摘要：近年来，环境问题越来越严重，保护生态、发展生态已经成为一个不容忽视的问题。黄河作为我们的母亲河，有着几千年的历史，对社会发展有着重大的意义。如何保护与传承黄河文化，也成为目前文化保护的重中之重。河南黄河文化月的成功推出，就是基于旅游目地对自身现状提出的解决办法，对我们如何保护传承和发展黄河文化起了很好的带头示范作用。

关键词：旅游凝视论；黄河文化；保护传承；

Abstract： In recent years， environmental problems are more and more serious， ecological protection， ecological development has become a problem that can not be ignored. As our mother river， the Yellow River has thousands of years of history and is of great significance to social development. How to protect and inherit the Yellow River culture has become the top priority of cultural protection. The successful launch of The Yellow River Culture month in Henan province is a solution to its current situation based on the tourism objective， and it has played a good example role in how to protect， inherit and develop the Yellow River culture.

Key words： Tourism gaze theory; Yellow River Culture; Protecting heritage;

一、研究背景

1.1.1国家旅游业快速发展

在目前经济发展新形势下，不断扩大内需、促进国民消费转型升级是我们党和国家拉动国民经济长期健康增长的基本战略方针和基本政策立足点。旅游业作为第三产业的重要组成部分，是世界经济增长最快的十大新兴产业之一。它被称为“朝阳产业”。旅游业也在促进疫后经济的复苏有着重要作用。

在继续保持促进我国现代国民经济政治社会持续发展的快速同时，现代化的进步人们随着经济社会生活节奏不断加快提高进步加快，旅游是缓解自身压力的好方法，人们对旅游质量的要求也要来越高。旅游产业发展的重点全域一体化、旅游相关产品的全供给链的品质标准化、旅游环境治理的流程规范化和实现旅游经济效益的达到最大化也已经成为我国旅游业新的发展趋势。

1.1.2旅游地蕴含的传统文化对旅游者的吸引力越来越强

一个少数民族或者国家或自治地区在其民族传统中的文化传统性和民俗文化的主要艺术表现形式主要应当包括一个民族中的历史、天文、风俗、生活文化活动表现方式、文学艺术、行为规范、思维形态表达方式和特色社会主义价值观念等。中国文化博大精深。优秀的文化可以帮助人们树立正确的价值观，调整和制约人们的社会行为。优秀的传统文化总是不缺观众的，在黄河悠久的历史中，中华先祖创造了极为丰富的传统文化，通过传统文化我们能够研究祖先们的生活方式和风俗习惯，体验古代风土人情。随着现代传播方式的多样化，旅游地主动创新把传统文化搬上大荧幕，精彩的节目内容吸引了大量的游客去文化发源地一探究竟，当地旅游业快速发展。

1.1.3黄河旅游快速发展

社会快速发展，人们经济水平的提升的同时也越来越注重精神层面的发展，带动了旅游业快速发展。黄河，这条河是一条被人们赋予了极重要的民族文化情怀的美丽河流，它被国际尊为世界百川之首，从青海高原巴颜喀拉山北麓约公里古宗列尔河盆地发源，蜿蜒向东流，途径四川、甘肃、宁夏、陕西、内蒙、山西、河南、山东八个省，最终从汇入渤海。2019年，习近平总书记在关于黄河推进流域文化生态环境保护和促进高质量经济发展问题座谈会上的重要讲话中提到了黄河文化的重要性，认为我们要讲好黄河故事，挖掘黄河的时代价值。河南黄河流域文化在整个黄河流域文化经济体系中总量占比极大，如何保护和发展河南黄河文化在传承黄河文化中也极为重要。同时，黄河旅游的开发也存在一些问题，如开发的单一性、旅游项目的重复性等问题。如何真正实现黄河全域旅游的健康可持续发展也也值得我们加入深思。

1.2研究意义

1.2.1挖掘黄河景区文化，增强游客的旅游体验

黄河被中国人亲切的称为“母亲河”，在黄河流域发源的黄河语言文化是当今中华文明中最具国际代表性和影响力的一种主体语言文化。黄河全长约5464公里，无数生灵在这里孕育（西侯度猿人、蓝田猿人、大荔猿人从时空中交替出现，推动人类文明的不断衍生与发展。））随着近远古人类的逐渐诞生与不断发展，人类文明也因此开始逐渐出现并不断取得传承性的进步，黄河早期流域先后陆续出现了多种流域文化，如中国旧石器时代的"蓝田文化"、"丁村文化"、"下川文化"，新石器时代的"磁山文化"、"仰韶文化"、"龙山文化"。黄河流域是始祖最早的栖息地之一，同时中国早期流域文化传统形态的主要文化诞生发源地也在黄河流域。

