摘要：我国青海省玉树地方，是中国历史上的茶马古道、唐蕃古道、丝路文化的重要节点，是藏区腹地联系东南西北以及汉藏文化的主要交通枢纽，是中国康巴文化保存得较为完整的区域之一，而玉树赛马节作为我国民族传统的重要民俗活动，历史能够追溯到吐蕃时期，从藏族的早期历史建筑和壁画中，也可以看到玉树地区跑马竞赛活动的悠久历史，而玉树赛马节是继承与弘扬中华民族优秀传统文化的一项盛会，集中展示了浓郁的民族风情、河流之源的神奇之美、牧草遍野的广袤之美和康巴文化的多彩之美，同时也把人和大自然社会之间的和谐之美展示的淋漓尽致，在国内外赢得了独特声誉。

关键词：赛马节；玉树；民间文化；优秀传统文化

一、文化背景及现状

（一）文化背景

青海玉树的赛马节历史文化和格萨尔王英勇的崇拜与当地民风民俗密不可分，从格萨尔国王出现开始，他就骑乘着富有灵性的战马对抗外国的侵略，骁勇善战，又精于骑射，维护了本土权利，并开疆拓土，建立高岭国，战功卓著，为中华民族的伟大统一做出了重要的贡献，给了广大藏区人民群众安宁与快乐的日子，所以，千百年来，倍受人们赞美与赞颂，在西藏民族的英雄崇拜信仰中，以武力、勇气、才智作为人们追求与敬仰的目标，作为了体现民族男人价值的精神象征，而骁勇善战的格萨尔王，作为了藏族人民的骄傲与膜拜的战神，久而远之，这个崇拜与传统文化就在藏族群众日常生活中深入人心，并融于赛事运动当中，从而产生了赛马节民间文化活动，并与常年在草地上过游牧生活的藏民族，形成了勇猛、慓悍、洒脱的个性。

从很久以前开始，骏马就与藏族人民的物质需求和精神向往都紧紧的联系在一起，而关于对骏马的深情，在藏族人民一直是浓郁的、醇酽的情感，马又是藏族人民生命中最贴心的伙伴， 而这种对骏马的洒脱和忘我的奉献精神，也就潜移默化的依附到了藏族人民的骨子里，使它变得更加与众不同和惹人欢喜。藏族人们生活的各个方面，如游牧、远行、婚嫁迎娶等，都要骑乘着自己所喜欢的骏马，而喜欢骏马也就形成了藏族人们的共同性格，所以赛马运动就变成了藏族人们娱乐活动的主要项目和最传统的文化生活方式，也因此，在整个藏族地区，不仅到处有赛马运动，而且在四季间的很多节日都把赛马运动作为开幕或谢幕的主要项目，为节日增光添彩，可以说，凡是重要的节日，赛马运动都是少不了的主要项目，它早已形成藏民族的一个最具有特色的节日，所以赛马运动就变成了古往今来藏民族的最持久、影响最广大的群众性节日，和传播优秀文化的主要项目。

（二）现状

玉树赛马，是本世纪初在我州的历史文化遗址中逐级申请，并被列入中国国家非物质文化遗产代表性项目名单的一个传统优秀文化活动，众所周知，藏民族是一种马背文化，所以赛马也是藏族群众一种必不可少的传统历史文化民俗艺术和文体活动，同样，在玉树一带的群众体育竞技传统中，赛马也久负盛名，传统历史也相当久远。玉树的跑马，首先以煨桑揭开了序幕，在煨桑时，骑手背负双杈子枪、腰挎长刀，并按照中国古代的仪规按时钟方法围着煨桑台转动三圈，由此赋予了马神圣的意义，马骑乘花样繁多，有跑马射箭、乘马射击、跑马拾哈达、跑马倒立、跑马悬体等剧场性质的马术活动，可谓是老少皆宜的娱乐项目，在玉树人多姿多彩的文化生活里，赛马也无疑地成了迎宾送客，操办喜事，庆贺丰收、祭山等宗教敬神场合的保留节目，而玉树赛马活动则在悠久的历史中不仅濡染出了艺术性，更日益彰显着传统民俗文化中生机勃勃的通俗化和观赏性，其跑马竞技赛事的意义和类型也在变化不断丰富的变迁中，“跑马倒立”、“跑马悬体”和“马上拾哈达”的节目也是十分精彩，在每年的玉树赛马节来临之时、玉树州各县的大草场上近郊帐篷簇拥，牛马逡巡，前来参加跑马盛宴的许多藏族群众身佩名贵饰品，盛装打扮，将玉树的跑马盛宴作为玉树地区传承民俗、非遗精粹的重大传统民俗文化汇报活动，与玉树服饰、玉树赛马、玉树舞蹈等玉树传统民俗文化的历史符号相互贯通，共同展现出了玉树地区康巴民族的精神面貌与高贵的思想在不断的发展和创新中，知名度和魅力也日渐提高，正走向世界舞台中央。

