摘要：本文通过对《三体Ⅲ：死神永生》中主人公程心的几次重大失误决策的研究来透视书中整个人类文明的困境，从而发掘出作品所要带给读者的现实意义。通过对程心的成长环境，个人经历以及做出决策时的时代背景的分析来看，人类文明走向覆灭并非只是程心的个人作用，而是整个人类社会集体做出的选择。人类的本性是趋利避害，所以所做出的一切选择都要符合集体的价值观念，而程心不过是这个集体观念的一个缩影。人类真正的困境在于自身的人性在整个宇宙社会中并不适用，因为宇宙对于我们充满了未知，我们不知道其他的外星生物有着怎样的社会结构和生存方式，这也正是作者想要告诫我们的，在面对未知时，我们要谨慎小心，要摆正自身的位置，不能用自身一厢情愿的想象去设想未知，更不能将自身的价值观念类比到对方的身上。本文主要从绪论，正文，结论三部分论证核心观点。

关键词：《三体Ⅲ：死神永生》  程心  人性  道德

绪论

《三体》三部曲中的最后一部《死神永生》并没有像前两部那样给读者带去对希望的无限想象，而是通过在作品中对文明之间矛盾的形象化和对末日危机的描绘，将所幻想的宇宙现实不近人情的讲述出来，让读者对生命，对宇宙产生敬畏的心理。

作为本部作品的主人公--程心，她的形象一直饱受争议。作者刘慈欣也写到：“她两次处于仅次于上帝的位置上，却两次以爱的名义把世界推向深渊，而这一次已没人能为她挽回。”

她的母性、善良和博爱在传统意义上都是一位伟大领袖所必备的，然而在以文明为单位，以宇宙为背景的维度之下，我们就不能再用同样的标准来衡量决策者的行为，因为没有人能承受得起错误所带来的后果。而主人公程心就是因为自己所坚持的人性和爱，才导致她在重大决策面前的连续错误判断。

可是最终使人类和地球，乃至整个宇宙的命运走向不可改变的灭亡之路的是程心吗？为什么连程心这样的“圣母”式人物都无法拯救地球？人类文明的困境到底在哪？

一、程心造成悲剧的原因

程心是一个极受争议的角色，有的人认为她是文明的罪人，也有的人表示理解程心的所作所为。程心本是一名普通的科研人员，应该早在危机纪元中就正常死去，但是阴差阳错，她变得对这个世界越来越重要，而程心也越来越习惯于将整个世界揽入怀中。就这样在和命运的你追我赶中她带领人类走向了万劫不复的道路。但是这一切真的只是程心一人造成的么？在我看来并非如此，她的所作所为都有原因可循。

（一）、内心的成长历程

程心的两次错误决策从侧面交代了她人物性格形象中的突出部分，那就是母性和博爱，也可以看出她对爱的信仰与执着比常人更为强烈，而一个人的性格不仅仅是与生俱来的，同样也会受到成长环境的影响。

程心的成长环境很特殊。她是一名弃婴，是养母将她捡回并抚养成人，这就使得程心内心对自己这样的人多了一丝怜悯，对养母的善良母性十分尊崇和向往，而养母的坦诚也使得程心面对难题时很少逃避。

养母即使对程心的关爱再无微不至，也不能代替父亲的作用，就在程心内心最需要父爱的时候，养母选择了结婚，选择用一名真正的父亲去填满程心心灵上的缺口，而程心的养父明知道妻子选择跟自己结婚的原因也许并不是爱自己，但他依然被这对母女的关系所感动，于是选择融入这个家庭，可见其内心的博爱之伟大。就像程心养母说的那样：“咱们仨是因为爱走到一起的。”

她的父母把她培养成了一名像她们一样极具母性与博爱品质的人，所以当执剑人这一含义特殊的职位找上她时她没有回避，而是把世人当成了亟待拯救的孩子，并选择用自己所继承的母性和博爱来面对这一切，去承担起这本不属于自己的责任。

（二）、对时代的错误认识

程心开始冬眠时还是危机纪元初，再次醒来时，危机已经过去，人类社会已经过渡到了威慑纪元。在这样的一个和平时代，程心一开始显然是异常惊讶和难以接受的，她想不到危机已经解除，社会秩序已经恢复，甚至是地球文明与三体文明都不计前嫌的友好往来。在这样的背景环境之下，很容易让人类放松警惕，程心也是如此。

“地球社会的一切都在变化，威慑是个舒服的摇篮，人类躺在里面，由大人变成了孩子。”所以不会有人担心执剑人的更换会带来什么危险后果，同样的，这也是悲剧发生的原因。

（三）、对人性的坚持

三体文明的坐标被广播之后，太阳系的坐标也随之暴露，这就意味着地球自身也将受到黑暗森林法则的打击，而我们却并没有像三体文明那样高度发达的科技来进行自我拯救。就在地球快要失去希望的时候，曾被派出的卧底云天明向地球传达了自我拯救的方法，这就是“黑域计划”和“曲率驱动光速飞船计划”。