黄河流域文化可说是一种具有流域性的文化或者文明，这里可以将其称为文化，亦可以称为文明。比如，印度是两河文明，欧洲的一些河流，凡是有河流之地，两岸有人的居住，大都会产生一些文明或文化 。诗人李白在《将进酒》中对黄河的描述是"君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回"，王之涣、王维和刘禹锡等众多诗人都在面对黄河时抒发心中情怀，留下了众多流传千古的诗句，这些作品里也包含了丰富的黄河文化。我们可以通过凝视黄河文化挖掘黄河深厚的文化底蕴。一方面，可以引导游客加强对黄河景区文化的凝视行为，让游客在旅游过程中放松身心获得更高的旅游体验，推动黄河文化发展的可持续；另一方面，通过政府和当地部门的共同努力，研究游客的凝视行为，推动黄河文化传承。

1.3研究理论

旅游凝视论一般国内将其翻译为游客凝视论，早在1992 年，John Urry 就提出了 “游客凝视”（tourist gaze）概念，将“凝视”与旅游相结合，关注不同的社会形态、不同历史时期、不同社会群体的游客凝视，研究其发展及变化过程。McGregor（2000）则发现旅游凝视和体验旅游地的方式受到国际指南影响和他人评价等既成文本的牵制，导致了商品化的经验和凝视。

厄里的“游客凝视”和毛茨的“双向凝视”，都只是“旅游凝视”理论的一个方面。“旅游凝视”包含很多内容，其中游客凝视（游客去旅游目的地的行为及一些影响）、东道主凝视（旅游目的地通过旅游者行为主动改变自身条件）、旅游规划者凝视（planner gaze）及政府凝视（governor gaze）等是其主要研究方向。旅游规划凝视使游客与主人的“目光接触”成为“计划凝视”，同时，它使旅游者及当地居民始终处于政府部门的凝视监控之下，成为“被凝视的凝视”，使旅游在主人社会中成为一件即快乐又悲哀的事。随着凝视理论研究的不断深入，文化本身将成为凝视景物。

二、河南黄河文化的内涵及其价值

黄河水利社会文化的主要艺术内涵及其丰富，广义的黄河水利社会文化，是在一种泛指古代整个中华民族和黄河广大全国基层生产劳动人民在组织开展全国水事及其他水利相关各项水利事业实践经营管理教育活动中不断进步积累的和创造的一切各类水利物质财富和一切各类精神财富的一种综合文化总和。狭义的黄河水利社会文化本身其实是在一种泛指黄河古代长江流域的广大全国基层生产劳动阶级人民或是群众及其其他相关水利工作者的基本文化精神政治文化物质诉求、价值观和意识文化取向、基本文化价值观念和基本文化价值行为以及构成生活方式的一种具有综合性的文化价值表现，主要文化内容应当包括古代人的基本精神、观念、价值观、制度等各种社会文化以及社会经济现象。河南黄河水利社会文化本身其实就是一种狭义的黄河水利社会文化。河南文化作为黄河文化中的很大一部分，其文化对人类社会持续发展有着很大的影响。

从河南黄河的文化历史特征分析来看，河南的发展历史轨迹起源于黄河洪水冲积之后形成的中原沃土，历史因中原的朝气勃兴而昌盛，因中原的先进而声名远播，因中原的坚韧而长久绵延。中原文明的初步发展历史轨迹也正是古代中华文明的完美综合体现，河南这段历史的辉煌文化篇章也正是中国历史的文化精髓所在。河南优秀的自然气候位置环境造就了河南丰富的贵州小南海龙山文化、灵井南海文化、龙山文化、二里头文化、裴李岗文化和贵州仰韶文化等多种民族文化。河南是古代华夏民族始祖的文化故乡，以"三皇五帝"为主要代表的中华人文文明始祖群，成就之大业于河南;三次最具影响力的民族融合均与河南段的黄河流域有关;古代政治经济中心在这里汇聚，四大历史古都在这里落脚。河南黄河文化不断传承汇聚交融，使河南在华夏文明发展史上占据重要位置。

