摘要：本文以第三届文明交流互鉴对话会为研究对象，探讨国际会议对全球文明倡议的传播机制与实践路径。研究发现，该会议通过构建“政治引领－学术阐释－文化浸润”三位一体模式，整合政界、学界及国际组织资源，形成多边协同的文明对话平台。高层政治背书强化制度性话语权，分论坛学术研讨推动倡议学理阐释，数字立体书、非遗展演等创新载体实现传统文化价值的跨文化解码。研究提出优化路径：建立政府主导的复合参与体系，将倡议嵌入全球治理议程；运用数字技术构建“器物展示－价值传递－媒体联动”传播链；科技创新推动文化展示与传播，优化文化表现形式。案例表明，国际会议可通过多维度实践将中国智慧转化为全球治理新范式，为全球文明倡议的国际传播提供可复制经验。

关键词：全球文明倡议；文明交流互鉴对话会；国际会议传播；对策研究

一、引言

（一）第三届文明交流互鉴对话会暨首届世界汉学家大会

2023年7月3日下午，第三届文明交流互鉴对话会暨首席世界汉学家大会（以下简称“对话会”）在中国国家版本馆中央档案馆开幕。习近平主席在贺信中指出，在人类历史的漫长进程中，世界各民族创造了具有自身特点和标识的文明。不同文明之间平等交流、互学互鉴，将为人类破解时代难题、实现共同发展提供强大的精神指引。此次大会主题为“落实全球文明倡议，携手绘就现代化图景”吸引来自全球的400余位政党政要、汉学家及国际组织代表参会。与会嘉宾围绕习近平主席提出的文明交流互鉴理念及“全球文明倡议”的实践路径展开深入探讨，通过跨文明对话寻求不同文化传统与现代价值的融合之道，为推动构建人类命运共同体注入新动能。

（二）全球文明倡议

2023年3月15日，习近平在北京出席中国共产党与世界政党高层对话并发表主旨讲话，提出了“全球文明倡议” 并强调各国前途命运紧密，不同文明包容共存、交流互鉴，在推动人类社会现代化进程、繁荣世界文明百花园中具有不可替代的作用。其基本主张“四个倡导”包含了人类文明交流、传承、创新、发展等各个方面，引发了国内外学界的深度探讨。

全球文明倡议的核心关键词是“文明”。学者高翔从历史规律、实践逻辑、现实挑战与世界意义四个维度解构其理论内涵，认为其揭示了文明兴衰规律，展示了中国式现代化的世界价值[1]。吴志成[2]、邵新盈[3]等学者对全球文明倡议从多方面进行了解读，认为倡议着眼于重构全球文明治理体系，为解决文明冲突、实现人类文明的共同繁荣给出了中国方案。学界的共识体现出这一倡议一方面承载着对多元文明繁荣的愿景，另一方面也为构建新的国际秩序带来了中国方案。

（三）研究问题的提出

全球文明倡议作为中国推动文明互鉴的重要智慧成果，其国际传播路径及共识达成机制是当前研究的关键。既有研究大多聚焦国际传播秩序重构、舆论引导等方面，而对微观实践层面的传播模式探索不足，尤其缺乏以国际会议为载体推动倡议落地的系统性研究。

本研究将第三届文明交流互鉴对话会暨世界汉学家大会作为典型案例，聚集全球多方政要、汉学家及国际组织代表，共同搭建了跨文化交流的立体化传播平台。一方面借助分论坛系统讨论以形成对全球文明倡议的理论阐释，另一方面又通过文化展示实现文化共识，同时依托创新文化载体推动中国古代传统智慧的现代表达。本文以该对话会为研究对象，剖析其具体传播机制，探索中国智慧和中国方案的国际传播实践路径，为全球文明倡议从理念共识转化为具体行动方案提供理论支持和策略参考。

二、对话会如何推动全球文明倡议的传播

（一）构建多边协同的文明对话平台

本次对话会通过整合跨领域、跨地域的多元主体参与，组织形成多边协作式文明对话。会议聚集了全球50余国汉学家、多国政党政要及联合国教科文组织代表等400多位嘉宾，形成政界、学界、国际组织三方协同的对话结构。

