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中国式现代化进程中河北民歌变迁研究

杜小婉
  
市场信息报·教育论坛
2023年6期
燕山大学艺术与设计学院 河北秦皇岛 066000

摘要:本文以中国式现代化进程中的河北民歌变迁为研究对象,探讨传统民歌在现代社会中的发展变迁。应用梅里亚姆音声、概念、行为的三重认知模式研究河北民歌的创造性转化与创新性发展以及在中国式现代化进程中河北民歌传播力影响力的提升路径。本文旨在通过深入研究和理论分析,为中国式现代化进程中的文化传承与发展提供有益的参考。

一、河北民歌的传统特点

河北民歌是中国传统音乐文化的重要组成部分,其音乐形式多样,包括独唱、对唱、轮唱、合唱等多种形式,以对唱和轮唱最为常见;河北民歌的演唱风格独特,具有浓郁的地方特色和民族特色,常用高亢、激越、明亮的音色来表现歌曲的情感;河北民歌的歌词内容丰富,涉及爱情、劳动、历史、传说等多个方面,具有深刻的文化内涵和社会意义。

按照地域特色区别,冀东民歌主要包括唐山、秦皇岛等地区,这里的民歌旋律进行多为三度、四度的小跳,使得曲调婉转流畅,具有独特的韵味;歌词质朴自然,多以日常生活为题材,表达了当地人民的生活情感和思想感情,语言质朴自然,具有浓郁的地方特色。

冀中民歌主要包括石家庄、保定等地区,这里的民歌使用六声音阶,旋律进行中常常出现七度、八度的大跳,使得曲调高亢激越,表现出当地人民的豪迈和热情;歌词寓意深刻,多以历史故事、传说和神话为题材,表达了当地人民的民族情感和文化自信。

冀西北民歌主要包括张家口、承德等地区,这里的民歌曲调悠长抒情,表现出当地人民的坚韧和深情;歌词多涉及当地的风土人情、历史文化等方面,具有浓郁的民族特色。

冀南民歌主要包括沧州、衡水等地区,这里的民歌多使用五声音阶,旋律进行多为三度、四度的小跳,曲调婉转细腻,表现出当地人民的柔情和细腻;歌词生动有趣,多以幽默诙谐的口吻描述当地人民的日常生活和风俗习惯,具有浓郁的地方特色和民族特色。

传统的河北民歌以民间歌曲、劳动号子、山歌、小调等形式为主,表达了当地人民的生产生活、情感体验、价值观念等方面。随着社会的发展,河北民歌的演唱方式和音乐风格逐渐发生了变化,尤其是在改革开放以后,西方音乐元素的融入和新兴传播媒介的兴起,对传统河北民歌产生了深刻的影响。

二、河北民歌传承发展面临的挑战

随着城市化进程的加速、青年群体的转移和数字化技术的迅速发展,河北民歌的传承空间、传承群体和传承媒介都发生了深刻的变化。如何应对这些变化,推动河北民歌的现代化发展,已成为当前亟待解决的问题。

(一)传承空间的日益城市化

随着城市化进程的加速,河北民歌的传承空间也在发生着变化。传统的民间音乐表演场所如庙会、乡村集市等逐渐被城市音乐厅、音乐节等现代场所所取代。这种变化使得河北民歌的表演形式和受众群体也发生了改变。城市化的演出场所往往更注重舞台效果、音乐品质等方面,而传统的民间音乐表演场所则更加注重民间生活的体验和情感交流。因此,城市化对河北民歌的传统风格和文化内涵产生了一定的冲击。

(二)传承群体的日益青年化

青年群体是文化传承的重要力量,也是文化创新的重要源泉。然而,随着青年群体的转移,河北民歌的传承群体也在逐渐年轻化。传统的民间音乐艺人逐渐老去,而年轻的艺人们则更加注重个性化的表达和现代化的音乐元素。这种变化使得河北民歌的音乐形式和表现手法也发生了改变。青年化的传承群体往往更加注重音乐的新颖性和时尚性,而传统的民间音乐则更加注重历史的延续和文化底蕴的传承。因此,青年化对河北民歌的传统风格和文化内涵也产生了一定的冲击。

