摘要：少数民族大学生思想政治教育是高校德育工作的重要组成部分，近几年，在铸牢中华民族共同体意识的指导下，高校少数民族学生思想政治教育取得较大进展，同时也存在一些短板弱项，主要体现在课程深度较浅、形式单一和教育体系不够完善。本文分析了新时代下高校少数民族学生的共性特点，结合工作实际，提出加强师资队伍建设、融入少数民族文化、整合学科资源、创新教学方式和建立监督机制等措施，培养符合时代发展需要、担负历史重任的新时代少数民族大学生。

关键词：中华民族共同体意识；民族文化；思想政治教育

中图分类号：G751

2021年中央民族会议上习近平总书记发表重要讲话，提出了“铸牢中华民族共同体意识”是实现中华民族伟大复兴正处在关键时期党的民族工作的首要主线，要求了从政治，文化，经济等多个维度准确并全面把握党的民族工作方针， 全力推动各民族共同走向中国特色社会主义现代化，共同构建中华民族优秀的精神家园，加强各民族交往交流交融、促进中华民族伟大复兴[1]。党的十八大以来，习近平总书记就立德树人、铸牢中华民族共同体意识作出一系列重要论述和重要指示批示，明确指出思想政治理论课是培养中国特色社会主义接班人根本任务的关键，是 “培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这个根本问题的核心导向， 铸牢中华民族共同体意识是维护中华民族共同利益的必然要求，为我们开展高校少数民族思想政治教育工作，促进各民族在中华民族大家庭中像石榴籽一样紧紧抱在一起提供了根本遵循和努力方向。

高校少数民族学生作为本民族的高素质人才，是少数民族地区社会建设的中坚力量。[2] 随着教育资源的均衡化发展和脱贫攻坚战的全面胜利，越来越多的少数民族学生进入高校，接受高等教育，面对中国特色社会主义发展的新形势和新要求，只有准确把握新时代高校少数民族学生思想政治教育的现状问题，针对高校少数民族学生的特点，强化和完善高校少数民族学生思想教育工作机制，才能培养出符合时代需要的少数民族大学生，才能为实现第二个百年奋斗目标作出贡献。

1 新时代高校少数民族大学生思想政治教育工作的现状

1.1 少数民族学生思想政治教育浅层化

（1）高校思政治课程內容陈旧，课程设置还不够完善。目前，思想政治教育的方法主要以课堂教学为主，在课程设置上一些最新的民族理论和政策研究成果较少地融入课堂，同时课程设置没有针对性，未充分考虑少数民族学生的特点和实际情况，将理论与实践结合，使学生从概念到内涵有深刻认识。[3]

（2）思想政治课程与民族地区传统文化内容缺乏有效链接。一方面丰富多彩的现代文化与传统的民族文化不同，部分学生迅速接受新文化，能够尽快融入新文化；另一方面，受到民族传统文化和生活习俗的影响，部分少数民族学生排斥其他文化。思政教师未能深刻用马克思主义的立场观点方法审视民族文化，正确认识民族传统文化，把握民族文化与现代文化的联结点，很少主动解决少数民族学生在思想政治方面存在的困惑。

1.2 思想政治教育形式单一，不具有时代感

思想政治教育的主阵地仍限制在课堂教学，诚然，课堂教学对少数民族学生系统、完整、全面地接受思想政治教育具有重要意义，但其具有自身的特点，相比于汉族学生，课堂知识的接纳能力有所不同。在思想政治教育教学过程中，对理论太过重视，对于调动学生参与思想政治教育积极性有很大阻碍，从而降低教学效果，同时，“填鸭式”教学不可取。[4]理论课堂教学互动性弱，学生独立思考、学生之间的互动较少，教学内容相对比较单一、枯燥。要重视思想政治教育内容与少数民族大学生实际生活贴近，具备时代感，强化人文关怀， 构建思想政治教育立体化的新模式。

1.3 少数民族学生思想政治教育理论和实践体系亟待完善

（1）宣传平台缺乏应用。近年来，少数民族学生思想政治教育的专职教师逐渐增多，但由于日常事务较为繁琐，宣传平台的完善和日常维护不被重视。往往是宣传平台建立后无人维护，使得平台的建立名存实亡，达不到预期目的，思想政治教育的教学力度没有得到提升。

（2）缺乏有效监督机制。思想政治教育教学工作往往停留在完成多少教学课时，学生学习的效果缺乏可量化、可视化的成果。而少数民族的不同学生对于学习内容的理解程度也存在不同，教师对于学生的了解手段仅限于课堂互动及线下谈话，效率极低。如果没有一个有效的监督机制，就会使少数民族学生“学而不思”，学习效果无从检验。