此外，会议还邀请了来自联合国教科文组织和联合国文明联盟高级代表以及联合国前秘书长等参加此次对话会，其所具有的象征意义和实质性效果也体现在联合国系统的深度参与。其中，联合国教科文组织助理总干事马多克等代表通过主旨演讲，将全球文明倡议与联合国2030年可持续发展议程相衔接，以文明对话是实现“不让任何人掉队”的可持续发展目标关键因素为基础，赋予倡议更广泛的制度性话语权。会议成果通过联合国传播网络辐射192个成员国，更以“第三方背书”策略增强了全球文明倡议的国际公信力。

（二）多维度路径驱动全球文明倡议的实践转化

对话会通过建立系统性讨论方式，推动全球文明倡议从理论阐释向实践操作方面进行转化。本次会议聚焦四大核心维度：一是文明多样性维度。如毛里塔尼亚公正党副主席哈拉麦论证中国式现代化根植于“和合共生”的历史基因，其非扩张性发展路径为阿拉伯国家文明传播提供了新范式；二是价值阐释维度。如澳大利亚汉学家马克林，主张以汉学为桥梁消解西方中心主义认知偏差，其倡导的《中华思想文化术语》多语种工程已构建起了跨文明对话的知识基础；三是文化创新维度。通过三星堆数字考古、故宫立体书等案例，实证传统文化的创造性转化和创新性发展对可持续发展目标的重要作用；四是机制建构层面，对话会推动建立全球汉学家协作网络，形成“文献译介－联合研究－政策建议”的运行机制，并与会者们通过讨论达成共识：最后是文明互鉴需超越符号展演。通过“政治引领－学术支撑－技术赋能”三位一体机制，将倡议转化为行动，并把其作为推动全球治理新秩序建设过程中重构历史、再现真实的重要文明维度的方法创新。

（三）强化政治引领与制度性话语权构建

国家领导人的战略推动是全球文明倡议深化实践的关键因素。国家主席习近平在贺信中明确了文明交流互鉴的当代价值，同时将文明对话提升到了打破“文明冲突论”的战略高度。国务院副总理韩正也在对话会主旨演讲中系统阐释倡议实施的四个方面路径：以文明多样性替代单极霸权，以平等互鉴超越意识形态壁垒，以对话机制构建全球治理新范式，以包容发展重塑现代化产业体系，打造中国特色的文明治理话语体系。

高层领导人推动具有两种制度性影响：一方面是构建倡议实施的从上往下的金字塔架构。领导人参与将倡议纳入金砖机制、上海合作组织等多边平台议程，如2024年《上海宣言》便首次将文明互鉴列为区域合作支柱领域。另一方面可以形成政策协同的“飞轮效应”，政府方面做出相关行动推动发展。如中国财政部增设全球文明合作专项基金，从而形成了“政治承诺－制度保障－资源配套”的完整链条。此外，领导高层的推动显著提升了倡议的国际能见度，同时也让中国方案在国际社会上得到了更为广泛的关注和讨论，同时汉学家大会与政党对话会的常态化衔接，成功地将全球文明倡议转化为了可操作的治理工具。

（四）文化创新实践推动文明互鉴共生

文明的传递，借助传统文明符号和现代文明表达方式的结合来实现，实现文明对话多维融合。在对话会现场，茶道展演、京剧脸谱绘制等沉浸式体验活动，将抽象的文化理念通过具象的文化实践进行展现——参与者通过亲手调制武夷岩茶、勾勒戏曲脸谱纹样，从中感知中华文化“天人合一”的哲学内核。

新颖的文创载体是跨文化交流的重要媒介：青葫芦公司推出的《打开故宫》立体书，通过精密纸艺结构展现出太和殿建筑群的空间叙事，为读者展示了600年的历史长廊；《走进三星堆》立体书将三星堆考古发现转化为可以摸得到的文化符号。由此可见，全球文明倡议的内涵在于既要对自身文化进行本真表达，同时更要保持其在形式上的创造性转化。