二、赛马节民间文化活动的活动地点和活动内容

（一）活动地点

玉树位于我国青海省的最西部，地处中国青藏高原东部，位于玉树藏族自治州的最东部，境内平均海拔高达4493.4米，地形以山区草地为主，通天河、扎曲、巴曲在玉树境内通过，是一个以牧为主，农牧结合的地区，在玉树藏族自治州境内有着得天独厚的草原自然景观和民族文化习俗，有玉树格物、传统藏族服饰等独具特色的风俗人情，有文成公主庙等多种教派的佛教寺院，有国家列入的寨嘉那嘛的石经堆、岗察寺殿内的宗喀巴佛，有"三江源"、隆宝滩和可可西里等三个国家自然保护区，玉树的民俗风情也很具有吸引力，在这里的最盛大的活动项目就是玉树赛马节，赛马节也将在玉树地区的扎西科草原上隆重举行。

（二）活动内容

每年七月二十五日至八月一日，传统的玉树赛马节都将在扎西科牧场上演并拉开了序幕，歌声旋律在空气中流淌，悠扬的节日祈福小曲此起彼伏，在草地上歌声嘹亮、奶茶芳香、马蹄飞舞，草原牧民们身着艳丽的节日盛装，备好了丰盛的食物，带上漂亮的帐篷，骑着骏马，向四面八方涌来。光开幕式活动就包含多种传统文化艺术特色，堪称精彩绝伦。每年盛夏由于传统赛马节的出现，让整个玉树藏区都成为了一个令人热血沸腾的欢乐天堂，而优秀的传统赛马节也使得本来就已经十分艳丽的草场，更加的惊艳，在盛夏的玉树牧场，绿草如茵、牛肥马壮，在这个金色季节，玉树藏族自治州玉树的扎西科赛马场，就变成了歌舞的海洋、欢笑的海洋、驰骋的海洋、激情的海洋。

赛马前，先以煨桑拉开序幕，这种燃柏来煨桑的传统礼神祭祀方式是对藏族古老风俗的继承，起源于苯教祭奠仪式。桑"是藏语，其本意为"清洗、消除、驱除"等净化之意，所以煨桑有二层含义，一是净化，二是祭祀，祭祀神灵，祈求保佑，煨桑完了之后，享有盛誉的“赛马节四奇观”也将一一呈现：由上千顶帐棚所组成的大型帐棚城，康巴藏族人民潇洒靓丽的民族传统服装舞，还有驰名中外的玉树舞和彪悍狂野的康巴骑射，无不直接反映出了浓郁的藏区民族风情，有锅哇（勇士舞）、伊舞、格仲锅庄等的古老风格、卓根玛、游牧部落的舞蹈表演等将渐次登场，可谓是为赛马节锦上添花，而赛马节的主要项目还包括了跑马射箭、乘马射击、跑马拾哈达、跑马倒立、跑马悬体等，随着比赛的后，又有了藏式摔跤、藏式举重、拔河比赛等趣味丰富的精彩赛事。

跑马箭道是一项模仿古代骁骑的竞技运动，由选手手持戎装，腰挎火箭包，手执硬箭，在奔驰的高头大马上弯弓箭术，最后以命中率决出胜负。这项比赛要求选手在奔驰的骏马上射击目标，是集心理素质、准确度为一体的高难度技术；乘马射击是一项颇具观赏趣味的传统竞赛项目。骑手们首先以右旋将叉子火枪举至马头上，按顺时针方向转圈，然后再把枪由身后递至从左边举至马头上，再按逆时针方向转圈，接着在马脖子下将枪传给右侧的射靶。此项目难度较高，极为讲究套路程式，要求动作连贯协调；跑马拾哈达，是中国各种骑马竞技活动中场面最热烈的。规则是，车手在疾驰的马背中把放在赛道二边的数条哈达捡回手中，并根据哈达数量多少决出名次。虽然技术难度不高，但需要参赛人员具备良好的身体协调能力与体能，很多选手到达终点时并没有捡回所有哈达，即使是第一个到达终点，也不能取得名次；跑马倒立是一项精彩却有难度的马术表演项目。要求骑手身着轻装，脚系彩绸，在奔驰的马背上稳稳倒立。最终的获胜者要具备两个因素：倒立时间的长短与倒立姿势的曲直。两者缺一不可，是一项技术难度较大的马上运动；跑马悬体，是一种惊险的骑马表演项目。规定车手在奔驰的高足上以脚尖紧勾马驹，将身体仰面悬吊在座骑之侧，此时，车手头部基本与场地平行。跑马悬体由于动作难度之大而成为了最能考验车手马术绝技的骑马表演节目；马蹄声声，乐曲悠扬，回想起赛马的每一个项目，都无不具有震撼性，当骑手们在观众的呐喊和助威声中，一路风驰电掣而来，策马奔腾、人马合一，各种花式表演，让人眼前一亮，令人触目惊心，可以说是精彩万分。