2 新时代在校少数民族学生主要特点

2.1 少数民族学生文化差异较大

由于民族聚居区域浓厚的传统民族文化、民族习俗和教育环境的人文差异，不同地区少数民族学生的文化和信仰同其他学生存在较大差异。强烈的民族意识使得他们在高校的文化生活也存在诸多不便，还有很多少数民族学生热衷于本民族活动。随着中华民族共同体意识的牢铸，少数民族学生对于多元文化的冲击有不同的心理表现，归根结底是民族意识强烈的体现。正因如此，相当一部分少数民族学生更加倾向与民族相同、习俗相近的同学交际。[5]

2.2 少数民族学生的各学科文化基础薄弱

在步入高校后，少数民族学生通常抱有对未来生活的憧憬，同时有对新鲜事物的接受能力。但来自偏远地区的少数民族学生基础相对薄弱，加上大学时期的教学风格与中学有较大差距，许多少数民族学生在步入高校后因学习压力，逐渐迷失自己的目标，面对复杂的课程，表现出主动学习意识不强、学习目标不明确的特点。

2.3 少数民族学生的心理素质能力有待提高

新时代下民族地区的发展需要思想觉悟高、个人综合能力强的复合型人才。综合能力不仅包括专业学习能力，心理素质尤其需要重视。少数民族学生大多是来自于偏远、经济落后的地区，由于本民族文化和思想潜移默化的影响，其特殊的生活习惯难以被汉族学生所认同，导致少数民族学生内心较容易产生自卑感。而部分少数民族学生的自律意识不强，就更容易在性格上孤僻，行为上特立独行，引发更大的心理问题。

3 高校少数民族学生思想政治教育工作的创新机制

3.1 大力加强队伍建设，坚持育人根本在立德理念

（1）配备少数民族大学生思政专职教师，构建思政格局。高校要围绕思想政治教育，不断拓宽思想政治教育的模块，包括但不限于专业课程、思政课、创业就业、心理辅导等方面。同时积极联系民族院校，借鉴少数民族专职教师队伍建设经验，增进交流。

（2）把握育人规律，创建优良环境。思政教师必须把握育人和育才的辩证法，积极引导少数民族学生坚定理想信念，将正确的思想、高尚的品德与积极的行为紧密结合。同时，秉承“育人根本在立德”的育人理念，通过新的教学方式让少数民族学生明确学习目标，认清肩负的责任，营造良好的学习环境。

（3）坚持从实际出发，目标汇聚力量。当前思想政治教育还存在一些问题，如体制的不完备、创新性不够。为了培养社会主义的建设者、接班人，就必须坚持从实际出发，认清中华民族多元一体这一显著特征，清醒直面问题，明确队伍建设目标，培养一支理论功底扎实、勇于创新的专职教师骨干队伍。

3.2 深入挖掘教育内容，铸牢中华民族共同体意识

（1）服务育人，夯实工作基础。 由于环境和文化差异，少数民族学生面对的实际困难更多。但往往少数民族在面对一些难以解决的困难时较少求助老师，久而久之，学生与教师的距离被拉远。只有坚持服务育人理念，聚焦少数民族学生面对的问题和困难，才能够让思想政治教育工作具有持续性，帮助他们克服畏难心理 ，建立学业和人文自信 ，提升成绩，才能取得良好成效。潜移默化地培育少数民族学生的人生观、价值观。

（2）文化育人，增强文化认同。少数民族文化是中华文化的重要组成部分和宝贵财富，要尊重少数民族文化，加强价值引导，从而实现立德树人的目标。少数民族拥有本民族特有的文化，民族地区独特的地理环境、风土人情等凝结的本民族文化在少数民族学生内心根深蒂固。[6]深入挖掘少数民族文化凝聚的精神，通过舞台演出、活动展示、社会实践活动等，以青年喜闻乐见的方式展现本民族的风采，让少数民族学生在舞台上成为讲述思政课的老师，从内心深刻理解“铸牢中华民族共同体”真正内涵。

3.3 全面推进三全育人，坚持少数民族学生为主体

“三全育人”即全员全程全方位育人，根本任务是立德树人。“三全育人”是长期的、全面的。

（1）整合学科资源，打开思政格局。基于马克思主义民族理论，以形势政策为发力点，同各个学院联合构建联合培养制度，促进不同学科间紧密合作，培养服务民族地区社会发展的应用型人才。其难点在于寻求不同学科间契合的关键点，重点在于建立长期的少数民族人才培养模式。

