摘要：百年来，中国共产党在现代化建设道路上持续接力探索，成功走出一条中国特色社会主义现代化新路。物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的协调发展创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。中国式现代化的生态观强调“人与自然和谐共生”，体现了中国对传统和现代生态关系的独特理解和实践。这一观点融合了马克思主义的生态理论、中国传统的生态文化及现代生态文明建设的实践，旨在解决现代社会生态对立的问题。中国式现代化生态观的核心是实现经济社会发展与自然环境的和谐，推动全球生态文明的建设，提供一种超越西方发达国家生态模式的新路径，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案。

关键词：中国式现代化；生态观；新路径

一、中国式现代化生态观的内在机理

党的十八大以来，中国共产党带领中国人民成功拓展和推进了人与自然和谐共生的中国式现代化，中国式现代化生态观，形成于中国共产党人不断持续探索实践中，因而具有深厚的历史传统与实践基础。这一生态观以马克思主义自然观为基础，融合了马克思主义的生态理论、中国传统的生态文化及现代生态文明建设的实践，是中国共产党在现代化实践中认识和改造自然所秉持的立场、观点与方法的集中体现。

中国式现代化生态观深植于中国的传统文化、政治决策和现代社会需求之中，是一种将生态保护与经济发展协调一致的全面发展战略。首先是文化根基，现代化是一个全球性的进程，几乎所有的国家和地区都在向不同的现代化阶段过渡，这一进程也必然呈现极大的多样性、差异性、不平衡性与竞争性。而中国式现代化生态观的文化根基在于中国传统哲学中，自然和人类被视为一个整体，强调“天人合一”的哲学思想。正是这一思想成为现代生态文明构建的文化基础，影响着现代社会我们对环境的态度和行动。习近平总书记指出：“中华文明传承五千多年，积淀了丰富的生态智慧。‘天人合一’、‘道法自然’的哲理思想，‘劝君莫打三春鸟，儿在巢中望母归’的经典诗句……这些质朴睿智的自然观，至今仍给人以深刻警示和启迪。”[1]天人合一的生态观秉持“天人合一”“和谐共生”的生态哲学观，主张“敬畏生命”“道法自然”的生态伦理观，倡导“辨类重养”“节物惜用”的生态管理观，“参赞化育”“三材无私”的生态境界观，蕴含着人与自然和谐共生的价值理念。和谐共生是世界万物对立统一、相依相生、相谐相长的世界观，是统合矛盾对立、寻求中庸协调的方法论，是一种差异共存、相合相长的价值观，蕴含着生命共同体辩证统一的哲学智慧。天人合一所蕴含的人与自然和谐共生的价值理念有助于构建人与自然的和谐关系。“道法自然”是人与自然和谐共生之道，“辨类重养”为人与自然和谐共生提供了依据，“参赞化育”为人与自然和谐共生指明了发展方向。中华优秀传统文化天人合一的生态观所蕴含的和谐共生价值理念为构建人与自然和谐共生的关系提供了理论参考，为马克思主义生态观与中华优秀传统文化天人合一的生态观相契合提供了依据。

第二，出于政策导向，奉行中国特色社会主义现代化始终是当代中国发展的主题和战略目标。近几十年来，中国政府将生态文明建设上升为国家发展的战略层面，制定了一系列旨在保护环境、推动绿色发展的政策和法规。尽管中国是世界现代化进程中的后起之秀，工业化、现代化的开始时间比一些西方国家晚了几百年，但是在中国共产党的领导下，中国用几十年的时间基本走完了发达国家几百年走过的工业化、城镇化、信息化、现代化进程。并且，中国现代化的道路不是西方现代化道路翻版，而是中国特色社会主义的现代化，正如习近平总书记所指出的：“我国现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化”。[2]生态政治观是中国式现代化生态观的重要组成部分，它反映了我们党在现代化实践中处理生态环境问题的政治立场与价值取向。例如，中国的“十三五”规划明确了生态文明建设的多个目标和任务，体现了从国家层面对生态环境保护的重视。习近平深刻指出：“生态环境是关系党的使命宗旨的重大政治问题，也是关系民生的重大社会问题。”[3]在我国宏观经济治理体系中，国家发展规划发挥着不可替代的战略导向作用。这种政策导向也使得中国式现代化生态观具有鲜明的中国特色。

