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乡土史课程资源与家国情怀的深度结合与应用研究

——以德州地区为例

张文鹏
  
学术与研究
2023年37期
夏津第一中学 邮编 253200

本论文用来支撑课题:《家国情怀在高中历史教学中的培养研究 》课题编号DZ2020yb038

一、选题缘由

家国情怀是学习和探究历史应具有的人文追求,体现了对国家富强、人民幸福的情感,以及对国家的高度认同感、归属感、责任感和使命感。[[[] 中华人民共和国教育部.普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)[M].北京:人民教育出版社,2021.]]课程标准将“家国情怀”作为历史学科核心素养的重要内容,体现出对高中历史课程所承载的培育和涵养正确的历史价值观的高度重视和深切期望,是历史课程中历史价值观教育的基本内容。历史价值观素养不仅是历史知识、能力和方法、情感态度与价值观等方面的综合表现,而且是历史学科课程目标中的最高层级,是历史教育的根本旨归,在五大核心素养中居于核心地位。[[[] 徐蓝,朱汉国.普通高中历史课程标准(2017年版)解读[M].北京:高等教育出版社,2018.]]通过历史课程标准的要求及解读,我们不难看出,家国情怀这一历史核心素养在高中历史教学中的重要性。根据“由近及远”的教学要求,我们在日常教学中落实家国情怀教育就不可避免地需要从学生身边的、最熟悉的乡土历史方面入手,促进学生站在历史与现实的交汇点上去感悟家国情怀。苏霍姆林斯基说过,学生是“从直接表达爱家庭、爱学校、爱故乡的感情,逐渐过渡到认识更加深刻的社会关系,从理性上认识祖国的概念”[[[] 蔡汀,王义高,祖晶. 苏霍姆林斯基选集[M].北京: 教育科学出版社,2001.]]家与国,个人与社会密不可分,历代有识之士树立治国志向,首先从修身齐家做起,因此,我们致力于从学生身边的历史文化入手,增强学生对自家家乡的历史文化的了解,形成家乡自豪感,进而增强热爱祖国之情,增强对祖国对家乡的深刻认同感。在当今信息发达的社会背景下,各种网络信息良莠不齐,有些学生不可避免会产生疑惑心理,这时候就需要我们从乡土史入手带领学生去接触看得见、摸得着、听得清的历史文化,从而引导学生学会辨别真伪,增强对自己民族的自信心和自豪感。基于以上种种原因,我们团队经过深思熟虑、实地调查,最终确定以德州为例探究乡土史课程资源与家国情怀的深度结合与应用研究。

二、德州丰富的历史文化

德州文明起源较早,自大汶口文化时期和龙山文化时期就有文明遗迹。历史上京杭大运河有140多公里流经德州境内,漕运发达,有“九达天衢”、“神京门户”之称。悠久的历史和频繁的人类活动为这片大地留下了深厚的历史文化底蕴。经过调查,德州的历史文化极其丰富,我们只选取其中一二作为举例:

1.苏禄国东王墓

这是中国境内现存唯一一座保存完整的外国国王陵墓,是历史上中外友好交流的见证。古苏禄国位于今菲律宾的苏禄群岛,信奉伊斯兰教,有明以来与我国交往,是明朝的藩属国。此遗迹可以用来辅助学习明朝外交关系或理解朝贡贸易方面的学习。

2.东方朔墓

东方朔被称为智圣,西汉人,辞赋家。汉武帝时期通过举贤良自荐而初露锋芒,通过他的经历可以辅助学生理解汉武帝时期的选官制度—察举制,从而深刻认识汉朝初年的时代背景。墓中出土文物较多,尤以书法艺术居多。现存的颜真卿所写《汉太中大夫东方先生画赞》碑,既有楷书、隶书也有篆书,可谓是书法艺术珍品,属于国家一级文物。通过对这一遗址的学习,我们可以感受到不同时代的书法特点,感悟身边的历史文化。

3.董仲舒

汉代大儒,是中国儒学乃至传统文化发展史上浓墨重彩的人物。虽然董仲舒出生于河北但成长于德州境内,在德州活动频繁。董仲舒的新儒学糅合了法家、道家、阴阳家等思想理念,对中国传统儒学的改造传承和发展发挥了关键作用。他推动建立太学、郡县学,设立五经博士传播儒学,从而推动了儒学成为国家主流意识形态。他“大一统”的政治理论和天人感应学说,逐渐转化为中华民族的价值认同。董仲舒是西汉统一的重要人物,教材中也着重讲述,而此人就是我们家乡的人,通过学习和补充,增强学生对家乡对自己的自信心。

