摘要：旅游能带动各族群众多维流动，为各民族交往交流交融提供内在动力。海南省琼中县拥有丰富的黎苗特色文化、雨林文化、红色文化资源，是开展此项计划的重要优势。文章梳理了琼中县旅游促“三交”的实践并分析不足，提出宜从加强统筹设计、推出精品线路、促进文旅深度融合、加强爱国主义教育等方面入手，进一步提升琼中旅游业的吸引力，为更好讲述中华民族共同体的琼中故事提供有力支撑。

关键词：旅游；民族交往交流交融；中华民族共同体；琼中

各民族交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识的重要途径，习近平总书记指出：“必须促进各民族广泛交往交流交融，促进各民族在理想、信念、情感、文化上的团结统一，守望相助、手足情深。”2022 年 6 月，文化和旅游部、国家民委、国家发改委印发《关于实施旅游促进各民族交往交流交融计划的意见》，明确了旅游业在促进各民族交往交流交融计划中的关键角色，提出“以旅游业高质量发展推动各民族在空间、文化、经济、社会、心理等方面全方位嵌入、铸牢中华民族共同体意识，加强中华民族共同体建设”。2024 年 5 月，习近平总书记对全国旅游工作作出重要指示：“加快建设旅游强国，让旅游业更好服务美好生活、促进经济发展、构筑精神家园、展示中国形象、增进文明互鉴”。这些为旅游领域党的民族工作高质量发展提供了根本遵循。

各民族交往交流交融（以下简称“三交”）的内涵是社会交往、文化交流和情感交融，旅游恰能带动各族群众跨区域流动，有效推动各族群众社会交往、经济互嵌、文化共享、心理交融，为各民族“三交”提供内在动力。当前，促进各民族“三交”已不再局限于传统的民族工作领域，而是需要多部门、多领域协调发力。及时总结旅游促“三交”的模式和实践经验，对更好发挥旅游促“三交”的价值、有形有感有效铸牢中华民族共同体意识具有重要的参考价值和实践意义。

一、资源与优势

琼中黎族苗族自治县地处海南岛中部生态核心区，被冠以“森林王国”“天然氧吧”的美称，海南热带雨林国家公园有相当一部分在其境内。五指山和鹦哥岭均位于琼中县与周边市县交界处，养育海南的生命之河——南渡江、万泉河、昌化江均发源于此，被誉为“三江之源”。

琼中是海南黎族、苗族等的主要聚居地之一。截至 2023 年，琼中县境内居住有汉族、黎族、苗族、回族、壮族等 24 个民族。汉族 74223 人，占 35.1%；少数民族 137290 人，占 64.9% ，其中黎族约 11.4 万人，占大多数，苗族次之。多民族共居的县情为推动旅游促“三交”实践提供了天然场域。千百年来，黎族苗族先民积极适应自然，发展生产，创造了灿烂的民族文化。作为中华优秀传统文化的组成部分，黎、苗优秀传统文化在这里取得了良好的传承和发展，目前琼中县境内共有非物质文化遗产项目 19 项（详见表1），展示了琼中黎、苗优秀传统文化的独特魅力和蓬勃生机。

表1 琼中黎族苗族自治县非物质文化遗产保护项目表

此外，琼中县境内还有丰富的红色文化资 如琼崖纵队司令部旧址、白沙起义纪念园以及兵工厂旧址等。以上黎、苗特色文化、雨林文化以及红色文化是琼中县开展旅游促“ 三交”实践的特色资源和重要优势。

近年来，琼中县以全域旅游为载体，大力实施“旅游强县”战略，通过“奔格内”乡村自由行品牌的打造，深入挖掘少数民族优秀文化、红色文化、雨林文化、历史古迹等旅游元素，成功推出“遇见琼中奔格内”系列精品线路，将县内优质旅游资源串联起来，为游客提供了多重选择。

（一）突出黎苗特色，弘扬中华优秀传统文化

1.着力打造黎、苗特色村寨。作为黎族苗族自治县，琼中大力挖掘黎、苗特色文化，结合文化名镇名村建设，重点推进“新伟·山有”、什寒村、水央村等特色村寨建设，把黎族传统文化符号如“大力神”图案、布谷鸟图案等巧妙融入到展台布景、商超门头、文创产品当中，特色村寨的公共服务人员均身着民族传统服饰，向游客展示黎、苗特色歌舞等多项非物质文化遗j^α ，开展品长桌宴、三色饭等特色美食活动，弘扬了黎、苗优秀传统文化。水央村更是以黎族传统船型屋为造型打造高品质民宿，吸引众多游客前来打卡体验。以上措施使得黎、苗优秀传统文化与乡村环境相应成辉，形成了“一村一规、一村一景、一村一韵”的特色村寨景观。