（2）积极借鉴经验，理论结合实际。充分学习并研究民族院校对于少数民族思想政治教育工作的经验，尤其是新时代新形势下符合民族团结进步事业的新形态教材，同时，将民族院校先进理论同本校少数民族学生作对比，根据实际情况对相应理论做出调整。

（3）以学生为中心，营造良好氛围。育人的主体是学生，少数民族学生通过参与多种思政教学，增强对自身的认知。而教师则在拓宽育人渠道的同时，发挥育人的主导作用，积极寻求校外文化实践基地，联合开展“暑期三下乡”等社会实践活动，实现育人目标的同时，扩大影响范围。

3.4 守正创新教学方式，继承发扬优秀的中华民族文化

（1）发扬优秀传统文化，不断拓展思想政治教育新载体。保留传统课堂教学方式的同时，积极拓宽第二课堂育人渠道作为第一课堂教育的延伸。在第二课堂上，不论是故事的讲述、影像的播放，还是话剧的表演，都能够将少数民族风土人情、民族文化中的精神风貌较好呈现出来。还可以举行民族文艺汇演，为少数民族学生搭建展示自己的舞台；组织学生走进社区参加各类交流活动，使学生亲身感受兼容并蓄的中华文化，自觉融入中华民族大家庭；创立民族社团，促进各民族学生之间的深入了解，增进各民族学生之间的感情。

（2）丰富校园民族文化活动，与思想政治教育紧密链接。民族文化进校园，以民族传统节日为契机，将民族文化引入校园，开展民族文化普及、民族文化工艺品展示和民族文化主题活动。吸引汉族学生积极参与，了解少数民族文化，感受少数民族的异域风情。例如，彝族火把节蕴含着彝族生生不息、奋勇拼搏的价值取向，其他民族学生通过活动的举办，对该文化内涵产生思考。[7]在此创新基础上，不断丰富传统节日少数民族文化的内涵，切实加强少数民族学生思想政治教育的时效性，营造浓郁的思想政治教育氛围。

（3）发挥网络平台的优势，优化思想政治教育环境。用好网络平台新阵地，通过设立微信公众号，定期发布少数民族最新政策、党和国家关于民族建设的最新指示等；通过创建抖音短视频平台账号，定期发布少数民族优秀文化相关视频，包括但不限于特色食品、特色服装和妆容、节日习俗等。将网络上的大量数据进行收集、筛选和整理，深入了解新形势新情景下少数民族学生思想政治教育的成效。

3.5 建立完善监督机制，增强思想政治教育的实效

监督机制既是高校少数民族学生思想政治教育工作执行力的保证，又是少数民族学生思想政治教育成果的检验方式。成立少数民族思想政治教育专项工作监督小组，由学校领导担任组长。领导小组要定期检查少数民族思想政治教育工作的开展情况，对少数民族学生进行抽查，以检验思想政治教育工作的成效。

4 结语

高等学校少数民族学生思想政治教育工作需久久为功。广大思想政治教育工作者应加强自身的理论学习，深刻认识工作面临的实然现状，通过不断了解不同阶段少数民族学生的特点，紧紧围绕“铸牢中华民族共同体”内涵，勇于开拓创新，积极探索高校少数民族思想政治教育工作的新机制，培养出一批又一批能担重任的少数民族大学生。

参考文献：

[1]尹弘.坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线 持续推动新时代党的民族工作高质量发展[J].中国民族， 2022（5）：3

[2]高妍.思想政治教育视阈下的少数民族大学生积极社会心态培育[J].科技视界，2017（14）：42+18.

[3]万姗姗，罗曦.少数民族大学生思政教育实效探讨——基于“新三同”视阈的澄明[J].江西广播电视大学学报，2022，24（01）：71-79.

[4]张婵香，颜峰，赵印.少数民族高校大学生思想政治教育存在问题的原因分析及对策[J].兴义民族师范学院学报，2020（02）：90-93.

[5]谢峰.内地高校新疆西藏籍少数民族学生思想政治教育路径创新研究——以厦门理工学院为例[J].现代商贸工业，2022，43（04）：154-156.

[6]冯艳阳.新时代优秀传统文化融入少数民族学生思政教育研究[J].湖北开放职业学院学报，2022，35（11）：97-99.

[7]祁永超.云南彝族火把节的思想政治教育资源开发利用研究[J].红河学院学报，2022，20（02）：22-27.

作者简介：尹欣，（1991-）女，藏族，四川省小金县，研究生，讲师，成都信息工程大学大气科学学院学生科副科长，研究方向为思想政治教育。

备注：本文系“四川省教育厅、高校思想政治工作队伍培训研修中心（西南交通大学）思想

政治教育研究课题（高校辅导员专项）研究成果”课题编号（CJSFZ21-44）