三、赛马节文化活动的内涵及功能

（一）内涵

玉树赛马节民间文化活动内涵丰富，具有欢庆丰收、竞技、纪念英雄、展示美好生活、继承传统文艺、精神面貌和物质资源的相互交融等多重内涵。庆祝丰收活动是指人们利用赛马节庆祝丰收，以充分展示玉树人民群众的美好生活和经济社会建设的新成果及收获，从而更加丰富广大人民群众的传统文化生活，激发广大人民群众努力创造美好生活的精神，形成了大家勤劳能干，勇于为美好人生而奋斗和拼搏的浓厚氛围，并以此更加增强了广大人民群众的获得感、幸福感和荣誉感；娱竞技是人民群众通过赛马长跑、短跑、跑马射击、马技以及拔河举重等项目，显示年轻人的勇敢与剽悍，展现高超技艺和青春活力；纪念英雄，怀念先贤是通过赛马缅怀藏族的英雄格萨尔王，赛马节同时还是玉树各地区间展示精神面貌、物质资源和传统文明的载体，各地区人民群众会展示并宣传精美的手工艺作品和优秀传统文艺，如黑陶手工艺作品、卓根玛文艺等等，使得玉树各地区间精神文明和物质文明相互交织交融，使赛马节变得意义非凡。

（二）赛马节带来的功能

随着社会主义市场经济的发展，如今的玉树赛马节，早已不再是单一的跑马竞技项目了，而且已经由过去单纯的观赏骑射、跑马竞技成长为中华民族文明展现、经济交流，以及促进中国旅游业健康发展的一项全民盛会，并具有了文化宣传功能、经济功能、休闲功能的特点。赛马传统企业文化，是中华民族传统艺术和人文传统的基础，是人类精神、价值和理想的浓缩，它体现和展示着中华民族的物质世界、精神世界和文明生活，赛马节文化是继承和弘扬西藏少数民族传统文化的重要途径，玉树藏区赛马节是非物质文化遗产，是人类的生命印记，是人类创新的文明源头，是人类集体聪明才智的天然产物，是人类文明多样性的生动反映，是人类永恒的精神家园，在传承和弘扬赛马节传统企业文化本身的同时，还传承和发扬了其他地区许多传统优秀的民俗文化，并具有着重大传承意义；开展赛马节的传统民俗活动，能够使广大人民大众精神愉悦、放飞自我和缓解精神上对物质需求方面的压力，使自己变得更加快乐和舒馨，从而使得其具有娱乐功能；赛马节的传统民俗活动还能够促进了玉树藏区旅游业的发展，并落实民族乡村振兴优惠政策，推动玉树各区域的文化企业发展并相互交流融合，从而推动了玉树藏区旅游的发展，达到旅游发展的积极效果，综上所述，赛马节传统民俗活动附带的功能丰富，意义重大。

四、结语

玉树藏区赛马节是中国传统文化项目，其内涵丰厚，吸引力极大，既含有中国传统文化、民族传统工艺、中国传统仪式和传统体育活动等丰富的文化成分，更是中华民族集体聪明才智的体现，是中国人民群众文明的体现，也是人类文化的瑰宝，为促进玉树区域内藏族地区社会主义文化生态的整体性环境保护、提升民族非物质文化遗产的传承水平、传播中华优良传统文化、促进地方经济整体平衡与可持续发展所作出的积极努力，我们每个人都应该重视不同的民族文化，尽力维护各民族文化多样性，努力培育民族文化自信心和文化荣誉感，进一步继承创造和开拓出新的民族编织技艺和文化方法，提升民族文化的吸引力、认知度和文化价值，在民族优良传统下的化在文化继承与弘扬的进程中，争取形成文化促进地方经济社会发展、文化推动民族文化发展的良性循环。

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