4.宋哲元—著名抗日将领

宋哲元是德州乐陵人,成长于晚清那个风雨飘摇的年代,面对民族危机,幼年的他就在心里埋下为国为民的壮志。军阀割据混战时期,投入冯玉祥麾下,“九·一八”事变后宋哲元力主抗战。民国二十二年,宋哲元带领二十九军大刀队在长城一带组织抗日力量与日军鏖战,他在战场上喊出“宁为战死鬼,不做亡国奴”,“有进无退,死而后已”,传诵中国大地,鼓舞了全国人民的抗战决心。1937年七七事变,他率29军奋起反击,掀开中国全面抗战的序幕。在历史教学中通过学习这位老乡的事迹,激发学生的爱国情感,引导学生树立爱国爱家,为国为民的正确价值观。

德州乡土史课程资源与高中历史教学家国情怀素养的结合举例(仅以《中外历史纲要(上)》课程为举例依托)

三、乡土史课程资源与家国情怀深度结合的现状分析

我们对200名学生和40名历史教师进行了针对性的问卷调查,从调查问卷和数据统计的分析结果来看,得出如下现状及存在的问题。

(一)乡土史课程资源与家国情怀深度结合的现状

1.学生对家乡的历史文化有了解、感兴趣,但是理解不深。

通过数据分析,相比而言,学生对德州历史文化了解较多的主要集中在德州美食、民俗文化、历史名人方面,但是,这些了解也仅限于“了解”阶段。数据反映了大多数学生虽然在德州市生活多年,但对于家乡的历史并不是特别熟悉,因此在历史教学中很有必要加强乡土史课程资源的开发利用。学生对于德州的历史沿革、德州的古建筑以及未来的发展都比较关注,也反映的学生关心关注家乡前景的发展。通过数据分析也要求历史教师在进行乡土史课程资源开发利用的过程中可以结合学生的兴趣点,对乡土史资源进行选择性的开发和利用。97%的学生认为学习德州市乡土史课程对于自己的历史学习和了解家乡有很大的帮助,只有3%的学生认为学习乡土史没有作用。从数据中我们可以看出绝大多数学生对于学习乡土史课程资源有很大的动机与热情的。

2.学校与教师对乡土史课程资源的开发与利用不足

通过调查数据分析,我们不难看出,乡土史课程资源在高中阶段的学习过程中所占比重不高。教师在教学中虽有所涉及,但也是仅停留在对乡土史资源部分的表面,对乡土史资源的开发利用形式比较单一,没有对其进行深层次、有系统的学习和挖掘。再加上高中学生面临升学的压力,学校课时安排以及教师层面对其重视程度不够,也造成了当前高中阶段乡土史课程资源学习的窘境。

3.学生对乡土史课程资源的期待与乡土史课程资源开发无法满足学生期待之间的矛盾

数据显示,学生们对家乡历史文化的期待度很高,但是,在真正的历史教学中,这种期待很难被满足教师层面,教师教学活动方式单一,难以满足学生多样化学习方式的要求,而且部分教师不是本地人,对乡土史课程资源了解程度有限,因此在教学活动中涉及乡土史的部分内容有限。学校层面,学校安排的历史课程有限,教学进度本身就比较赶,想在有限的课时中额外加入专门的乡土史课程更是难上加难。因此就形成了学生强烈的期待与学校、教师无法满足学生期待的矛盾。

(二)原因分析

1.应试教育模式下,师生对乡土史和家国情怀学习认识不足

关于德州乡土史课程资源的系统性开发利用基本处于缺失状态,社会、学校、家庭对乡土史资源认识不充分,没有提起足够重视。高中历史教学最终服务于高考这一评价模式,而高考主要考察的是知识性问题,这就引导着高中历史教学过程中只需要关注关键知识即可应对高考和各种期中期末考试。从教学评价的角度来说,家国情怀素养的培养属于表现性评价,学生家国情怀培养的程度很难有明确清晰的量化标准,与最后高考的分数相关性也不大,导致师生对乡土史和家国情怀的学习动机不足。在课程中穿插乡土史教育被大部分老师认为是浪费时间,一部分学生也觉得这些都与考试无关。正是师生对这些认识的不足,导致在真正地课堂实践中,很少有人会去琢磨将乡土史与家国情怀渗透于教学中。

2.缺乏系统的德州地区乡土史文化资源整理以融入高中历史教学

德州地区乡土史文化资源丰富,各个地区也有自己的县志等地方史志。但是,各地区的史志记载各有特点,相互独立,缺乏一套系统性强、重点突出、分类明确的乡土史材料。面对浩如烟海的乡土史资源,加之紧张的高中历史课程安排,教师和学校无法兼顾历史教材和乡土史资源,因此,即使有教师在教学过程中涉及某些乡土史内容,也是浅尝辄止,无法系统深入地引导学生感悟其背后的理念。部编版高中历史教材分为必修和选择性必修两部分,必修部分分为中国史和世界史两本书,德州地区乡土史资源因其强烈的地域性特点,虽然无法涉及世界史,但与中国史发展脉络有千丝万缕的联系,因此就需要进行系统地选择与整理,便于课堂应用。