2.1.1黄河考古文化

早在4500万年前，人类祖先的起源就锁定在河南省绵池市的商河化石遗址。五十万年前，南诏猿人在河南繁殖和生活。八万到十万年前，许昌人很好地利用了古代石器，人们发掘后才有了古灵井遗址。一万五千年前，河南先民利用牙扣、针和赭色颜料制作古代服装、给陶器染色，为目前全国考古发现最早的古代同类陶器文物。一万年到三万年前，河南旧石器时代晚期的许昌人首先发明了火，并在河南杏花山早期遗址留下了中国最早的古代洞穴文化遗址文物群落。1920年，渑池县的仰韶村出土了大量的唐代石器、骨器和陶器，其中主要包括石斧、石刀、石杵、石锄和纺织用的石纺车，有缝纫用的针，还有彩陶，我们把它称为"仰韶文化"。河南共发现有不可移动历史文物65519处，其中，世界物质文化遗产5处，国家重点历史文物保护单位420处，省级重点历史文物保护单位1170处。国家文物局和国家考古遗址公园项目13处（洛阳市钧城、隋唐洛阳市殷墟、郑朝文化四列、郑州商代遗址、二里头遗址、沈阳镇、偃师商城、仰韶村遗址、底沟寺遗址、古湖遗址、河村遗址、三阳庄九工程遗址等）

2.1.2农耕文化

中原的农耕文化非常丰富。关于农业文化的起源，有一种说法，即“男耕女织”，这不仅仅只是用来指早期的农业分工，也是古代农耕时期文化发展形成的重要基础。早在河姆渡农耕时期，就已经发现了大量谷物类的化石，表明早期农业：从此（或更早）开始产生。因此，人们的文化活动以"男耕女织"为文化中心，随着农耕时间的不断推移，文化的艺术内涵和文化外延、各种文化表现形式（如各种语言、戏剧、民歌、习俗和各种宗教祭祀风俗活动）等与早期农业文化生产活动有关的其他各种文化艺术类型也都是长期发展形成的。

由于历史上的民族的融合，特别是中原地区人们的南迁，先进的农业技术和思想观念也随着人们的迁徙不断向南传播，使中国古代的农业水平得到了提高。可以说，中国农业的起源，农业技术的创造和发展，农业体制和观念的形成，都与河南有很大的关联。

2.1.3黄河商业文化

黄河流域是商业活动的最早起源地。商丘是中国商业、商人和商业文化的发源地，在这里出现了许多中国商业文化的例子。商代时，王亥就创造了商业。他是第一个用牛车把货物运到远方的人；子贡来自河南省浚县，是第一位儒商。他不仅是个官员，而且善于经商致富。此外，还有许多中国商业第一的案例出现在中原地区。如中国历史上第一批职业商人是在西周时期的洛阳出现的，第一部由政府颁布的保护商人利益的法律法规《誓约》诞生于春秋时期新郑，而政府出台的第一部保护商人的法律法规也首先出现在河南，第一位拥有战略思维的产业商人是东周洛阳的白圭，我国最早的商业诉讼行为发生在春秋时期，当时郑国既今天的郑州，重商主义理论的最早倡导者是西汉洛阳人桑弘羊，他在强调农业和限制商业的时代中看到了商业的重要性。由此可见，河南商业文化在中国文化体系中占有重要地位。

2.1.4黄河汉字文化

河南“以河而兴”，河南的历史辉煌是因为作为文明摇篮的黄河是华夏人最早开发的地区。河南位于华北平原的黄河中游和下游，众多氏族与部落在这里繁衍生息，氏族与部落之间发展，人们之间的交流不断增多，渐渐产生了汉字。汉字拼音是人们继承和发展弘扬古代中华文化的重要语言载体，是古代中华民族的基本文化象征，对朝鲜、韩国、日本等国的文学发展有很大的影响。自古有书画同源一说，半坡遗址出土的六千年前的陶碗边缘刻着大约二三十种符号，即半坡陶符，于省吾认为“是文字起源阶段所产生的一些简单文字”，其中一些可能是数字；洛阳偃师二里头夏墟遗址出土的陶器有24个水书文字；秦始皇在上蔡李斯的帮助下，制定了“书同文”，规范了当时文字的书写即小篆；河南省开封市产生的宋体我们依然还在使用，著名的活字印刷技术也是在那里发明的。

2.1.5黄河非物质文化遗产

沿黄人民在长期生活中形成并传承了各种生活方式和风俗习惯，特殊的民俗舞蹈、黄河号子、刺绣技术、大圣鼓、土布制造、黄河泥埙、武陟油茶制作技艺、聂氏麦杆画、农民画、民间剪纸、四大怀药种植与炮制、面塑等在历史中不断发展与沉淀，体现出了古代人民独特的民族风情。通过观看龙舞、高跷等民俗表演，阴阳八卦拳、太极拳、梅庄马戏等民间技艺惊喜不断，群众通过体验民间传统技艺，更能充分感受地方乡情民俗和文化的传承。是黄河孕育的非遗珍宝，对文化的传承有着重要意义。