(三)传承媒介的日益数字化

随着数字化技术的迅速发展,河北民歌的传承媒介也在发生着深刻的变化。传统的口传心授方式逐渐被数字化媒介所取代。这种变化使得河北民歌的传播方式和传播速度也发生了改变。数字化媒介具有传播速度快、覆盖面广、易于保存等特点,但同时也存在着一定的风险和挑战。数字化媒介可能会导致传统音乐技艺的流失,也可能会破坏音乐的原始文化生态环境。因此,数字化对河北民歌的传统风格和文化内涵也产生了一定的冲击。

三、中国式现代化视野下河北民歌的现代变迁

河北民歌是河北地区人民在长期的生产生活中创造和发展起来的民间音乐形式,具有独特的文化内涵和历史意义。河北民歌的曲调独特,具有浓郁的地方特色,体现了河北地区人民的音乐才华和审美情趣。河北民歌的歌词质朴自然,表达了人民对生活的热爱和对未来的向往,传递了中华文化的价值观念和精神追求。

在中国式现代化进程中,河北省文化产业日益繁荣、数字化技术深入推广、非遗传承有序开展,成为河北民歌发展的有利条件。作为民间音乐的重要组成部分,河北民歌也可以借助文化产业的繁荣,推动自身的产业化发展。通过与音乐产业、旅游产业等产业的融合,可以开发出更多的文化产品和服务,提高河北民歌的影响力和竞争力。

河北民歌也可以借助数字化技术进行传承和发展。通过数字化技术的应用,可以将河北民歌转化为数字音乐、MV等新的形式,扩大其传播范围和受众群体。同时,数字化技术也可以帮助保存和保护传统的民间音乐技艺,确保其得以传承和发展。

在中国式现代化进程中,教育体系和社会环境也为传承人才的培养提供了更多的机会和支持。通过教育体系的完善和社会组织的支持,可以培养更多的年轻人才,为河北民歌的传承和发展提供人才保障。

四、中国式现代化进程中河北民歌传播力影响力提升路径

在中国式现代化进程中,提升河北民歌的传播力和影响力至关重要。首先,河北省拥有丰富的自然景观和人文景观,将民歌与旅游产业相结合,可以打造独特的民歌旅游品牌。例如,在旅游景点中引入民歌表演,开发民歌旅游线路,推广民歌旅游产品等,可以进一步提高河北省旅游产业的文化内涵和艺术价值。其次,将河北省民歌纳入数字音乐产业,可以扩大其传播范围和受众群体。例如,推出民歌主题的数字音乐专辑,制作民歌翻唱或原创的数字音乐产品等,可以进一步推动河北省民歌的创新性发展和创造性转化。最后,要注重与文化宣传工作融合,创造出独特的民歌音乐会海报、宣传画等视觉艺术作品。通过视觉艺术的呈现,可以进一步增强河北省民歌的视觉冲击力和艺术感染力。

中国式现代化进程中的河北民歌变迁是一个复杂而深刻的过程。通过深入研究和探讨传统河北民歌的发展变迁、河北民歌的创造性转化与创新性发展以及提升河北民歌传播力影响力的路径选择,建议河北民歌同文化产业、文化创意,同艺术设计、文化经济,同大众消费、审美时尚交融,促进河北省经济生活、社会生活、文化生活中的“国风国潮”此起彼伏,日益显现“中国范”。同时,也为其他传统文化的保护和传承提供了有益的参考和启示。

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作者简介:杜小婉,女,汉族,1990-8,河北秦皇岛人,燕山大学艺术与设计学院,讲师职称,基础部教研秘书,研究生学历,硕士学位,研究方向:民族音乐研究,音乐教育。

课题/基金项目:《中国式现代化进程中河北民歌变迁研究》 2023年度河北省社会科学发展研究课题 政协联合项目 课题编号:20230501022

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