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中华优秀传统孝贤文化中孝文化的新时代内涵和高职辅导员思想政治教育的融合

周卿
  
双语媒体号
2023年15期
武汉城市职业学院 湖北武汉 430000

摘要:党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承与发展。在《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中,进一步强调了要在扬弃继承、转化创新中,去传承发展中华民族的优秀传统文化,不断推动中华文化现代化。由此可见,传承和发展中华民族的优秀文化传统,是符合我国国情的一项重要举措,也为高职院校辅导员思想政治教育工作指明了方向与路径。基于此,本文将眼光聚焦在中华优秀传统文化中的“孝文化”,开篇先分析了孝文化在新时代和传统时代的区别,而后点出新时代孝文化的内涵并延伸讨论其与高职大学生思想政治教育的关系,最后从方法论的角度提出了高职辅导员借助孝文化开展思想政治教育的方式,以期可以给高职院校的思想政治工作带来有意义的启发和思考。

关键词:中华优秀传统文化;孝文化;新时代;思想政治教育

一、新时代孝文化和传统孝文化的区别

(一)社会环境的区别

新时代的经济发展情况,社会发展阶段与传统时代有较大的区别,最为明显的一个表现就是社会环境发生了翻天覆地的变化。《论语·里仁》里主张“父母在,不远游,游必有方。”受这种思想的影响,传统孝文化中,绝大部分子女都是与父母居住在一起,时时刻刻在父母身边以便随时照顾与关爱。然而在新时代中,经济发展常常伴随着人口流动,尤其是从经济欠发达地区(例如贫困的农村山村,五六线城市)向经济发达地区(例如一线/新一线)流动。比如,有不少大学生并不是在自己家乡就读大学,而是到教学资源更加丰富,经济发展程度更高的一线或者新一线就读大学,毕业以后,没有选择返乡就业的学生,其实就是“远游有方”,他/她们为了追求自己的梦想和人生价值,短时间内(甚至是较长时期里)无法与父母居住在一起。面对这种情况,学生就必须思考该如何尽孝,如何把孝文化落实到行动中,继承并发展,即便与父母相隔万水千山,但仍不影响子女向父母尽孝。

(二)纽带联系的区别

受社会环境的影响,新时代孝文化和传统孝文化在纽带联系上,也有所区别。在传统时代中,由于父母辈与子女辈的生活与社会环境,比较接近,加之绝大部分是居住在一起(或是周边),因此,彼此间在事物认知上,往往差别不大,相互的纽带联系也非常紧密,从实物载体上,可以书信和电话沟通。然而在新时代下,经济社会的发展日新月异,新事物层出不穷,父母辈显然在接触新事物时显得有些力不从心,而子女辈则可以快速地适应变化,加之彼此间的地理距离比传统时代会更远,生活节奏的差异性更大,这些都让彼此间在事物认知,价值观判断等问题上存在差异,整体的纽带联系较之以前松散,脆弱。面对这种情况,学生就必须思考“代际沟通”这个问题,如何能够真正地站在父母辈的需求角度去尽孝,如何处理好两代人在某些方面的矛盾,如何发自内心地去体量,关爱,照顾父母,而不是停留在口头的承诺上。

二、新时代孝文化的内涵

(一)平等和谐有爱的关系

中华优秀传统孝贤文化中孝文化的核心,离不开“爱”这股情感,新时代的孝文化有了比以往更加多元的面貌与更加丰富的形式,但依然要紧扣核心。子女辈要与父母辈建立平等和谐有爱的关系。子女辈必须尊敬与爱戴父母辈,尤其是要心怀感恩,能够理解父母辈含辛茹苦地培养子女,竭尽所能地给子女提供更好的物质环境与精神关爱。当子女开始能够独当一面,意气风发地去为自己的人生拼搏奋斗时,内心对父母的感恩之情应该越发浓厚和强烈,能够感恩自己的成长以及所取得的成绩离不开父母在背后的支持与照顾。在感恩之情的驱动下,子女应该以平等的姿态,回馈于父母(而不是单方面地接受父母付出),以和谐的原则去处理与父母的代际矛盾,以充满爱的沟通方式来与父母相处。感恩教育,是高职辅导员在学生思想政治教育中,非常重要的一项内容。

