论基础及创新点

（一）理论基础

1.具身认知理论

具身认知是心智是身体的心智，认知是身体的认知。身体是认识的主体，身体和环境是认知系统的构成成分^[1]。具身学习强调的是学习过程的知、情、意统一原则^[2]。其既有认知和情绪的成分，也有意志和行为的成分，身体的活动方式直接影响学习的结果，知识获取、情绪体验、行为操作是统一的整体过程^[3]。

2.神经教育学

神经教育学中有许多观点都对馆校课程开发提供了理论支持，环境对脑学习的影响研究一直是神经教育学关注的重点，脑科学^[4]研究表明人的一生之中，环境都能影响与学习有关的基因表达过程，进而影响脑的结构变化情况，脑不断发生与经验有关的重构现象。馆校课程中学习者与场馆中的物理环境的交互作用能够引发学生的积极情绪和学习动机，而情绪与动机对学生的促进作用在脑科学研究中已经被获得了神经学的支持。

（二）研究的创新点

本研究的创新点主要体现在两个方面：一是利用学校课程力量整合和调集资源开发校本课程，探寻学校中华优秀传统文化与成都博物馆的合作机制，形成创新课程体系；二是研究学校课程与成都博物馆的链接点，开发以生为本，学校主导的课程体系，充分发挥场馆的育人功能和教育价值最大化，让场馆学习突破非正式学习的单一属性，成为学校课程创生的重要组成部分。

1.成都博物馆的多样化带来新的学习样态

成都博物馆有书画作品、皮影、川西文化等多样化的场馆学习，涵盖工业、农业、科技、自然、文化、艺术等领域，给学生带来了的体验，满足了不同学生的个性化需求，带来学习目标的多元、学习内容的多样、学习方式的多态……

2.以学生为中心的馆校课程，促进学生关键核心能力发展

成都博物馆的馆校课程从学生的角度进行思考、设计和实施。该课程为以学生为中心的课程，以学生的关键核心能力发展为目标。我们发现学生需要发展的关键核心能力通过分科学校很难实现，学校自主开发的课程彰显着更鲜明的本校育人目标。

五、研究目标和研究内容

（一）研究目标

1.通过基于中华传统文化馆校课程的理论构建与价值分析，探寻馆校课程的学习机制、挖掘成都博物馆教育的独特价值，使其成为学校体验实践课程的一部分。

2.利用馆校课程的开发实践，激发学生主动学习的兴趣，将场馆课程内容与学科素养进行有机结合，丰富综合实践活动课程的内容和形式，

3.通过研究馆校课程，探寻学校中华优秀传统文化教育与成都博物馆的合作发展路径，实现馆校双赢，促进自我领导力的发展。

（二）研究内容

1.基于中华传统文化馆校课程的理论建构与价值分析

2.成都博物馆为例的馆校课程开发的实践研究

3.成都博物馆为例的馆校课程的实施模式研究

（1）研制《基于成都博物馆的学校馆校课程的指导纲要》

（2）成都博物馆馆校课程设计模式研究；

深度考察场馆——梳理馆校资源——确定课程内容——设计中介学习工具——研制评价量规等

（3）馆校课程目标体系的构建研究

各年段场馆课程目标的设计，在课程目标设置上，注重学生真实的学习体验和个性的创意表达。

（4）馆校课程实施方式和路径的研究

研究基于中华优秀传统文化教育的学习单设计、学习评价量规。学校（家庭）前置学习、场馆环境中学习、后续展示学习。

• 研究思路与方法

（一）基于中华传统文化的学校馆校课程开发思路

（二）研究方法

1.文献法

通过文献检索，了解馆校课程的发展史和研究现状，找准馆校课程研究的理论基础，厘清研究思路和内容。

2.问卷调查法

该研究中问卷调查法主要应用于三个阶段：一是通过调查了解成都博物馆的资源设备、学校教师的研究意愿以及教师对馆校课程的认识情况。二是对参研学生进行前测，了解研究前他们的发展情况。三是研究结束后对同一批学生进行后册，前后测对比分析发现馆校课程开发对学生发展的影响。

3.个案分析法

通过对一些典型案例进行分析，提炼出馆校课程的基本设置，以及馆校课程的育人价值。

4.行动研究法

行动研究法是指在自然、真实的教育环境中，教育实际工作者按照一定的操作程序，综合运用多种研究方法与技术，以解决教育实际问题为首要目标的一种研究模式。在本研究中，进行场馆课程设计时，研究者要通过考察、调查等多种方式找寻研究问题，明确研究方向，并在教育教学中进行真实地实践。

5.课堂观察法

课堂观察法是指研究者或观察者带着一定的研究目的，凭借自身感官及有关辅助工具，直接或间接从课堂情境中收集资料的一种教育科学研究方法。本课题主要是在课程实施阶段对学生课堂的注意力，提问次数，回答问题次数等进行观察并进行量化记录的过程。

6.访谈法

访谈法是指选定访谈对象，与其面对面直接交流的过程，它是以口头形式，根据被询问者的答复搜集客观的、不带偏见的事实材料，准确地说明样本所要代表的总体的一种方式。本课题主要是在课程实施后，对个别学生根据提前设定的访谈提纲进行面对面交流的过程，以探究此课程的实施效果。

参考文献：

[1] 叶浩生.身体与学习：具身认知及其对传统教育观的挑战[J].教育研究，2015（4）：423（4）：104-113

[2] 殷明，刘电芝.身心融合学习：具身认知及其教育意蕴.2015，35（7）：57-65

[3] 叶浩生.身体与学习：具身认知及其对传统教育观的挑战[J].教育研究，2015（4）：423（4）：104-113

[4] 经济合作与发展组织编，周加仙等译.理解脑——新的学习科学的诞生[M].北京：教育科学出版社，2017：65

作者简介：苟双双，女，汉，中小学二级教师，硕士研究生，成都市培华小学校，研究方向小学教育。