总之，河南人民依托黄河和人文精神，创造了极为丰富的物质文明、精神文明、社会风俗和制度文明。其丰富的文化遗存、农耕文化、商业文化、姓氏文化和社会主义先进文化共同构成了多姿多彩的河南黄河文化。

2.2保护传承弘扬黄河文化的现实意义

黄河流域土壤肥沃，粮食产量丰富，是著名的粮仓。黄河中下游地区的河南是全国重要的城市综合轨道交通枢纽和商业人流以及物流业和信息化交流中心，更是重要的粮食产业区和旅游集聚区。习近平总书记明确指出，强化世界物质文化遗产系统综合管理保护，深入分析研究探索挖掘黄河中华传统优秀文化在当代社会中的重要价值，讲好黄河传统文化故事，延续中华民族内在优秀品德，增强中华优秀传统文化能够持续发展的信心，为加快实现建设中华民族伟大繁荣复兴的美丽明天和文化建设战略凝聚新的精神力量。及时深入分析研究挖掘和正确认识黄河中华传统优秀文化的重要内在历史价值和内在社会价值，抓住世界文化遗产发展机遇，保护、继承和弘扬发展壮大黄河中华传统优秀文化。

2.2.1转型发展的需要

习近平总书记此次来视察河南期间他特别强调，要以第三产业自主创新能力驱动发展引领推进装备制造业快速发展、推动转型升级结构优化升级，发展壮大第三特色产业，将第三产业培育成为新的实体经济拉动增长点，促进其他实体经济工业市场经济健康稳定发展。河南作为我国的第三大工农业大省和缺口资源省，第一产业在国民经济社会发展中的一个整体比重过大，河南仍然存在产业差距过大、产业结构不合理、经济社会持续发展严重失衡等问题。在当前经济社会持续发展中的一个新形势下，要用第三产业自主创新能力带动国民经济社会持续发展，提高第三产业创新在带动国民经济社会持续发展、产业结构分配合理化中的一个整体作用比重。把握“一带一路”发展机遇，保护黄河文化与生态成为必由之路。

2.2.2文旅融合发展的要求

黄河文化是中华民族精神的根骨，是文化孕育发展的沃土。在河南2020年的"黄河故事"中，大力展开对黄河传统文化的生态保护及其传承和弘扬，举办黄河文化之旅促进旅游产业融合发展，仍然是传承黄河文化最重要的组成部分之一。受疫情影响，各地经济波动较大，沿黄九省旅游人数也发生了明显的变化，文旅融合发展是经济复苏的一大战略机遇。

三、凝视下黄河文化的保护

3.1保护需求

3.1.1游客凝视的需要

游客外出旅游最主要的目的就是为了从与自己生活截然不同的环境中获得一种愉悦的情感。黄河文化不仅有丰富的自然景观还有优秀的人文景观，后人希望在黄河旅行中体会到前人的生活及情感。人们对黄河文化的关注会影响后人。无论从传统节目的创新还是原创文总项目的打造，都可以看到黄河文化对游客的影响。虽然黄河的一些自然景观在变，但是其中赋予的黄河文化是不会变的。随着人民生活水平的提高，人们对黄河的关注越来越多样化，只有满足游客凝视的需要才能进一步增强泰山对游客的吸引力。

3.1.2黄河文化自身发展的需要

黄河一直是我国的知名旅游景点，不少人想去感受黄河的恢弘其实。尤其是改革开放以后人们的经济实力不断提升，对旅游的需求也大大增加。面对急剧上涨的游客人数，如何保护黄河环境不被破环成为一大难题。直到今天，黄河的生态问题依然严重，大量工业废水和生活废水的排放造成了黄河污染。要想真正做到可持续发展就要注重黄河生态环境的保护。

3.2河南黄河文化保护的对策建议

3.2.1加强旅游资源的宣传与传播

河南当地有着丰富的区域旅游文化资源和传统文化资源，而且文化资源与旅游资源也有着高度的相关性甚至是重合度。据国家相关部门数据统计显示，在河南4万多个特色旅游资源单体分类资源中，人文景观类资源占了63%;然而截至目前，河南旅游资源中已有5处成为世界地质文化遗产，15个成为国家5A省级特色旅游重点景区。河南知名景区众多，例如少林寺、龙门石窟等。这些景区旅游景点市场影响力极大，旅游门票消费收入基数高，有很多已经进入了旅游门票优惠红利释放阶段，在当前的情况下，河南省景区有必要主动通过文旅旅游融合发展战略，加大对其他旅游资源的宣传，丰富产业链，促进产品转型与升级。