但由于当时人类科技水平的限制，这些计划短期内都无法得到验证，而且这两个计划的难度之大都可以称作是“上帝工程”。而此时人类自己也想到了一个方案：“掩体计划”。这个计划没有技术难度，并且符合多数人的利益，只是几千年来人类文明幻想遨游太空的梦想就将付之一炬，但趋利避害是人之本性，所以人类社会更倾向于选择自己想出的计划，毕竟生死存亡时刻，可行性高、覆盖率广的计划才是集体所青睐的选择。

正是对那片浩瀚星空的向往，程心选择了坚持，只是她并没有坚持到底，当这个坚持上升为文明内部冲突的时候，程心为了避免大面积的人类伤亡最终还是选择了放弃，也正是程心这次的决定从而使人类文明彻底失去了延续的机会。

综上三点所述，正是以上三个方面的原因，才使得程心在关键时刻频频决策失误，并最终导致了地球文明的灭亡。

二、程心被选择的原因

程心被选为执剑人这一角色的原因是什么？她有哪些被选择的特质？程心曾被问过这样一个问题，如果自己成为执剑人会怎么想？她的回答是她不会把自己置于那样的一个位置，因为那种滋味比死可怕多了。没错，她不会，但前提是她有选择的余地，可惜她没有。而让她毫无选择余地的因素大致可以分为两个方面：一个是集体方面；一个是个体方面。

（一）、她是集体的选择——对人类的捐赠

人们听说程心将云天明送给自己的恒星和附属行星都无偿捐献给人民和政府后，集体“请求”程心出任新一任的执剑人。人们之所以会提出这样“请求”是因为在威慑纪元中两个文明之间的冲突看似已经消失不见，宇宙大同即将来临，而在这样的背景之下人人都期望和平，可执剑人这一独裁者形象的职位就明显与当时的社会意志相悖，人们不会喜欢手握两个文明命运的威慑者，所以当程心这样一个“圣母”式的人物出现时，人们便史无前例的团结起来一起去“请求”她。而被选择的强迫压力，没有人可以拒绝。

就像程心自己说的一样：“一个人被推崇为救世主与被推上断头台有一个共同的特点，就是他（她）都没有选择。”而这一点程心早已明白，她从冬眠中被唤醒的开始，也就是她必须去“执剑”的开始。

（二）、她是自己的选择——对云天明的愧疚

云天明之所以能够被“阶梯计划”选中很大程度上是因为程心。由于“阶梯计划”的未知结果，外加是她说服云天明这个暗恋自己的癌症患者参与进来的，而现在她却不能为此负责，于是程心决定把自己也置于这无尽的黑暗之中，在等待“阶梯计划”结果的同时来完成对自我的救赎。

正是程心对人类的温柔让集体选择了她，也因为程心对自己的温柔让她决定顺从内心选择自己，所以无论从哪个角度来看程心都是当时所处时代的不二选择。

三、悲剧透视困境

上文我们分析总结了程心接连做出错误决策的原因和她被选择的理由。有她自身性格特点的因素，也有社会大众压力的强迫，总结来说就是个人与社会的相互作用。那么我们能从程心的悲剧中透视出人类社会怎样的困境？

（一）、无法改变的社会意志

我们经过上文的分析可以看出人类文明所经受的一切灾难都是个人与社会在相互影响之下所造成的，同时社会又包含着个人，也就是说程心的被选择其实是社会意志的外化表现。那么社会意志有可能改变么？如果能的话要如何改变？

首先就是不选择程心作为执剑人，而是选择一位真正有威慑效果的人来当。但是这也意味着这个人不仅会威慑住三体文明，也会威慑住人类文明。因为执剑人的权力之巨大，很有可能成为威慑纪元中的大独裁者。之所以这么说是因为执剑人位置的特殊，执剑人就是手握引力波天线广播装置的人，而引力波天线的功能是向宇宙广播三体文明的坐标，使之暴露从而遭受黑暗森林法则的毁灭性打击。也正因人类掌握了该项技术，从而使三体文明暂缓了侵略地球的计划。

执剑人必须是一个个体，因为如果让集体一起来掌握这柄“剑”的话决策效率会大大降低，甚至会影响整个决策结果。而之所以会影响决策的原因是暴露对方文明坐标的同时自己文明的位置也将暴露，这是一个鱼死网破的办法。试想一个集体来掌握这柄“剑”，危机来临时一定会采取类似集体会议这样的形式来讨论最终的决策，而战争的变数之大，毁灭往往只在一瞬间，根本没有时间来进行这无意义的事情，所以只能将这柄“剑”交给个人。

而如果一个人握住了这柄“剑”也就握住了两个文明的命运，这也意味着将会握住所有的权力，权力在手的滋味是会改变一个人的，所以我们无法想象这个人事前事后会有怎么样的变化，更无法想象这个人执剑之后会做出什么举动，如果其利用这把“剑”做出一些打破威慑平衡的事情，最终受苦受难的还是人类自身。

