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探索新媒体与3D投影技术结合在文化传播中的应用
摘要:文化遗产的保护与传承离不开传播。尤其是在新的时代环境下,要综合运用多种方式展示传统文化的独特魅力。而新媒体技术的出现,打破了旧时代传播的壁垒,让每个人都能成为信息的发布者而不仅仅只是传播者,受宠群体的增多,信息实时发布的便利,都为如今的文化传播提供了一个可持续的发展道路,从而推动文化传播的良性循环。人们因此都会自发地去保护、传承与发扬中国优秀的传统文化。
关键词:新媒体技术;文化传播;3D全息投影技术;创新传播方式;虚拟技术发展
正文:
一、当今社会新媒体技术的发展现状
新媒体艺术于20世纪60年代末在西方社会掀起一股令人无法抵抗浪潮。其主要特征便是:利用新技术和新媒体作为艺术交流的手段,显示出硕大无比的前景和难以预料的活力,引起了社会宽泛的关注。随着创新性的、先进的、技术手段的全球化发展和跨时代的技术进步,新媒体的产业被现时代的人们发展成一个无法估量的持续“成长体”。新媒体艺术激发了人类所在所有的感官方面的体验:视觉、声音和触觉。从而达到一个感受艺术的全新旅程。可以说是现代化社会的一个历史性的创新。
首先值得一提的是,中国的新媒体艺术在发展方式上已经从模仿走向了创新。我国新媒体技术发展的模式是有着从模仿逐步走向自我创新的过程。一方面,从中国本身的传统艺术进行效仿,另一方面,对国外新媒体技术的创新性模仿。正是从这两者身上,吸取了充沛的经验来创建自己的艺术发展。而其中中国的皮影戏转换为动画,便是对传统文化的革新。
此外,中国的新媒体技术也开始在本土化的风格愈演愈烈。经济、文化的全球化并没有去除不同国家的艺术的异同,反而对不同文化的特性有着推动的趋势。我国新媒体技术一直注重凸显民族特性,大力宣扬各类的本土中国因素。而“中国风”也慢慢开始走进世界各地的峰巅上。
新媒体企业的快速发展。我国新媒体的快速发展离不开新媒体企业的成长,新媒体企业是整体产业的具体组成部分,它们的成长与发展带动了整体产业的发展。随着新媒体市场的开拓与发展,涌现出一大批传媒市场的优秀企业,比如说:分众传媒、阳光文化集团、盛大网络和阿里巴巴等
二、新媒体技术在文化传播中的优势
(一)新媒体技术便于文化的广泛传播
在现如今这样的时代,信息共享的传播早已不再困难,人们可以通过各式各样的传播方式轻而易举地了解到世界各地的信息,即使远隔千里的朋友也能进行交流。而文化传播也是这样,利用新媒体技术的发展从而带动文化传播。
从红色文化传播模式来看,红色文化在特定人群中的传播和培养做得很好,但在普通大众中的普及程度稍逊。参观场馆、观看电影、纪录片和老照片是体检最常见的红色文化形式。诗歌、传教、广播、文艺演出等与红色文化有关的活动,除非在特定的节日,否则很少出现在人们的视线中。但随着短视频时代的到来,红色文化可以通过短视频传播和推广。各地要充分利用当地红色资源,积极推动红色文化发展,采取多种形式吸引群众广泛参与。例如,在全网收集红色文化的短视频、手稿、朗诵等网络形式进行有奖评选,设立一定的奖项鼓励公众积极参与,激发他们的积极性,促进红色文化的快速传播。[5]
(二)新媒体技术有利于还原真实的历史
在过去信息闭塞的年代,大部分的历史故事都是人们代代传下来——有亲身经历的老人绘形绘色地给他们的晚辈亲人们讲解。然而,这种传播方式并不能保证历史的真实性和准确性,传播的渠道和范围也相对有限。借助电影电视、光影秀、VR等新媒体技术,人们甚至可以亲身体验,有更深入的理解,更容易产生情感共鸣。
