【摘要】：本文聚焦 “三元互动” 视域下襄阳市大中小思政课一体化实践中社区文化资源的思政转化机制。通过对襄阳市相关实践的深入调研，分析了社区文化资源在思政教育中的重要价值，构建 “三元互动” 理论框架，探讨其在思政转化中的作用。详细阐述了襄阳市如何利用社区文化资源，从政府、学校、社区三方协同推进大中小思政课一体化的实践路径，并对实践效果进行评估。研究发现，“三元互动” 模式有效提升了思政教育的实效性，为其他地区提供了可借鉴的经验。【关键词】：三元互动；社区文化资源；思政转化；大中小学一体化；襄阳实践

一、问题的提出

在新时代思政教育改革的大背景下，大 养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的重要举措。社区作为社会 情、先进人物事迹等，这些资源为思政教育提供了生动的素材。将社区文化 增强思政教育的吸引力和感染力，还能使学生更好地了解社会、融入社会，培养社会责 一体化建设中积极探索，充分挖掘社区文化资源，通过政府、学校、 显著的 成效。研究襄阳市的实践经验，对于完善思政教育体系、推动全国大中小思政课一体化建设具有重要的理论和实践意义。

国内现有研究多集 究多以政策导向为主，围绕“大思政课”“实践 ；周晓杰（2 在大中小思化建设路径3 郑 。学界相较。具有都市为例[8 课教学制的系统研究[9]。

社区文化资源在思政教育中的价值

社区文化资源是指社区内一切能够对居民的思想、行为和价值观产生影响的文化要素的总和。从内容上可分为历史文化资源，民俗文化资源，红色文化资源，以及现代先进文化资源。社区文化资源可以丰富思政教育内容，使抽象的思政理论变得鲜活，从而增强思政教育的吸引力和感染力，培养学生的社会责任感和实践能力。不同学段的思政课有着不同的教学目标和内容，但都与社区文化资源紧密相连。小学阶段注重培养学生的基本道德观念和行为习惯，社区文化中的文明礼仪、传统美德故事等可作为教学素材；中学阶段侧重培养学生的价值观和社会认知，社区的历史文化、社会现象能为教学提供丰富案例；大学阶段强调培养学生的理论思维和社会担当，社区中的先进文化和社会问题研究能为学生提供实践和研究平台。通过对社区文化资源的系统开发和利用，能够实现大中小思政课在教学内容上的有机衔接和一体化发展。

三、“三元互动” 理论框架构建

“三元互动” 指的是政府、学校、社区三方在大中小思政课一体化建设中，基于社区文化资源的思政转化，相互协作、相互影响的动态过程。政府在其中发挥政策引导、资源协调的宏观调控作用；学校作为思政教育的主阵地，承担着课程设计、教学实施的主体责任；社区则提供丰富的文化资源和实践场所，为思政教育的开展创造条件。三方通过建立有效的沟通机制和合作模式，形成协同育人的合力。

三元互动模型的核心在于构建目标、资 生系统。在目标层，聚焦家国情怀 文化自信、责任担当三大维度，例如将诸葛亮“静以修身”家训转化为青少 战役遗址映射爱国精神）、非遗技艺（老河口木版年画承载工匠精神） 实践载体：红色浸润场景依托襄阳市烈士陵园开展“VR 战役体验+星级讲解员 技-青少年抖音推广”的代际反哺，生态责任场景则以汉江环保积分兑换机制激励可 化滋养教育-教育反哺社区-社区激活文化”的闭环。

四、襄阳市利用社区文化资源推进大中小思政课一体化的实践

图1 三元互动模型

襄阳市拥有丰富多样的社区文化资源，这也为大中小思政课一体化建设提供了得天独厚的条件。襄阳市政府高度重视大中小思政课一体化建设，出台了一系列政策文件，如《襄阳市大中小思政课一体化建设实施方案》，明确提出要充分挖掘社区文化资源，推动思政教育与社区实践相结合。在政策中规定了政府、学校、社区各方的职责和任务，为 元互动” 模式的运行提供了制度保障。在资金投入上设立专项经费，用于社区文化资源的保护、开发和利用。此外，政府还积极协调社区与学校的合作关系，促进双方建立长期稳定的合作机制。

襄阳市的大中小学根据不同学段的特点，将社区文化资源融入思政课程体系。小学阶段，以生动有趣的方式开展社区文化启蒙教育。中学阶段，注重引导学生深入探究社区文化背后的价值观念。如襄阳四中组织学生开展关于襄阳红色文化的研究性学习，学生通过查阅资料、采访老党员、参观革命遗址等方式，深入了解革命先辈的英勇事迹，体会红色文化的内涵，培养爱国主义情怀和社会责任感。大学阶段，强调培养学生的理论思维和创新能力。积极组织形式多样的教学实践活动，将社区文化资源转化为生动的教学场景。一方面，开展实地参观活动。组织学生参观襄阳博物馆、革命烈士纪念馆、民俗文化村等社区文化场所，让学生亲身感受社区文化的魅力。另一方面，开展社区志愿服务活动。学生们走进社区，参与文化传承、环境保护、关爱老人等志愿服务，在实践中践行社会主义核心价值观。

襄阳市各社区积极挖掘自身的文化资源 ，建立文化资源档 。如 入挖掘米芾文化资源，收集整理米芾的书法作品、生平事迹等资料，通过社区宣传栏、文化活动等形式 的文化能人，如民间艺人、老工匠等，邀请他们参与社区文化活动，传承技艺。例如，樊城区 塑等传统手工艺培训活动，让学生和社区居民近距离感受传统文化的魅力。