3.2.2让传统文化融入日常

黄河文化中的思想、人文精神和道德规范，只有深入到人们的生产生活中去，转化为我们的世俗生活，才能真正活下来，传承下去。可以推动一系列省级文旅融合示范街区、示范小镇、示范城区、示范乡村等不同尺度下的文旅融合平台和载体的建设，快速推动全省文旅融合进入新的阶段。随着近期“考古盲盒”的走红、《唐宫夜宴》的爆火，给河南带来了巨大的流量。唐宫夜宴造型的陶瓷纪念品、装饰以及服装等越来越多的文创产品随之出现，为郑州文化旅游业的发展带来了新的机遇。

3.3凝视下黄河文化的开发

不同空间下文旅融合的逻辑和特点是不同的，对文化资源的利用和开发模式也是不同的，最终所呈现的效果也是不同的。山西举办大型歌舞艺术展，描摹黄河自然之美；上海建造迪士尼公园，满足人们休闲娱乐需求；河南发掘创意产品，将传统文化融入时代特色，促进黄河文化传播。

3.3.1在视觉上吸引游客

文化从来都不能是一味的迎合，随着审美的提升，市面上流行的单一影视剧、节目形式已经不能满足观众需求，河南需要的是在视野、格局、深度上的绝对引领。河南研究年轻人热爱的形式，通过对文化节目的潜心打造，在现代AR、VR、MR技术的支持下，中国文化与现代艺术通过时空的转换和两个维度的对接，产生视觉奇观，让人们眼前一亮。”《端午奇妙游》《唐宫夜宴》等节目采用新技术新方法，讲述唐代故事。河南节目正是东道主通过对自身的凝视改造自身打造出的，节目的热播带动的不仅仅是收视率的提升，也是文化转型的成功。

3.3.2打造游客参与度高的活动

文物修复盲盒《散落的宝物》是河南博物院推出的首款文物修复系列的盲盒。该产品沿用了“动态文创”的概念，是考古盲盒《失传的宝物》姊妹篇，《散落的宝物》“探秘灰坑”系列文物修复盲盒是河南博物院考古盲盒的衍生文创产品，历时近半年时间。该产品将青铜器、玉器、陶瓷器、壁画等“微缩文物”碎片藏进土中，尽可能地还原从挖掘、清理到拼摆、粘接、修缮等一系列文物修复体验让考古爱好者以及游客亲身体验考古的乐趣以及深入的了解现代文物挖掘、修复工作的意义与价值。该款产品在2021年5月20日开启了线上线下的同步发售，将黄河文化的价值体现的淋漓尽致。

基于不同尺度的文旅融合载体和平台的设计，让文旅融合与城市和区域转型、城市更新、乡村振兴等发展战略实现深度的互动，这对河南的发展而言意义非凡，并可能为一系列国家战略在河南的落地和实践提供更大的支撑。寻找企业文化创意资源价值转化点作为企业文化创意产品的最大价值增长点，激发文化创意创作灵感，配置企业文化创意资源，将文化创意产品有形化、资源化和商品化，根据不同市场需求综合进行企业创意文化营销，让黄河文华"走出去"。

四、研究意义

通过对河南地区黄河文化的研究我们得知，当地传承黄河故事理解其内在价值对于当地教育观念有很大的影响。黄河沿岸地区尊师重道，注重孩子的学习成绩及成长氛围。

与此同时，黄河沿岸旅游业的发展，带动了当地经济的发展，许多家庭在当地就可做生意，维持家庭日常生活开销之外还有富余，大大减少了外出务工的几率，父母陪伴孩子的时间变多，家庭监管到位；经济发展带动当地教育发展，教育基础设施完善，教学条件良好，学校监管有力，间接减少了辍学几率，留守青少年数量大量减少，有助于社会的和谐发展。

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山西省教育厅2022年高等学校大学生创新创业训练计划项目  国家级大创项目

项目名称：守望星空，关注“角落”里的孩子

项目编号：20221315

作者简介： 李智慧（2001.6—）女，汉族，山东省聊城市人，太原学院2019级酒店管理专业在读本科生；

陈黎（1981.2—）女，太原学院文化与旅游系，副教授，研究方向：旅游管理。

邮寄地址：山西省太原市唐槐产业园区汾东大街7号太原学院汾东校区，收件人李智慧（收）

电话：18263572172（李智慧）

邮箱：1243005754@qq.com