2.大力烘托传统节日游氛围。“传统节日是中国人以时间为轴心的生活制度，它规约各族民众的生活方式，记忆各族民众的生活历史，凝结各族民众的生活情感，彰显共有家园理念和共同体意识，成为中华各民族的文化坐标”，作为海南黎族苗族最重要的传统节日，每年三月三，海南都会在全省范围统筹举办盛大庆祝活动，吸引众多游客参与其中。可以说，黎族苗族三月三已经成为各民族共享、全国游客共同体验和传播的文化盛事。其中，参与节日和仪式的本民族民众通过提升文化传统的影响力感受到我国统一多民族国家的包容力，其他民族民众则通过亲身参与和网络传播获得场景体验。2025 年海南三月三期间，琼中作为活动分会场，共吸引游客 5.16 万人次，带动旅游文化消费 2071.98 万元。三月三盛会体现了黎苗同胞乐观、智慧、热爱生活、敬畏自然的精神风貌，极大促进琼中与其他地区的经济、文化交流。

3.扶持开发黎锦苗绣等非遗产业。非物质文化遗产是各民族优秀传统文化的活态展现。琼中高度重视非遗的传承和发展，先后出台《琼中关于加强非物质文化遗产保护和传承三年实施方案（2024-2026 年）》等文件，为黎、苗优秀传统文化的传承与发展提供坚实政策保障。积极培育和扶持本土黎锦苗绣企业，共认定 7 家“非遗工坊”单位，且充分发挥“非遗工坊”海南奥雅黎苗服饰文化有限公司龙头作用，联合其他6 家“非遗工坊”，采取“公司+工坊+绣娘+电商”模式，将农户、传承人、手艺人组织起来，建立集设计、生产、线上线下销售渠道于一体的“一条龙”民族文创产业服务链，有效带动 80 余名黎锦苗绣传承人及手艺人参与，鼓励和支持本土文化企业研发黎苗文创产品、开发文化 IP，将琼中黎锦苗绣市场化、时尚化，使其成为旅游特色商品。

（二）突出革命印迹，打造红色文旅资源

近年来，琼中不断开发县内红色文化资源，以革命历史重温中国共产党带领黎苗民众反抗压迫、实现当家做主的伟大意义，充分发挥其凝聚人心的作用。其中，白沙起义是以黎族同胞为主体、苗族同胞深度参与、汉族同胞广泛支援的一场多民族联合抗争，不仅书写了海南革命史上的光辉篇章，更成为中华民族共同体意识在中国近代史中的生动实践。在白沙起义二期工程布展工作筹划过程中，琼中县有关部门深刻认识到这一重要意义，多方听取意见，以《琼崖烽火聚同心 山海和鸣铸家园》为主题，精心策划了白沙起义与中华民族共同体意识主题展览，赋予琼中红色旅游以彰显中华民族共同体意识的意义。

（三）突出雨林特色，发展全域森林康养

琼中热带雨林资源丰富，是国家级全域森林康养试点建设县。依托海南热带雨林国家公园及“环热”旅游公路等资源，琼中全力打造 9 家森林康养基地，其中百花岭热带雨林康养基地、黎母山学而山房研学基地、万寿山森林康养小镇和水央新村已投入运营，初步实现了森林康养基地的产业化布局。以百花岭热带雨林康养基地为例，该基地通过举办“琼中奔格内清凉百花岭”雨林徒步系列活动、“阳光海南 多彩民俗”黎族苗族传统节日体验活动等，不断丰富“热带雨林+”产品供给。游客徜徉于热带雨林，既能使身心得到放松，又能深切体会到良好生态系统的巨大价值，从而深刻理解个体幸福与国家经济繁荣、生态环境和谐、民族团结进步息息相关，进而培育“家是最小国，国是千万家”的家国情怀。

