摘要：孝文化作为中国传统文化的重要组成部分，自古以来一直被中国人作为一种道德意识和立身处世的基本原则传承下来，是中国伦理道德的核心内容。面对当前高校孝文化教育存在的意识淡漠、教育资源有待开发和教育模式单一化的问题，应强调多元主体有效参与，建立健全育人体系；整合教育资源，加强课程建设；丰富孝文化教育形式，营造文化传播氛围；以期增强大学生的文化自信与民族自豪感，打破高校德育僵局，并对当前中国已经来临的老龄化社会所要求的提高敬老养老意识提供高校教育新探索。

关键词：传统孝文化；德育；路径

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上强调，“坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中国优秀传统文化相结合”。②中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，其中孝文明源远流长，是中华民族传统美德的体现，也是我国传统人伦礼仪的起点。将中国孝文化和高校德育工作结合起来，既可以传承和弘扬传统文化，也可以为学校德育创造更多条件和渠道，有着重大的积极意义。

一、传统孝文化的内涵

孝文化作为中华传统道德思想的核心内涵，是中国人维系家庭和谐，社会稳定的关键因素。在华夏几千年的发展历程中，孝文化是使中华文明区别于世界其他文明的显著标志。同时，在中华文明历史变迁中，孝文化始终居于道德之首，是治国安邦的坚实精神根基。中华传统孝文化历史悠久，内涵丰富，涉及面广。我们可从以下三个层面对其进行具体分析。

首先，孝的原始内涵是尊祖祭宗的家族传统。在古代，祭祀不仅仅是作为一种家族内部表达对逝者哀思的方式，更是统治者教化民众、稳定社会秩序的一种手段。中华文明几千年传承中，尊祖祭宗早已在人们心中刻下深深的烙印，这不仅是表达对祖先恩泽的纪念，更是伦理教化、道德教育的根本。对先祖和父母的崇拜和敬仰，不仅仅从先前的侍奉与爱戴中得以体现，更表现于死后虔诚地追思和祭祀。这种对祖先崇拜的孝行为一直流传至今，是一种“报本反始”的情结，是人类对生命来源的一种追求与探索。③

其次，孝的基本内涵是善事父母的家庭美德。对于父母最基本的孝就是尽己所能赡养父母。但行孝道，不仅仅是在物质条件上支持和赡养父母，更是在精神条件上关爱和敬仰父母。④父母含辛茹苦将子女抚养长大，乌鸦尚能反哺，何况是作为天地间最为尊贵的生灵——人。善事父母作为一个人立足于天地间的基本责任和义务，同时也代表着一个家庭的美德。虽然行孝道的方式和形式有多种，但其核心离不开尊敬与关爱，所以传统孝文化是对人类生命的寻根和关爱。

最后，孝的延伸内涵是移孝作忠的家国情怀。古人不仅将孝文化作为调节代际关系，维护家庭稳定的重要方式，更将孝文化的内涵延伸至政治、文化等领域，使其涉及面更为广博。例如，在政治领域中，家国二字在中华传统文化中历来便是不可分割的。正是孝文化的延伸，使得在家善事父母，尊亲敬长的家文化可以化作忠诚对待君主和国家的家国文化。家为最小国，国是千万家，父亲作为一家之主，君王便是一国之首，孝亲与忠君之间存在着一定的相通性。而在当代，祖国常被誉为母亲，个人与国家的关系就如同孩子和父母的关系一样，因此孝的内涵应由对自己父母的“小孝”延伸到对祖国母亲的“大孝”即家国情怀角度。