五、“三元互动” 模式下社区文化资源思政转化的实践效果评估

通过对襄阳市大中小学生的问卷调查和访谈发现，参与 “三元互动” 模式下思政教育活动的学生，在思想道德素质方面有显著提升。在对小学生的调查中，超过 80% 的学生表示通过参与社区文化活动，更加热爱家乡，懂得了要遵守社会公德。例如，在参与社区组织的文明祭祀宣传活动后，小学生们深刻认识到文明祭祀的重要性，并积极向家人宣传。对于中学生，约 75% 的学生认为通过对社区红色文化的学习，增强了爱国主义情感，明确了自己的社会责任。如在参观革命烈士纪念馆并参与相关研究性学习后，许多中学生表示要努力学习，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。在大学生群体中，约 70% 的学生表示参与社区文化调研等实践活动，提升了自己的社会担当意识和创新能力。例如，的学生在完成关于社区文化资源保护与开发的调研项目后，提出了一些具有建设性的建议，并积极参与到社区文化保护的宣传活动中。

对参与 “三元互动” 实践的教师 教师在将社区文化资源融入教学的过程中，拓宽了教学思路，丰富了教学方法。 教学，使思政课更加贴近学生生活。例如，襄阳市的 习积极性明显提高。另一方面，教师通过与社区合作开展实践教学活动 学生进行实地考察、社区调研等实践活动，指导学生将理论知 资源整合能力和团队合作能力。如在参与社区文化资源开发项目时，教师们学会了 同完成教学资源的开发任务。

“三元互动” 模式促进了襄阳市社区文化的传承与发展 区文化资源得到 传和利用，许多原本鲜为人知的文化资源得到了关注。例如，通过学校组织的文化调 名度大大提高。同时，社区文化活动更加丰富多样，吸引了更多居民参与。 显提升，社区文化氛围更加浓厚。在社区文化传承方面，学生的参与为社区文化 对传统文化产生了浓厚兴趣，主动学习和传承社区的文化技艺。如一些小学生在参与社区的民俗文化活动后， 学会了制作传 艺品 ，并在家庭和学校中进行传播，促进了社区文化的传承。

襄阳市 “三元互动” 模式下社区文化资源的思政转化实践在社会上产生了积极的影响。媒体对相关实践活动进行了多次报道，提升了社会关注度。其他地区也纷纷前来学习借鉴襄阳市的经验，推动了大中小思政课一体化建设在全国范围内的发展。同时，该实践模式得到了家长和社会各界的广泛认可，家长们普遍认为这种教育模式有助于孩子的全面发展。社会各界也积极参与到社区文化资源的保护和开发中，形成了全社会共同关注和支持思政教育的良好氛围。例如，一些企业主动为社区文化活动提供赞助，一些社会组织参与到社区文化资源的挖掘和整理工作中，进一步推动了社区文化资源的思政转化和大中小思政课一体化建设。

六、结论与展望

尽管襄阳市在 “三元互动” 模式下推进社区文化资源的思政转化取得了一定成效，但结合实践来看，仍存在一些亟待解决的问题。

首先，多元主体协同存在壁垒。在学校重教育效果、社区重活动执行、家庭重学业成绩的现实情况下，三方在目标诉求上的差异导致协同效率不高。例如，部分学校因担心影响学生学业成绩，对学生参与社区文化实践活动的时长和频次进行严格限制；社区则更关注活动的执行完成度，对活动背后的思政教育目标重视不足；家庭在子女参与社区实践的态度上也存在分歧，部分家长认为此类活动会占用学习时间，对孩子参与持抵触态度。这种多元主体间的协同壁垒，使得 “三元互动” 的合力未能充分发挥。

其次，文化资源转化的深度和创新性不足。虽然襄阳市拥有三国文化、汉水文化、红色文化等丰富的社区文化资源，但在转化为思政教育素材的过程中，仍存在表面化、形式化的问题。 些文化符号的思政解码不够深入，如将诸葛亮 “静以修身” 的智慧仅作为知识进行讲解，未能与青少年的日常生活和成长需求相结合，转化为可感知、可践行的教育内容。同时，转化方式较为单一，多以参观、讲解等传统形式为主，像 VR、AR 等新技术在转化中的应用还不够广泛，难以充分激发青少年的参与兴趣。

最后，长效激励机制尚未健全。青少年参与社区文化服务的短期化、形式化问题较为突出，缺乏持续性参与的动力。虽然部分实践项目设计了 “环保积分银行” 等激励措施，但积分兑换的奖励吸引力有限，且未能与学生的综合素质评价、升学等形成有效衔接。对于社区工作者和学校教师而言，参与社区文化资源思政转化工作的额外工作量较大，但缺乏相应的激励机制，导致其积极性和主动性受到影响。

针对上述存在的问题，未来可以从以 主体协同机制。建立政府主导、学校和社区深度参与的协同工作领导 加强对家长的宣传引导，通过 和支持，形成 “政府 - 学校 专业人员对三国文化、 AR 等技术在文 年龄特点化资源转化的 体系，并政转化工作中表现突出的 人和集体给予表彰和奖励，激发其工作热情。

总之，“三元互动” 视域下社区文化资源的思政转化是一项系统工程，需要政府、学校、社区等多方共同努力。襄阳市的实践为我们提供了有益借鉴，通过不断解决存在的问题，完善相关机制，必将推动社区文化资源更好地服务于大中小思政课一体化建设，为培养担当民族复兴大任的时代新人贡献力量。

参考文献

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作者简介：刘佳欣（1997—）女，湖北黄石人，汉族，硕士研究生，助教，从事思想政治教育研究。

基金项目：2025 年湖北省高校人文社科重点研究基地-鄂北区域发展研究中心课题项目“‘大思政课’视域下社区文化资源开发研究--基于襄阳市大中小思政课一体化实践”成果，项目编号2025JDA17。负责人：刘佳欣，参与人：唐棻，田荣。