（四）突出全域旅游，拓展各民族“三交”空间

全域旅游是指“将一定区域作为完整旅游目的地，以旅游业为优势产业，进行统一规划布局、综合统筹管理、整体营销推广”的旅游业发展新模式。近年来，琼中以全县交通设施的互联互通为支撑，统筹整合县内旅游资源，按照“政府品牌管理+企业投资开发+农民合作社+农民参与管理”的发展模式，精心策划发展“东、西、南、北、中”五大旅游片区和 10 条极富特色的精品旅游线路，成功推出遇见琼中奔格内“水果采摘”“黎苗风情”“农事体验”“森林科考”“田园风光”“红色印记”精品线路以及什寒村、新伟山有、学而山房、堑对村、鸭坡村等乡村旅游点，串联起县内优质旅游资源。

2024 年12 月底建成通车的环热带雨林国家公园旅游公路显著提高了旅游可达性，对短途游和景区游览的带动作用明显。2025 年端午节假日期间，全县共接待游客 3.97 万人次，同比增长 33.68%；游客“一日游”总花费增长 41.18%，景区门票总收入增长 93.44%。这些在进一步提升琼中文化旅游吸引力的同时，也增加了各民族游客的选择范围，拓展了各民族“三交”空间。

三、不足与挑战

新时代以来，琼中县民族工作与旅游工作均面临新形势、新任务、新挑战，旅游业在服务县域经济社会高质量发展、彰显中华民族共同体意识等方面仍有不足。

（一）基础设施建设和服务水平有待提高

当前县内一些旅游点的基础设施存在明显短板，比如百花岭景区停车场路面未硬化、无停车线，易给初到游客留下低端、不精致的印象。又如什寒村景区停车位不足、旅游厕所数量不足、住宿设施档次不足、金融服务等配套体系尚不完善。再如黎母山学而山房项目受限于场地空间狭小，游客接待量与研学活动规模难以匹配，旺季常出现超负荷运转问题，而且存在历史遗留问题，部分土地权属模糊，导致规划扩建、设施改造等推进缓慢。这些均无法满足当今游客多样化、高品质的旅游需求。

（二） 民族优秀文化挖掘阐释有待深入

琼中县境内黎族、苗族非物质文化遗产项目已得到较好的保护和传承，但还有部分民族优秀文化未受到应有重视，挖掘、阐释不够充分。比如，黎族“大力神”图腾虽广泛展示于琼中县内各种建筑物及诸多旅游景区，但对“大力神”图腾意义的挖掘还不够充分，这种极具辨识度的图案应在全县甚至全省范围形成统一的话语表述，以使各族游客更深入地了解黎族风情以及该图腾所代表的民族精神。

（三）景区宣传教育功能有待完善

旅游景区既是旅游消费的吸引中心，也是文化传播和宣传教育功能的重要载体，担负着向全社会开展铸牢中华民族共同体意识教育的重要使命。部分景区对民族历史和地方文化的宣传展示 不够充分，一些导游解说词未充分阐述地方优秀文化所体现的中华民族共同体意识，无法使游客充分感悟各民族文化与中华优秀传统文化的枝干关系。

（四）部门间协同机制有待深化

旅游促“三交”实践需多部门密切协调，共同做好各方面服务工作。当前琼中县在此方面还未建立各部门间协同机制，县级层面还未出台旅游促“三交”整体方案，这在一定程度上制约了新时代旅游工作与民族工作的有效衔接。

四、优化路径

以旅游促“三交”，为新时代旅游业注入了新内涵与新使命。尽管其成效在很大程度上由市场供需关系驱动，但依然需要民族和旅游主体的深度嵌入与治理政策的有效介入。

（一）加强统筹设计

琼中县级层面宜出台旅游促“三交”整体方案，配合已制定的《琼中创建全国民族团结进步示范县实施方案》《琼中开展铸牢中华民族共同体意识系列活动方案》等，形成琼中县域铸牢中华民族共同体意识的有力抓手。整体方案的出台将在供给侧有效调动各旅游主体的参与度，有利于形成合力，促进琼中旅游资源与优势转化为旅游促“三交”的巨大动能。此外，宜根据县域旅游资源特点和发展条件，设立由旅文、民族、环保、交通等多部门参与的协调机构和专项基金，统筹旅游资源的开发和保护，具体做好旅游规划、基础设施建设、旅游宣传、民族团结进步创建等服务管理工作，这既是琼中全域旅游的需要，也是赋予旅游业以新内涵与新职能的迫切要求。