传统技艺活化与现代技术赋能相结合的传播模式，不仅展现了中国文化的开放与包容，更为全球文明交流互鉴提供了具体的实践路径。

三、全球文明倡议传播的优化路径

基于国际会议在全球文明倡议国际传播中的作用，本文提出以下策略建议：

（一）构建复合型参与体系与制度性对话平台

进一步构建多元主体协同参与的组织模式，构建多层级对话空间：一方面，邀请国际政要及国际组织代表参与对话活动，将全球文明倡议引入联合国教科文组织年会、金砖国家峰会等制度化平台，以达成国际共识；另一方面，构建多领域参与矩阵——邀请“一带一路”沿线国家文化交流负责人、海外汉学家协会、世界性文化遗产保护NGO等代表参与对话，全方位覆盖政策制定、学术研究及社会实践领域，多领域、多层级参与主体使得全球文明倡议可以获得更广更深的实践平台。

（二）构建文化价值传播的双向路径

国际会议中的文化传播应该构建“器物展示－价值传递－媒体联动”的实践路径。通过茶道展演、汉服体验等具体参与实践，让与会者感知中华文明的优秀精神特质。同时，依托主流媒体如新华社、CGTN等，构建短视频解读文化符号、纪录片梳理历史脉络、专题报道追踪合作成果的内容立体传播矩阵。以此既能展现传统文化承载之器的美学维度，又能在国际化的叙事中剖析和阐释其中作为中华文明核心的价值指向，即“和合”精神中的和平发展内涵，促使“文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”等宏大观念实现具象化的中国传统文化表达。

（三）创新文化传播发展形式

文明交流、文化空间应以数字技术创新为底层底色，推动文明对话过程中的分众式体验叙事与内容可视性的价值认知重建：其一，依托虚拟现实（VR）、增强现实（AR）技术构建可互动文化认知场，将民族文化技艺、传统经典知识呈现为看得见摸得着的文化实践；其二，构建“解读－实践－认同”的参与路径，结合文化工作坊、数字呈现等沉浸式互动体验，推动文化交流在具体交互实践行为中达成共识，同时为中华文明思想的全球传播奠定基础。

四、结束语

第三届文明交流互鉴对话会以“政治引领－学术支撑－文化浸润”三位一体模式，为推动全球文明倡议获得全球共识提供了范例。研究表明，提升其传播效果需要从三方面入手：第一，建立多方合作机制，通过国际平台将倡议转化为全球文明治理的具体议程；第二，运用数字技术活化文化遗产，如立体书、互动展览等方式生动诠释中国文化理念，增加国际受众对中国文化的认知；第三，充分发挥汉学家在中西方文化交流中的重要桥梁作用，打破西方阐释霸权所形成的阐释格局的“霸权主义”。同时，未来还需要继续推进国际交流对话，用创新方式传播文化，以推动不同文明之间的交流互鉴、和谐相处。中华智慧以“各美其美，美美与共”的叙事应对着解决“西方文明自我中毒”所导致的文明冲突困境的新范本。

参考文献

[1]高翔.揭示文明兴衰规律擘画文明发展路径——全球文明倡议的理论意涵与实践价值[J].当代世界，2023，（04）：9-15.

[2]吴志成.全球文明倡议的核心要义与推进路径[J].国际问题研究，2023（04）：17-35+135.

[3]邵新盈.全球文明倡议的生成逻辑、时代价值和实践路径[J].当代世界，2023（05）：62-68.

[4]本刊编辑部.第三届文明交流互鉴对话会暨首届世界汉学家大会外宾发言摘编[J].当代世界，2023（07）：73-75.

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[12]邢丽菊.全球文明倡议视域下中华文明的对外传播[J].人民论坛·学术前沿，2023，（24）：39-46.

作者简介：杨廷（1999-）男，云南大理人，云南师范大学传媒学院研究生，研究方向：边疆舆情与国际传播。