现代新媒体技术不仅可以帮助恢复过去的旧照片和人物,还可以让人们亲身体验战争时期人民的生活状况。通过利用新媒体技术再现场景,公众可以更好地感受和增强不同历史时期和阶段涌现的红色精神,增强他们的历史张力和使命感。新媒体技术可以长期甚至永久保存一系列东西,如录音录像、照片、文件等,使它们成为历史的见证者和记录者。与向他的人群学习相比,照片和视频具有更高的可信度和准确性,使其更有说服力。通过新媒体技术,历史的真实性得到了保证,避免了口口相传引起的记忆偏见,避免了在入书过程中因个人偏好引起的问题。[6]
(三)表现形式,受众选择众多
新媒体的形式多种多样,不同形式的表达过程也比较丰富。它可以集成文本、音频和视觉,实现内容的即时和无限扩展。新媒体不仅容量大,而且易于检索。由于它能够随时存储内容,因此搜索以前的内容和相关内容变得非常方便。每个人不再只是信息的接受者,也可以成为信息的发布者。从而让大众变为主导者而不是只是拥有观看权。
三、3D投影技术文化传播中应用
(一)3D投影文传简要概述
1. 3D全息投影原理
3D 全息,是一种记录被摄物体反射(或透射)光波中全部消息(振幅、相位的照相技术),随着计算机技术的发展,全息现实技术可以用一种利用计算机图形视觉技术实现三维物体衍射再现的技术。衍射再现的重建图像信息可以在计算机位置反馈与参考光的记录下进行空间信息的重建,实现 3D 全息影像。
2 . 3D全息投影对文化传播的优点
能给观众带来极强的沉浸感、科技感以及新鲜感
利用该技术,展示中国故事无疑会加大中国故事的传播力度以及极致地发挥中国老一辈的精神文明。
3.打造裸眼沉浸式体验,突破传统打造立体视觉体验的限制
3D全息投影技术提高了视觉体验的轻便,无需借助立体眼镜(即裸眼)体验立体感觉,成像的清晰度,逼真度和立体感都是优于传统的3D 技术。对于文化传播来说,裸眼体验能够让观众的观感更加印象深刻,能够让文化深入人心。
4. 全息投影所展示的影响不受任何空间和场地限制
提高了跨时空交流的沉浸感,投影展示模式更加丰富,3D 全息投影技术的趣味讲解模式具有生动形象的特点,它代替枯燥的文字、语音讲解模式,在随着新媒体的发展,在“打卡热”的热度逐年增加的背景下,能够更加吸引当代年轻人的目光,将传承中华传统文化落实到当代青年中。
四、3D投影文传应用分析
(一)3D投影文传应用领域
3D投影文传应用范围广泛,我将主要从以下两个领域进行分析:
1. 文创领域
众所周知,文创产品的全称是文化创意产品,它对于传播景区文化、为景区建立良好形象起到了积极的作用与重大的意义。文化产品的产生,来源于人们想通过将文化的意义寄托在产品上,使其做到文化的传播。我们3D投影技术,具有身临其境的观感,以其原理制作的文创产品能够更加的吸引游客,再添加中华传统元素能够更好的传播文化。相关产品有以3D打印技术结合“徐行草编”的红色文创产品,相比此类产品,我们在吸引力上更具优势,在此应用领域能够更好的传播文化。
2. 公共空间领域
近年来,“艺术”与“科技”在公共空间中不断融合,而艺术家利用3D全息投影技术为大家带来了更多富有想象力的作品,拉近了生活与艺术之间的距离,3D投影具有沉浸式和互动化体验,它为观众带来的体验感方式更加多元化,而且互动感更加的强烈,通过投影出来的物像来传播思想和文化。相关的作品有荷兰艺术家赛及博斯泰克(Thijs Biersteker)团队于2017年在荷兰Down The Rabbit Hole音乐节上所创作的交互式3D水雾投影艺术;还有2018年日本新媒体艺术团队TeamLab在东京的森大厦建造了一个全方位沉浸式数字艺术博物馆,展示的主要作品为《超越界限的水粒子宇宙》,主要展示出一件从天而降并且由光影构成的“巨大瀑布”作品,这是3D投影在公共空间(美术馆、博物馆)的另一应用。3D投影艺术完成了公共性和个性的体验,消解了精英艺术与大众文化之间的畛域,为观众创造出一个通往梦的回廊[4]。不难看出,3D投影在公共空间领域对于文化传播方式有更突出的特点。
3.3D文传应用意义