（二）推出旅游促“三交”精品线路

在旅游活动日益大众化的当下，应将旅游发展视为铸牢中华民族共同体意识工作全局的一部分，统筹县内各类旅游资源，将文化场馆、民族团结进步教育基地、红色教育基地、非遗工坊、热带雨林景区等纳入旅游促“三交”发展规划。如可将百花岭——非遗工坊——什寒村——白沙起义纪念园一线打造成旅游促“三交”精品线路，并加强沿线文化景观和标志性建筑物对中华民族共享文化符号和形象的运用，将民族团结进步价值理念融入景观设计、展示展陈全过程，打造符合主线要求、具有地方特色、凸显民族历史文化底蕴的旅游精品线路。

（三）推进文旅深度融合

习近平总书记在党的二十大报告中指出：“坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展”。文旅融合发展可以实现文化和旅游的相互促进，为中华文化繁荣发展注入活力。文旅融合战略的实施，“不仅仅体现为经济效益，而且更多地体现为国家文化的建构价值，它推动了个体的文化身份与族群文化 共同体之间的同构”。从供给侧一方来说，应充分认识到旅游对社会文化发展的助推作用，持续不断将优秀民族文化和地方红色文化、雨林文化有机嵌入到旅游业态之中，使之成为被观看和被消费的景观，从而使本县民众深刻认识到自身文化所蕴含的历史智慧和当代价值。从需求侧一方来说，旅游者在享受旅游带来的轻松愉悦体验的同时，也提升了自身素养，在“文”和“旅”交织过程中主动传承和弘扬民族特色和地方文化，实现旅游发展对“文化自觉”的形塑。

（四）加强爱国主义教育

我国地域广袤、历史悠久、民族众多，千百年来各民族共同培育了以爱国主义为核心的伟大民族精神。了解国情民情是爱国主义情感产生的重要基础。但即便现在交通便利、网络发达，很多民众对我国国情民情的认知仍非常有限，特别是对边疆及边疆民族，作为中国海疆重要组成部分的海南岛尤其是岛内黎族、苗族及其优秀文化还未得到全国民众的普遍认知。

旅游是民众快速了解国情民情的有效途径。琼中可结合自身条件，在热门景区等旅游场域适时嵌入如下内容：一是海南之于中国海疆的重要意义，特别是在国防方面的战略价值；二是黎族先民自古即在海南岛开拓祖国南疆、创造自身文明、与陆续迁入海南岛的人口不断“三交”的历史事实；三是以海南热带雨林国家公园为依托的生态文明教育。各族群众唯有加深对国情民情的认知，才能激发出深深的爱国情感，不断增强对中华民族的认同感、归属感和荣誉感。

五、结语

以旅游促“三交”，是民族地区活化利用历史文化资源，深化铸牢中华民族共同体意识教育宣传的有效途径。正如费孝通先生之言，旅游资源丰富的民族地区可以“把民族历史文化的发掘弘扬与今日民族经济发展结合，给旅游事业更深一层的意义”。琼中县拥有丰富的黎、苗特色文化、雨林文化以及红色文化资源，在党的民族工作高质量发展，旅游强国建设稳健前行的新时代，推动以旅游促“三交”实践，将使铸牢中华民族共同体意识在旅游这一场景中润物无声地实现从自在到自觉的升华。

参考文献：

【1】中共中央统一战线工作部、国家民族事务委员会：《中央民族工作会议精神学习辅导读本》，北京：民族出版社，2022年，第 27 页。

【2】《习近平对旅游工作作出重要指示强调 着力完善现代旅游体系 加快建设旅游强国 推动旅游业高质量发展行稳致远》，《人民日报》，2024 年 5 月 18 日。

【3】中共琼中县黎族苗族自治县委党史县志研究室主编：《琼中年鉴 2024》，海口：南海出版公司，2024 年，第 26 页。

【4】王丹：《共创共享共情：传统节日铸牢中华民族共同体意识研究》，《湖北民族大学学报》（哲学社会科学版） 2024 年第5 期。

【5】习近平：《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》，北京：人民出版社，2022 年。

【6】傅才武：《论文化和旅游融合的内在逻辑》，《武汉大学学报》（哲学社会科学版）2020 年第 2 期。

【7】费孝通：《志在富民——从沿海到边区的考察》，上海：上海人民出版社，2007 年，第 359 页。

作者简介：作者系海南省中国特色社会主义理论体系研究中心分中心特约研究员，单位为，本文系2025 年度海南省党校（行政学院 社会主义学院）系统课题：琼中县旅游促进各民族交往交流交融的实践及优化路径（DXXTKT2025-15）的阶段性成果。