(二)持续共享多元的保障

随着我国医疗水平的提高,居住条件的改善,我国整体人均寿命都较以往有了较大幅度的提升。因此,新时代的孝文化,应当是多元性的,学生要思考如何以长效的,可持续的,可循环的方式来为父母尽孝,鼓励和支持父母在晚年能够干自己真正想做的,热爱的事情。比如,在高压高负荷的环境中,有小部分年轻人出现了“过劳死”,甚至是心理承受力差,自己结束了生命。但反观父母辈,有不少老年人即使到了法定的退休年龄,但依然精神抖擞,干劲十足,虽然年龄不小,但心态年轻。这两种对待生命的态度,往往可以由父母辈向子女辈去传达与宣导,影响和熏陶。珍爱生命,是高职辅导员在学生思想政治教育中,非常重要的一项内容。

三、新时代孝文化与高职大学生思想政治教育的关系

(一)中华优秀传统孝文化是高校思想政治教育的指引方向

孝文化作为中华优秀传统文化中的其中一个分支,它强调子女辈对父母辈的“反哺”,感恩父母辈对自己无私的付出,待父母年老之时,子女要如同当初父母照顾自己一般,无私地照顾父母,这种感恩之心,是人格中非常夺目的一个亮点。如果学生能够时刻心存感恩之心,感恩自己所拥有的一切,内心就会更加豁达,待人友善,对别人的付出投之以桃报之以李。与此同时,能够从父母辈身上学会珍爱生命,热爱生命,敬畏生命的唯一性,而不会轻易地向困难地低头,在困境中气馁,这会提高学生的抗压受挫能力。假如学生能够对外感恩生活,对内珍惜生命,那么何惧成长路上的风风雨雨。总的来讲,中华优秀传统孝文化是高校思想政治教育的指引方向。

(二)中华优秀传统孝文化是高校思想政治教育的素材渠道

新时代孝文化是渗透和融入在学生与父母辈相处的点点滴滴当中,是具体的,形象的,立体的,实在的,有温度的,充满温情色彩的。不论是一个个看似微不足道的细节,又或是一件件可以影响人生的事情,都可以成为高校思想政治教育的素材渠道。高职辅导员可以在与学生讨论孝道具体事件的过程中去开展感恩教育,珍爱生命教育,又可以孝道为出发点和辐射点,鼓励学生将感恩之心遍及至自己生活的点滴,将珍爱生命的态度融入到自己成长的轨迹里。如此一来,高校思想政治教育就不再只是抽象的,而是真实的,有说服力和影响力的。

四、高职辅导员借助孝文化开展思想政治教育的方式

(一)理念宣传教学法

理念宣传教学法,指的是高职辅导员可以先从理论上,道义上,精神主张上向学生宣传孝文化,向学生阐述感恩与珍惜生命的内涵。比如,高职辅导员可以在召开院系会议(如开学后的见面会,放假前的总结会等)的时候把孝文化以及感恩教育与珍惜生命教育纳入到会议内容。比如,高职辅导员可以借助学校社团来将孝文化渗透到社团活动当中。比如,高职辅导员还可以采用“朋辈”对话法,以朋友聊天的方式向学生渗透感恩教育,生命教育。比如,高职辅导员可以在课余时间里,组织学生们一起观看以孝文化为主题的影片,在讨论和分析影片故事情节,故事内涵的过程中去思考对父母的感恩,对生命的珍惜。比如,高职辅导员还可以向学生们推荐该主题的课外书籍,鼓励学生们在阅读中去思考新时代的孝文化,学习如何做到感恩父母,珍惜生命。总的来说,理念宣传教学法,是侧重于从概念上去引导学生认识新时代孝文化的内涵,去理解感恩之心,珍惜生命这两种宝贵的品质与生活态度。