第三，我国的经济和社会结构发生调整，伴随着我国社会主要矛盾的转化，生态环境在民众幸福生活指数中的权重不断提高，环境问题日益成为重要的民生问题。“环境民生论”的提出充分彰显了中国式现代化生态观的人民立场。生态文明建设是否取得成功，关键在于能否回应人民群众的生态关切，不断增强人民群众生态获得感、幸福感、安全感。与资本主义现代化服从于“资本至上”的逻辑统摄不同，中国式现代化始终坚持以人民为中心的根本政治立场，主张用“讲政治”的标准和要求来科学谋划与系统推进生态文明建设并将其融入社会主义现代化建设之中，以满足人民日益增长的优美生态环境需要，推动实现人的自由而全面发展。随着对环境保护重视程度的提高，中国政府也在推动经济结构调整方面采取了积极措施，如发展循环经济、推广绿色能源、优化产业布局等，旨在减少环境污染，提高资源利用效率。习近平总书记指出：“绿水青山既是自然财富、生态财富，又是社会财富、经济财富。”[3]良好的生态环境具有自然生态财富与经济社会财富的双重属性。习近平总书记提出的“两山论”重要论述，生动地回答了环境保护与经济发展间的应有关系。“既要绿水青山，也要金山银山”，表明了保护生态就是发展经济；“宁要绿水青山，不要金山银山”，告诫我们要坚决杜绝缘木求鱼的发展模式；“绿水青山就是金山银山”，则充分体现出生态保护与经济协同发展的重要性、必要性。保护生态就是发展经济：“既要绿水青山，也要金山银山”。秉承“既要绿水青山，也要金山银山”的中国式现代化道路作为马克思主义中国化的最新理论成果，是结合当下发展环境，立足当代中国现实的必由发展方向，更是在遵守自然界客观规律的基础上，提出的符合人类社会发展规律的可持续发展道路。

总之，中国式现代化生态观诠解了中国式现代化发展道路的生态图景，在如何推进现代化与生态文明协同共进的思维方法上凸显了区别于西方生态观的鲜明特质，是中国共产党建设人与自然和谐共生现代化理论自觉与实践智慧的集中体现。世界范围的发展模式已经呈现出世界性的现代化竞赛大潮流、新趋势，既反映了经济全球化背景下“不进则退”法则，又反映了“进慢也是退”法则。

二、中国式现代化生态观的主要特征

现代化道路并没有固定模式，适合自己的才是最好的。中国特色社会主义现代化，本质上不同于已经实现现代化的“西方”国家，最适合中国国情的现代化道路，即不断探索开拓创新的中国特色社会主义现代化道路，而中国式现代化生态观也是如此具有与西方现代化不同的特征。习近平总书记指出：“我国建设社会主义现代化具有许多重要特征，其中之一就是我国现代化是人与自然和谐共生的现代化，注重同步推进物质文明建设和生态文明建设。”[4]中国式现代化道路始终强调坚持人与自然的互利共生，正确处理经济发展与生态建设的关系，不断走生态优先、绿色发展之路。十八大以来，党高度重视建设人与自然和谐共生的现代化，将其摆在现代化建设的重要位置。在“五位一体”总体布局中，生态文明建设是重要组成部分；在新时代中国特色社会主义的基本方略中，坚持人与自然和谐共生是重要方略之一；在新发展理念中，绿色发展是重要一环；党的十九届五中全会提出的现代化战略目标，“推动绿色发展，促进人与自然和谐共生”是重要战略部署。这也再次阐明，人与自然和谐共生对于建设社会主义现代化国家的重大意义，推动人与自然和谐共生的现代化建设取得了重大进展。

中国式现代化生态观尊重客观规律，强调人与自然的和谐共生，追求生态平衡。如何正确认识和处理发展与保护之间关系，是世界各国实现现代化必然遭遇的现实难题。以人类中心主义为基础的“浅绿”思潮认为，人与其他自然存在物在社会属性上具有本质差异，自然界只是人类改造的对象和工具，因此人类可以忽视生态利益而一味地追求经济增长；以生态中心主义为基础的“深绿”思潮把生态危机的根源归咎于人类中心主义价值观主导下无节制的经济增长，因而主张放弃发展，使人类回归屈从自然的生存状态。要想协调经济发展与环境保护之间的关系，就应该在实现经济发展的同时注重对环境保护，把环境保护内化到经济发展的过程当中去，将环境保护贯穿于经济活动中去。在维系人与自然和谐共生关系的基础上追求发展，从根本上说是由中国的具体国情所决定的。改革开放以来，虽然我们党带领中国人民在经济建设等方面取得了举世瞩目的巨大成就，但发展不平衡、不充分的矛盾和问题依然十分突出，只有实现人与自然的和谐共生，构成生态上的平衡，才能推动中国式现代化行稳致远。

中国式现代化生态观关注生态文明体制机制创新，强调问题导向与目标导向，坚持科学统筹发展。“节约优先、生态优先、自然恢复为主”的方针指明了我国生态环境建设必须坚持的准则。“以时禁发”强调节约节俭的生活方式，尊重自然规律并追求可持续发展。新时代背景下，“我们坚持可持续发展，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针”[2]，其中节约资源、保护环境是我国的基本国策，在此基础上进一步拓展和指明要坚持以自然恢复为主的方针，是尊重自然规律、注重运用科学方法保护生态环境的现实考量。一方面，始终坚持“节约优先、生态优先”。中国式现代化的长远发展要以科学统筹发展中的各项关系为前提条件，其中经济发展与环境保护是既对立又统一的辨证关系。当经济发展与环境保护处于对立状态时，应该以何者为先的问题应当有充分正当的依据，而“节约优先、生态优先”的方针便是处理这一类问题的最好依据。另一方面，坚持问题导向，在科学研判我国生态文明建设存在的主要短板弱项的基础上，进一步明确支撑目标实现的重点任务和政策举措，强调以解决群众身边突出生态环境问题为抓手，将“污染防治”纳入三大攻坚战之中，通过持续深入打好蓝天、碧水、净土保卫战，有效解决民众最为关心的环境问题。坚持美丽中国建设的目标导向与生态环境治理的问题导向相统一，体现了我们党对建设人与自然和谐共生现代化长远与现实关系问题的科学把握。