文化传播主要的意义是可以促进各民族文化的交流,各种文化可以相互借鉴促进人类文化的整体发展,而3D投影的发展为文化传播提供了一个契机,利用新科技传播文化无疑能在社会上掀起热潮,我们能够通过3D投影技术文化传播中国文化,提升扩大国家的软实力,以这项技术为媒介,承载中国优秀文化的人和物,能够更大限度的彰显中国文化在国际上的理解和认可度,巩固中国文化价值体系在新时代发展下的国际地位,通过各地域的文化贸易,推动中国文化走出去,提高中国在国际文化上的竞争力。
(二)3D投影文传发展趋势
1.基于sitespace对于3D文传专题检索
2. 数据来源和方法
文献数据来源于国家基础知识设施(CNKI)的数据库,通过以主题词“3D投影+文化”在知网总库中进行文献检索,接着利用知网可视化分析得到可视化图像,紧接着选取部分论文利用CiteSpace对其中关键词进行聚类分析,取得关键词聚类图。
3. 总体情况
通过论文的发表年度趋势图可以观察到在发表文献方面总体上是增加的,通过此图能够客观了解到对于3D投影技术发展以来社会对于此类研究还未完全展开,但是近年来在新媒体网络上对3D投影文传关注度不低,所以说利用“3D投影技术传播传统文化”前景还是很大的。
4. 研究关键词聚类分析
为了能让读者对研究内容进行梳理和聚焦,更好的观察到3D投影在文化传播应用方面的研究,理清研究内容的思路,作者利用知网的可视化工具和SiteSpace对研究内容的主要主题和关键词进行聚类,取得了主要主题分布趋势图和关键词共献聚类图。
通过以上两图,我们可以清晰的观察到今年来的主要主题有“投影技术”、“3D建筑投影”、“3D投影”、“全息投影技术”、“3D全息投影”等,还有“全息投影”、“3D动画”、“文化传承”等关键词,都是与我们的研究内容高度一致的。
就像对非遗手工艺与3D全息投影技术融合发展乌铜走银,它的目的在于使更多国人对文化遗产有更直观的认知,有意识地保护与传承文化遗产,让越来越多的人愿意深入了解新时代发展背景下科技与文化遗产保护的结合[1];还有利用3D全息投影技术在名人纪念馆中的设计于应用(以邓周纪念馆为例子),其主要目的就是利用3D投影技术潜移默化地对参观者造成深远持久的影响,为的就是促进教育事业的稳健发展。
以上两个论文研究主题都是与我们研究内容相似或者重合。由此可知,利用3D投影传播文化是可行的。而我们这个研究的核心内容是应用,如何应用该项新技术去传播文化才是重中之重。
参考文献:
[1]袁菁菁.非遗手工艺的传承与3D全息投影技术的融合分析——以乌铜走银为例[J].美术教育研究,2021,(09):54-55.
[2]王海成,张艺珊.浅析3D全息投影技术在名人纪念馆中的设计应用——以周邓纪念馆为例[J].中国民族博览,2019(04):76-77.
[3]邢阎艳.基于红色文化的非物质文化遗产文化创意产品设计研究——以3D打印技术结合“徐行草编”的红色文创产品为例[J].设计,2022,35(9):11-13
[4]姚童哥.3D投影技术在公共空间中的设计应用与创新趋向探究[J].山东工艺美术学院学报,2021(5):46-54
[5]李通.新媒体技术在红色文化传播中的应用研究[J].文化产业,2021,(19):46-47
[6]李华.新媒体视角下红色文化融入青年社会主义核心价值观教育研究[J].传播力研究,2019,3(23):238-239.
作者简介:黄杰豪,男,汉族,2003年月7月,广东省东莞市,广州工商学院,工学院,软件工程,本科学历,无,广东省佛山市三水区,528100。
基金项目:广州工商学院2022-2023 学年校级大学生创新创业训练计划认定项目暨省级、国家级培育项目,基于3D全息投影技术的岭南文化和乡村发展融合研究——以大旗头古村为例,xj202313714109