人类受自由民主观念的启蒙已有几百年的历史，绝不会允许新的独裁者出现。总结来说人类趋利避害的本性是改变不了的，所以整个社会意志也无法改变。而社会意志在曲率驱动光速飞船计划上的体现就更加明显，这是生死存亡的时刻，没有人会去冒险，尤其是在还有其他计划可以选择的情况下。所以说人类文明的社会意志是以趋利避害为基础，以生存延续为第一要义，以自由民主为普世价值的集体选择。

但是仅靠固有的社会意志是无法诠释人类困境的，人类除此之外还受困于仅在平等关系下存在的道德观念。

（二）、无法普及的人类道德

道德，是建立在平等关系之上的。地球有约40多亿年的历史，地球上的生物也有30多亿年的历史，而人类统治地球才200万年，也就是说在人类之前地球曾有过无数代的统治者，但是它们的结局都一样，那就是被下一代所征服，被征服的同时还伴随着自身物种的灭绝，试问征服者当时有想过道德这个问题么？答案是没有。

地球进入到人类社会之后这样的情况就更加明显，随着人类的不断发展和壮大，对其他物种的统治和支配就更加常见，人类会为了饱腹而将其烹调；会为了娱乐而将其饲养；会为了高尚而将其的保护与反思引为话题，总的来说就是无可奈何、寄人篱下。

举一个例子来形容这一关系：某一天人类看上了一片树林，于是决定在这里生活，他们把树林砍的七七八八来建造自己的房屋住所，而这片树林的原始物种就要被迫流离失所，这时人类会想到道德的问题么？不会，人类只会为自己新建造的家园而欣喜不已。因为人类与那些原始物种本就不平等，人类会为了地底下的蚂蚁巢穴而放弃打地基么？会为了树上的鸟窝和松鼠洞而放弃砍伐么？答案都是否定的，原因就是这些物种对人类都造成不了威胁，而在地球上没有任何物种是人类的天敌，这就是人类统治地球至今的原因。

而我们经常看到的种族歧视，战争屠杀这些人与人之间的矛盾才是道德的用武之地，因为大家在生物层面上是平等的，粗暴和野蛮并不是文明发展的方向，所以在人类文明发展和进步的道路上需要道德的存在，所以也只有在地位平等的前提下道德才有价值。

在书中人类文明与三体文明的地位就是不平等的，所以三体文明才会如此大张旗鼓的侵略地球。可人类却自以为手握威慑就可以换取和平，在和平中又逐渐忘记了自身的相对地位，然而在三体的眼里人类始终如同虫子一般，根本不值一提。人类用近百年时间建造完成的星际舰队却被三体的一个“水滴”破坏殆尽，这就足以说明问题。

人性是DNA赋予你的东西，是你原始的欲望和本能，是食色性也，也是发泄欲，占有欲和攻击欲，但同时也是爱，怜悯和善良，是这些没有任何文明教育你也会自然产生的东西。但也正是这些与生俱来的东西让我们局限在了自身的社会体系之中，使我们在仰望星空时多了一份感性，少了一点思考。

结  论

本文是通过对程心所作所为的分析来透视书中整个人类文明的困境，从而发现《三体》三部曲所要带给我们的现实意义。我们会发现程心的所作所为并非是简单的个人行为，而是整个人类社会的投影。

我们不得不说程心的母性、善良和博爱的个人品质是较常人更为突出，但是这并不是人类走向毁灭的理由。追本溯源，程心从小所接受的教育都是人类社会的普世价值观，她从幕后走到台前也并非是她的个人意愿，她只是恰巧符合了人们的要求所以才出来代替大家抛头露面。因此她的所有选择其实都是人类自身的选择，只不过程心的个人经历强化了她的个性心理特点，又因为她是整个人类文明的代言人，所以她的形象才会在读者中长期饱受争议。

有一种蝴蝶效应的说法：如果云天明死前没有送给程心那颗星星，那么她也不会被推举为执剑人，也就不会接二连三的犯错误，并最终导致人类的前途命运都被消耗殆尽。这样看问题未免太过于片面，其实就算程心没有成为执剑人，人们也会推举出第二个“程心”，只要其符合人类社会的价值观。

就如同书中关一帆在最后说的话：“我知道你作为执剑人的经历，只是想说，你没有错。人类世界选择了你，就是选择了用爱来对待生命和一切，尽管要付出巨大的代价。你实现了那个世界的愿望，实现了那里的价值观，你实现了他们的选择，你真的没有错。” 、“爱是没错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。”因此人类文明的毁灭不是程心的个人作用，而是整个文明的集体作用。

刘慈欣用《三体》三部曲这一气势恢宏的科幻作品给我们带来了一个全新的宇宙和宇宙观。茫茫宇宙中文明是无穷无数的，但并不是所有文明都会与我们地位平等，道德更不会轻易的在宇宙社会中被提及，而我们人类文明在面对未知的文明时要保持清醒，不能一味的探索外星生命，更不能天真的用惯有思维逻辑去想象对方，而是要时刻保持警惕，否则书中所说的情况说不定就会在未来的某一天上演。在宇宙这片黑暗森林中“他人即地狱”被体现得淋漓尽致，这也能让我们在仰望星空时能够多一份思考，从而给“岁月以文明，给时光以生命。”

参考文献

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