中国式现代化生态观强调加强国际合作，共同应对全球环境问题，推动全球生态文明建设。工业革命以来的全球化进程推动世界历史的形成，在日趋严峻的全球性生态危机面前，世界各国愈发成为一个命运与共的生态共同体，一损俱损、一荣俱荣。若要根本性扭转世界生态危机，则需要各国齐心协力。构建人类命运共同体是实现世界可持续发展、确立全球治理的新民主化的最佳方案。中国建设人与自然和谐共生的现代化实践无法脱离这一世界历史发展的趋势，这决定了我们在大力推进国内生态文明建设的同时，必须积极参与全球环境治理，共谋全球生态文明建设。坚持国内生态文明建设与共谋全球生态文明建设相统筹，一方面要观照全人类的共同利益，体现大国的责任和担当。针对全球环境治理存在的共识性稀缺、相关制度决议执行落实不力等现实困境，唯有践行“真正的多边主义”，为进一步推动全球环境治理的国际合作凝聚思想共识。同时以实际行动践行作为国际大国的生态责任与义务，为国际社会树立榜样、作出表率，如通过行政、技术、市场等多种手段有效控制温室气体排放，实施生物多样性保护重大工程，设立自然保护区等等。

三、中国式现代化生态观的当代价值

当今时代，世界正处于百年未有之大变局，只有顺应时代潮流，始终坚持合作共赢的理念，才能科学绘制人类文明进步的理想蓝图，携手实现人类共同期盼的美好生活。中国式现代化生态观及其伟大实践深刻改变了中国发展的历史进程，实现了对世界现代化理论和实践在生态维度上的创新与突破，这对于全面推进美丽中国建设，引领全球可持续发展以及创造人类文明新形态具有重大意义。中国式现代化生态观深化了我们党对生态文明建设规律的认识，不仅从学理层面阐明了建设人与自然和谐共生现代化的哲学基础、政治立场与价值取向，而且就如何在社会主义场域下推动实现人与自然和谐共生现代化所必然面对和必须解决的重大课题进行了系统解答，如怎样认识和处理发展与保护的关系、如何把握重点攻坚和协同治理的关系，如何统筹国内生态文明建设与共谋全球生态文明建设的关系等，这为新征程上进一步谋划和推进生态环境保护工作、加快美丽中国建设的步伐提供了理论释疑和具体指导。中国式现代化生态观秉持“人与自然是生命共同体”的价值理念，坚持以“人民为中心”的政治立场，坚定不移走“生态优先、绿色低碳”的发展道路，强调通过以科技创新为主导的绿色发展方式来支撑实现高质量和可持续的发展，这将对同属于经济文化发展相对落后的发展中国家产生极大的示范效应。中国式现代化生态观深化了我们党对人类文明发展规律的认识，为创造人类文明新形态贡献了中国智慧。改革开放以来，中国共产党高举中国特色社会主义伟大旗帜，在社会主义现代化建设的壮阔征程中创造了中国式现代化新道路。作为一种人类文明新形态，中国式现代化“与全球其他文明相互借鉴，必将极大丰富世界文明百花园”[5]。

四、结语

当今世界，在经济、科技、文化等各方面发展的推动下，人类交往更趋深入广泛，彼此间的联系和依存更趋频繁紧密，尤其是面对气候恶化、环境污染、能源危机等全球性问题，人类在事实上已经结成了休戚与共的命运共同体。作为中国式现代化理论体系的重要组成部分和习近平生态文明思想的最新成果，中国式现代化生态观凝结着以习近平同志为主要代表的中国共产党人关于生态文明建设规律、现代化建设规律和人类文明发展规律的深入认识与思考，是中国共产党长期探索人与自然和谐共生现代化发展道路的思想结晶。马克思主义生态思想历久弥新，一代又一代中国共产党人在此基础上发展创新不断丰富发展了马克思主义生态理论，结合中国国情实现了马克思主义的中国化。结合全面建设社会主义现代化国家的奋斗目标，马克思主义生态思想将有着更新的发展内容、更多的具体实践，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，推动中国式现代化进程。

参考文献

[1]习近平关于社会主义生态文明建设论述摘编[Z].北京：中央文献出版社，2017：6

[2]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜  为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗[N].人民日报，2022-10-26（001）.

[3]习近平.论坚持人与自然和谐共生[M].北京：中央文献出版社，2022.

[4]习近平.努力建设人与自然和谐共生的现代化[J].求是，2022（11）.

作者简介：刘苏毅，男，1999年生，江苏盐城人，马克思主义理论在读硕士研究生