3.乡土史资源的应用与家国情怀素养割裂

传统的乡土史课程资源在应用中常常以独立、分散、简单史实的形式呈现,很少挖掘乡土史课程资源背后蕴含的家国情怀。究其原因,大部分教师忙于紧张的教学工作,接触到的乡土史资源较少,无法准确认识到乡土史资源在历史教学中的价值,更无法探索出适合乡土史课程的教学模式。同时,多年以来,我们一贯进行家国情怀教育的方式过于机械和教条化,多集中于让学生急死硬背,导致学生对家乡、祖国的热爱停留在口号上,结果往往适得其反。然而家国情怀教育属于情感价值观方面的培养,“离不开形象的历史情境、丰富的材料与学生的探究、思考”[[[] 姚锦祥,赵亚夫:《历史课程与教学研究(1979-2009)》,南京师范大学出版社,2014年版,第283页。]],机械式背诵并不能产生预期的效果。家国情怀教育的目标包含四个水平,水平1为最低等级,水平4为最高等级,水平1和水平2相同,有四个要点:一是能够发现历史上认同家乡、民族、国家的事例;二是知道中外优秀文化遗产的主要内容;三是能够认识社会主义核心价值观的历史依据;四是具有对祖国和人民的深情大爱。[[[] 徐蓝,朱汉国.普通高中历史课程标准(2017年版)解读[M].北京:高等教育出版社,2018.

]]这就要求我们在教学过程中将家与国相贯通,从爱家向爱国纵深发展。因此,必须把乡土史资源渗透到家国情怀培养的过程中,不能将两者割裂。

4.缺乏社会和政策支持

乡土史课程资源的开发和利用仅仅依靠某一学校或某些教师是不可能的,这一过程更需要来自社会、政策的理解和支持。乡土史课程资源的开发和利用是一个系统性极强、需要广泛社会参与的工程,比如当地教育部门、博物馆、展览馆、各个景点等。现实教学中,要将乡土史资源融入到课程教学中,必然需要深入历史情境中,去真实地触摸、感受德州地区的历史,但校内教学需要花费较大的物力和财力,校外接触历史遗址遗迹不仅会花费大量人力物力而且有隐含的安全问题,种种现实因素使德州地区乡土史课程资源的开发和利用一直处于尴尬的状态。

四、乡土史课程资源与“家国情怀”素养落实在高中历史教学中的实践

(一)将乡土史课程资源运用于课堂教学之中 ,充分挖掘家国教育素材

在课堂教学中将乡土史课程资源作为补充材料,穿插运用于课堂教学中,充分利用发生在本地区的重大历史现象和事件,适当增加乡土史课程资源加以丰富。如讲义和团运动时,因德州是义和团运动的发源地之一,讲课过程中补充朱红灯、李长水领导义和团运动的情况,让学生了解运动的艰难,体会当时人们反击外来侵略的决心,体会爱国情怀,以达到家国情怀素养的升华。

课堂教学时适当补充乡土史课程资源,但要注意统编教材与乡土史课程资源的主次地位。进行课堂内容为主要内容,乡土史课程资源作为补充对课堂内容进行丰富。从而使课堂的讲授更加形象生动。更要注意乡土史课程资源与教科书的紧密配合,千万不要生搬硬套,更不能不分主次,脱离教材的重点。

(二)开展以乡土史课程资源为中心内容的课外活动课教学,升华家国情怀

(1)组织实地参观和考察活动

利用重大节日比如清明节、寒、暑假等时间,组织学生“徒步”等集体活动或者学生自己制定计划,引导学生对周边旅游景区尤其是家乡的人文景观比如五里冢遗址、禹王亭等进行实地参观,让学生设身处地感受乡土历史,让学生意识到历史就在身边,并不是只死板的存在于纸张上,感受到历史是鲜活的、立体的。从而激发学生学习的兴趣以及对家乡的热爱、同时激起学生爱党、爱国、爱家情感。

(2)以乡土史为素材举办活动

重大纪念日时根据时政和教学内容,举办相关活动和比赛,使得学生深化对知识的理解同时,增强学生阅读、理解、表达、交往能力。比如:“讲讲你的乡土史故事”等; 趣味知识竞赛以文明遗迹、历史人物等为素材,让学生感受鲜活的历史,同时增强课堂学习趣味性,在潜移默化中提升爱国情感。

将乡土史资源有效嵌入到高中历史课堂教学中,有利于拓展课堂教学的广度和维度,在贴近学生思想、学习、生活实际时,促进学生主动、生动活泼发展。核心素养衔接教材知识与乡土史资源,使学生更容易在情感上产生共鸣,爱家乡,爱祖国,激发学生文化自信意识。

综上所述,高中历史课堂进行家国情怀教育培育,充分反映习近平新时代中国特色社会主义思想,有机融入坚持发展和发展中国特色社会主义、培育和践行社会主义核心价值观的基本内容和要求,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,发展社会主义先进文化,培育学生良好政治素质、道德品质和健全人格,使学生增强历史使命感,增强对伟大祖国认同,对中华民族认同,对中华文化认同,增强学生世界意识,拓宽国际视野。

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