二、当前大学生孝文化教育存在的问题分析

在当今社会快速变迁，日益呈现多元化和个性化趋势的背景下，传统孝文化虽然在一定程度上受到重视和传承，但其在融入大学生德育方面也面临着一些问题和挑战。

第一，孝文化意识淡漠。高校是培养大学生孝文化的主阵地，本应成为弘扬传播孝文化的主力，但由于长期受到应试教育的影响，部分高校在教育上依然更加重视对学生的专业知识传授，对孝文化教育没有给予足够的重视，在一定程度上忽视了传统孝文化所发挥的育人作用。所以在当前的高校教育环境中，教育者和受教育者普遍缺乏对传统孝文化的认同感和归属感。具体表现为主体自觉性不高，参与度不够和践行性不强三方面。德育工作者是高校德育工作得以有效开展的决定性因素，他们的一言一行都将对青年学子的政治信仰、道德观念产生重大的影响，进而关系到国家和社会的未来走向。然而，很多教师将德育工作仅仅作为是辅导员和思政教师的工作，主体自觉性不高；老师们未充分意识到其对学生全面发展的重要作用，对于相关课程的设计积极性不高，参与度不够。同时，大学生自身也忽视孝文化的德育价值。传统孝文化中蕴含着丰富的德育价值，可这种德育价值不是天然就根植于大学生的意识里，需要大学生积极主动地深度挖掘和发现，然后将其进行相应的转化才能应用于实践，整个过程需要长期的积累与实践。加上社会发展日新月异，新鲜事物层出不穷，目前大学生除了应对繁重的课业压力，大部分时间都花费在了兴趣爱好上面，而对传统孝文化感兴趣的大学生少之又少，于是，也就形成了当代大学生普遍忽视传统孝文化的局面，对于孝文化的践行力度也不强。

第二，孝文化教育资源有待开发。文化链条的断裂会带来一定程度的文化失语。孝文化是中华民族的传统美德，应该从小就融入每个孩子的成长过程。然而，随着年龄的增长，孩子接触到的有关孝文化的知识与内容却骤减，导致孝文化教育在高校阶段显得尤为重要。但是，目前在高校，明显缺乏系统的孝文化教学内容的设置。课程中很少涉及专门论述孝文化的内容，以至于很难满足学生对传统孝文化全面认识的需求⑤，教师往往机械性地重复原有知识，缺乏系统的教学方法和手段，使得孝文化的深层次理解和探讨受到限制。另外，高校和教师未对孝文化教育资源进行充分开发，就课论课的内容很难让学生真正信服，浪费了一些可利用的教育资源。事实上，有许多教育资源可用来加强孝文化教育，例如时事热点、本土本校中的孝文化等，都能让学生深入了解孝文化。

第三，孝文化教育模式的单一化。目前高校受传统教学模式固化的影响，传统孝文化融入大学生的德育至今仍然无法摆脱以课堂灌输为主的教学方式。大学生的思维活跃，行为活泼开朗，想法丰富多变。在这种情况下，传统的教学模式带来的结果是难以提高大学生的学习兴趣和参与度，一定程度上忽视了大学生的成长需要。尽管很多高校在课程教育中加入了传统文化的教育，但大部分高校缺少孝亲观的教育，或将这类课程纳入到选修课教育中，并没有深刻地回应国家的要求，把传统文化置于大学生道德教育的制高点。总体而言，传统孝文化融入大学生德育的效果是不佳的。当前中国已经进入老龄化社会，而且老龄化速度迅猛，可社会化养老服务发展仍然缓慢，多数老年人还须依靠家庭进行养老。传统孝道文化内涵的“养老、敬老、尊老”部分，仍然是今天家庭养老功能的核心要素。如若单一化的孝文化教育模式不得到改变，有可能会加剧老年人口和青年之间的矛盾，不利于社会的和谐发展。

三、传统孝文化融入大学生德育路径

高校立身之本在于立德树人⑥。针对上述高校孝文化教育现存的问题，本文将从主体、内容、形式、环境四方面探析传统孝文化融入大学生德育的路径，以期打破高校德育僵局。

第一，多元主体有效参与，建立健全育人体系。基于当前孝文化意识淡漠的问题，主要可以通过高校、教师、学生三个层面协同改善。一是高校层面，高校应给予传统孝文化足够的重视，可以将传统孝文化作为大学生德育中突出的内容，在全校范围内开设传统孝文化方向的公共选修课程，相应给予一定的学分。在育人体系中，高校要发挥领导作用，将德育工作纳入全校的工作体系中，使学校的人力、财力、物力如硬件设施和软件开发等方面得到充分利用。二是教师层面，教师要秉持“课程思政”的理念，在课程中融入德育元素，针对传统孝文化相关内容进行研究，找寻最佳的融合方式，在教学中提升高校德育实效性。三是学生层面，随着如今教育模式的转变，学生应从被动接受者转变为学习者，积极主动开展自主学习。在生活中注重孝文化的践行，下意识地改变原有落后的行为习惯。

