摘要：课程思政是新时代党加强高校人才培养和思想政治教育的新要求、新举措、新方向，是一种育人理念与育人体系的深度建构。本文试着阐释“课程思政”在人文科学中的价值存在形态，论证其实施“课程思政”的基础条件，从而厘清“课程思政”在人文科学中的建设路径。

关键词：课程思政；人文科学；价值形态；建设路径

一.课程思政的内涵和关键

课程思政是在新时代条件下对课程价值取向的一种新的定位，它属于课程研究的范畴，所有课程不是单纯知识和技能的堆积，还必须能发展学生的能力、习惯和态度。课程思政旨在全面课程教学中，实现知识传授和价值引领的双线融合，构建起培育人的实践技能和塑造思想的复合单元。

课程思政既要解决具体课程内容编制问题，又要从课程中探讨其社会意蕴，增强其学理支撑，从而减少课程思政实践中的主观随意性。

学校要充分发挥课堂教学主阵地、主渠道的作用，以立德树人为教育目标，让课程的思政功能从隐性走向显性，从自发走向自觉，从零散走向系统，以教育普遍性和学科具体性相统一的双重价值要求，将思想政治教育融入所有课程教育实践活动中，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

“任何一种价值观在全社会的确立，都是一个思想教育与社会孕育相互促进的过程，都是一个内化与外化相辅相成的过程。”[1]高校育人功能的实现，是一个综合过程，各学科教师要紧紧围绕育人工作这个核心，形成 “合力”，避免思政课育人的“孤岛”现象，大力推动学科育人创新化和科学化的进程。

二.课程思政在人文科学中的价值存在形态和价值性特征

“人文”科学知识主要针对“精神”“思想”“观念”等进行研究，人文科学与自然科学研究对象的存在形态有所不同，人文科学更多的是立足于一定价值立场的价值判断，而非事实判断。人文科学承载着某种价值观或者精神力量，旨在通过向受教育者传播“思想”或“理念”，培养和提升受教育者的价值判断能力。

教育体系中包含两个层次的教育，一个是知识教育，一个是价值教育，人文科学知识就是将其蕴含于内的“思想”“观念”等向受教育者传播，引导受教育者树立崇高的、富有真理性的世界观、人生观、价值观。

《高等学校课程思政建设指导纲要》中明确提出，人文科学知识的传授要做到“在课程教学中帮助学生掌握马克思主义世界观和方法论，从历史与现实、理论与实践等维度深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想。要结合专业知识教育引导学生深刻理解社会主义核心价值观，自觉弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。”

阐释人文科学知识的价值性特征需要在明确人文科学研究对象的基础上，明晰人文科学知识的呈现形式及产生的逻辑机理。人文科学知识是价值真理，是通过思想获得的，是纯形式的，有别于经验知识。如人文科学中的艺术、哲学等学科不是传授某种“知识”“技能”的，而是阐释和传播“精神”“理念”的。价值真理与事实真理不同，自然科学是追求事实真理的学问，生物规律、化学规律和物理规律等都属于事实真理，自然科学规律是我们凭借观察和思考，从经验事实中获取的真理，并且它们也存在于经验事实之中。价值真理与事实真理不同，某种真理如果不是从客观世界的质料中产生，那么它就一定是从精神本身中产生，价值真理作为价值性的真理不是从事实中获得的，而是在某种价值观的支撑下进行的“观念”和“思想”的判断，是对“形式”的内容进行的价值判断，不能依托经验事实的归纳演绎来获得，只能通过实践理性的自由立法来实现。

三．基于人文科学知识要素的思政实现路径

教育“不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”这也意味着，课程思政的实践逻辑即是提高社会生产和人的全面发展相统一。基于人文科学的知识要素构成，人文科学的课程思政实践路径可以从以下几个方面实现：

（一）遵循知识的思政逻辑，把价值引导寓于知识传授之中。

教育不是单纯地灌输知识，而应当着眼于提高人的本来的创造性。课程除了纯粹的智力发展外，情绪、态度、理想、价值等等，教育过程也应该重点关注，所以，人文科学不能用纯粹有用、效用、功用等来判定它是否具有价值。

人文科学是以知识教育与价值引导相融通，以价值引导引领知识传授，把知识传授与情感、意志训练结合起来，从而实现人性的养成、人格的塑造、人的价值开发等教学目标，使课堂成为造就人全面发展的集结之所。

（二）遵循课程价值取向的思政逻辑，以创造美好生活为目标建构课堂教学。

课堂是培养人才的重要平台，既要注重知识传授，也要强化情感迁移和实践感悟。人文科学所锤炼的理解力和判断力，应与生活中所需要的那类理解力和判断力保持一致，才不会出现学用“两张皮”的情况。

人文学者的常态是对智识的永不满足，无论发现了怎样的新证据、或做出了多么富于启迪的描述，都会在最后产生这样一种感觉：目前所思、所悟的一个结果只能算是一个临时报告，后人会在它之上叠加出新意，创造无数新的阐释和新的迁移。

所以讲授者在进行课堂教学时，必须要把知识内容同现实社会问题结合起来，让学生从课堂内走向课堂外，在问题情境中进行处理，引导学生自我发现、自我充实，真正做到知行合一。

（三）遵循师生主体行为的思政逻辑，把立德树人落实在多样化教学中。

人文科学相关课程的授课形式与自然科学、社会科学应有明显的区别。自然科学作为技术之母和首要生产力，是社会科学和人文科学发展所必不可少的物质技术条件，自然科学关注更多的是事实，是对物的界定，运用比较多的是定量分析方法和理论建构方法等，课堂教学多以讲授为主；而人文科学强调的是人性的培养和理性的养成，所以在授课中，教育者要以学习者为中心，着重激发学生积极的自我观念，把自我实现的抉择权留给学生。

人文科学、自然科学、社会科学都需要把立德树人的普遍要求转化成各个学科课堂教学目标的具体要求，做到因“学科”制宜、因“学生”施教，相互补充、相互促进，确保各门课程在思政工作上都守好一段渠、种好责任田，共同回答好培养什么人、怎样培养人和为谁培养人这个根本问题。

参考文献：

[1]习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲 [M]. 北京：学习出版社，2018：197.

作者简介：一作：熊小莉（1978-），女，四川仁寿人，四川司法警官职业学院思想政治理论课教学部教授，研究方向：大学语文教育

二作：张兴荣（1974-），男，重庆万州人，四川司法警官职业学院警察体育训练部副教授，研究方向：警察体育、思政教育

三作：谢华（1983-），女，四川乐山人，四川司法警官职业学院思想政治理论课教学部讲师，研究方向：大学英语教育、大学生创新创业

课题项目：四川司法警官职业学院2023年度合作课题：《“课程思政”在高校人文科学中的价值存在形态及建设路径探索》（课题编号：JYHZ2023020）