(二)主题活动教学法

主题活动教学法,指的是高职辅导员可以组织举办围绕着“孝道·感恩·珍惜生命”为主题的活动。比如,在父亲节,母亲节这种特殊节日里,高职辅导员可以鼓励学生们拍摄微视频,用手机记录下自己在学校里的生活,在镜头面前介绍一下学校、自己的每日作息、最近在忙什么等等,并大胆地向父母告白,让父母可以借助远程网络与子女们进行“云相聚”。比如,可以开设校园开放日。邀请有时间的学生家长来学校里参观了解子女的生活,与子女一起参与学校组织的活动。比如,“给爸妈的礼物”策划活动。鼓励学生们以假期(暑假/寒假/法定节假日)为时间单位,自己来策划和设计一份给爸妈的例如,可以是利用奖学金/业务兼职的钱给爸妈购买一点小礼物,可以是回家后给父母做几餐饭,可以是回家后主动陪伴父母去散步逛街周边短途游,可以是拿着亮眼的成绩单/专业证书回家给爸妈看等等。总的来讲,主题活动教学法就是高职辅导员指导学生围绕着如何向父母辈表达自己的孝心,如何用感恩的心态去“反哺”父母来实打实地为父母干一些事情,让父母开心,放心与宽慰。

(三)实事评议教学法

实事评议教学法,指的是高职辅导员可以选择社会上热议的新闻或者影响力较大的公共事件,与学生们一起分析和讨论事件的起因和结果,并在过程中渗透孝文化教育,感恩教育与珍惜生命教育。比如,震惊全国的“北大弑母案”,一位在世人眼中的北大才子,为什么最终会对自己的母亲痛下杀手,其与母亲相处的模式,到底出现了哪些问题?为什么这位“北大才子”,心中没有对母亲的感恩之心?一条活生生的生命,而且是自己母亲的生命在其眼里,竟然显得毫无价值?高职辅导员可以用这些问题抛砖引玉,鼓励和引导学生们大胆地就事件进行讨论和分析,说说自己的想法,重点思考新时代的孝文化下,子女辈与父母辈该如何构建平等和谐有爱的关系,子女辈该如何通过科学的沟通技巧来让父母辈给与自己更大的信任和自由,该如何通过实际行动来向父母辈证明自己的担当和作为,两代人在就具体问题产生意见分歧时,该如何去化解矛盾,平复争议等等。总的来讲,在实事评议教学法中,通过与学生们探讨和分析这些非常实在的沟通技巧,相处技能,高职辅导员可以帮助大学生更好地找到与父母辈相处的方式,在和谐有爱的关系中,去尽孝道,履孝义,感恩父母的付出,珍惜美好生活的来之不易,从而紧紧地抓住和利用好宝贵的大学时光,成为有担当,守孝道的新青年。

总结

中华传统优秀文化中蕴涵着丰富的智慧性与先进的教育管理思想,高职院校的辅导员在组织开展思想政治教育工作时,可以从中汲取精神力量和智慧,把以孝文化为代表的优秀思想精髓巧为己用。通过探索和思考新时代孝文化的新内涵和现实意义,关注当代大学生在思想精神层面所欠缺的素养和追求,创新性地将优秀传统文化融入其中,引导大学生在中华民族优秀传统文化的熏陶之下,不断提升自身修养,做到慎独求真,学会“珍爱生命”和“感恩父母”,不断传承我国优秀文化血脉,加深学生的关爱他人及爱国主义情怀,培养学生的知行合一精神。在学习和继承中华优秀传统文化的过程中去传播正能量,弘扬好美德。在新时代,新征途中守得住信念、站得稳脚跟、立得住人格,自觉担当起历史使命,成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人!

参考文献

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[3] 周亚军.传统孝文化对大学生感恩教育的启示[J]学校党建与思想教育, 2020,(14):71-72

[4] 侯磊.基于对大学生进行传统“孝文化”教育的思考[J]产业与科技论坛, 2020,19(02):177-179

[5] 耿健.理解生命,珍爱人生——试论新时期如何做好大学生生命健康教育工作[J]读与写(教育教学刊),2010,7(11):71

作者简介:

周卿,1982.8.10,男,汉族,湖北武汉人,武汉城市职业学院,硕士研究生,助教,研究方向:思想政治教育,430000。

课题来源:武汉市市属高等学校教学研究项目

课题名称:中华优秀传统孝贤文化融入高职院校辅导员思想政治教育工作研究

课题编号:2019143

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