第二，整合教育资源，加强课程建设。当代中国正面对百年未有之大变局，按照“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的时代任务和现实要求，我们有必要对传统孝文化的精髓要义进行深度挖掘阐发和科学提炼概括。⑦我们不能以经验主义和教条主义的态度对待传统孝文化，必须坚持以时间地点条件为转移，坚持创造性转化、创新性发展，对于某些已经不符合社会发展规律，甚至阻碍束缚社会发展的部分予以剔除，进行符合时代性的扬弃。同时，我们要将“精华”部分以更适应现代性审美的形式进行宣扬和传播，展现传统文化的独特魅力。基于此，高校层面可成立“传统孝文化研究基地”等教学和科研单位，加大对孝文化的整合力度和课程建设。同时，高校可以结合时事热点开展传统孝文化的相关讲座内容，潜移默化地增强学生们对传统孝文化的理解。再者，高校可以结合本土、本校的孝文化和传统孝文化，打造具有自身特色的孝文化校园，以孝治校传承孝文化，促进传统孝文化与大学生德育的融合。

第三，丰富孝文化教育形式，营造文化传播氛围。传统单一的教学模式在一定程度上会降低大学生的学习积极性。因此高校还应丰富孝文化教育形式，充分发挥第二课堂的作用，创造良好的文化交流环境。例如，开展课外的孝道文化教育和开展以“孝”为主题的文化艺术活动。学校还可以在传统的节日庆典开展孝文化，比如重阳节、中秋节等合家欢乐的实践，渲染孝文化的气氛。同时，高校应当创新教学方式，坚持灌输性与启发性相统一，以知冷暖、动感情的方式来打动、感染大学生，增强课程的吸引力和感染力，让大学生在理解中华民族传统孝道的基础上，感悟传统孝文化的深层次内涵。比如参照研究生教育中，将经典阅读与讨论相结合的教学方法，在课前布置阅读任务，在课堂上，师生进行讨论，课后总结等。

除此之外，良好的家庭社会环境也十分必要，有利于与高校一起形成教育合力，保证传统孝文化融入大学生德育的实效性。一是要充分发挥家庭环境道德教育的作用。在家庭生活中，家长的一言一行都会潜移默化地影响到孩子，而孩子则会下意识进行模仿。所以家长要发挥表率和榜样的作用，引导孩子们树立正确的孝文化观念意识。一个健康和谐的家庭氛围，可以让孩子们将传统孝文化内化于心，外化于行。二是充分发挥社会的积极作用，重点发挥社会主义核心价值观的引领作用。社会主义核心价值观，在文化传承与引导的方面起着重要的作用。并且孝文化中强调的尊亲敬长、崇德向善等理念正与社会主义核心价值观相吻合，可以在一定程度上促进传统孝文化融入大学生德育，进而促进全社会孝文化氛围的形成，培养尊老敬老爱老孝老的意识，一定程度上缓解社会老龄化的压力。

“新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养”。⑧立德树人是教育的根本任务。传统孝文化融入大学生德育是一个与时俱进的命题，其工作还任重而道远。

参考文献：

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习近平谈治国理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017.

龙小农.坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合——深入学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神系列党课[J].党课参考，2021（20）.

习近平.在纪念五四运动100周年大会上的讲话（2019年4月30日）[M].北京：人民出版社，2019.

[作者简介]

1.杜心宇，2022年生，女，安徽无为人，湖州师范学院在读本科。

2.邱榕2002年生，女，浙江湖州人，湖州师范学院在读本科。

3.方子珊，2003年生，女，浙江金华人，湖州师范学院在读本科。

本文系湖州师范学院2022年校创项目，编号S202210347027