摘要：古希腊的建筑与雕塑作为古希腊文化的重要构成被视作欧洲建筑史的起源与西方艺术史的瑰宝，具有着无与伦比的艺术审美价值。帕提农神庙被视为古希腊艺术的最高峰，赞誉为“雅典之冠”，帕特农神庙中的《命运三女神》雕塑作品更是以其静穆典雅、沉静秀美的艺术表现成为古希腊古典雕刻最完美的标本之一。本文通过描述帕特农神庙与神庙中的《命运三女神》这一雕塑作品来论述古希腊时期建筑与雕塑艺术的特点，从而感受与分析古希腊的时代审美与艺术特征。

关键词：帕特农神庙；《命运三女神》；古希腊雕塑；人体美；自然美；

一、帕特农神庙与《命运三女神》概述

为纪念雅典人胜利击退波斯入侵者，帕特农神庙由此建造而成。神庙气势宏伟，沉稳雄壮，其结构形式大量运用了多立克柱式，并形成围廊式结构。它的设计巧妙地融合了传统和创新的元素，被认作是希腊建筑艺术最高水平的作品。

《命运三女神》是古希腊建筑物帕特农神庙东山墙上群雕《雅典娜诞生》中的一组雕像，被视为古代雕塑中最佳的一件展品，并且其全身高度为112厘米，整件作品都用的是大理石来制作。这三位女性依次象征着控制人们命运的三个神：克罗索、拉克西丝和阿特洛波斯，她们都有着纺织并按顺序剪断命运线的任务，因此她们在神话故事中，共同承担着主管人类生命轨迹的责任。她们的职权超过一切，即便是万神之王宙斯，也要受这三女神的操纵，不能由己。

二、古希腊建筑与雕塑的艺术特征

（一）注重秩序与比例，崇尚秩序比例美

帕特农神庙在空间视觉上为长方形白色大理石建筑，由多立克柱环绕而成，是一种围廊式独体建筑的设计。东西两面是8根柱子，南北两侧则是17根，东西宽31米，南北长70米。多立克柱式结构严谨、比例得当，整个柱式高约1０米，底部由直径约为２米的大理石镶砌而成，据计算多立克柱式柱高与底部直径的比例与成年男性身高与足长的比例相似，故有多立克柱式代表男性阳刚之美的说法，而整个柱式直径自下而上呈递减状，尤显得多立克柱式强健有力，从侧面反映了古希腊时期雅典城生气蓬勃的发展态势。而庙宇的内部包括廊檐处采用的是较为柔和、典雅的爱奥尼亚柱式结构，因其檐壁较薄，柱间距离较宽，不适用厚重的多立克柱式，而爱奥尼柱式恰可以使整体构造看起来既温婉又富有活力。帕特农神庙以多立克柱式和爱奥尼柱式饰之，两种柱式交相辉映，使得整个庙宇更显和谐。东西两立面的山墙顶部与地面相隔19米，其立面的高宽比例近似于“黄金分割比”。这种设计体现了古希腊对于几何和比例的重视，也开启了西方艺术审美的篇章。不论是精细的比例配置或和谐的柱形设计，均显露了古希腊对于对称、有序和几何的美学执着。

（二）注重个性与情感，崇尚人性美

在古希腊雕塑艺术中，形象的统一性被高度尊崇，古希腊雕刻十分重视形象的整体不可分割性，人体各部分都充分发挥出造型特性，力求表现形象的内在生命力，故而尽管现存的《命运三女神》雕像中人物形体残缺，但观赏者仍可以联想出无限的生命气息。将命运三女神描绘成三个曼妙生动的少女，也是古希腊人“神人同形同性”的理念的映射。

《命运三女神》所呈现的并不是神的姿态与神色，而是人世间姐妹们深厚且感人的亲情。特别是她们身上的轻纱，明丽而复杂的裙摆随着身体的曲线起伏，鲜活地展示了独特的女性身体曲线。三女神的身材优雅、丰满且丰硕，身体仿佛如真人般随着呼吸微动，使得作品不再如大理石般冰冷，而是让人切实感受到了内含无尽的生命力和活力。

同样，帕特农神庙中艺术家们通过雕刻、浮雕和柱式等手法，展现了希腊神话中的英雄和神祇形象。在这些形象中，我们可以看到艺术家们对于人物性格和情感的表现。例如，宙斯神像中的宙斯形象威严而又神秘，他的眼神深邃而又有力，仿佛在传达着一种超凡脱俗的力量；而雅典娜女神则被描绘成一个英姿飒爽、手持长矛的形象，展现出她勇敢、坚定和自信的个性，这都体现着古希腊艺术中对于个性与情感的追求。

（三）注重崇尚强健的体魄，崇尚人体美

在古希腊，锻造强壮美丽的身体被极度重视，运动员们通过展示自己壮硕优美的身材向人们呈现自我，古希腊的艺术家也由此对人体美产生了较早的感悟和理解，大众也开始追求人体美的观念。

《命运三女神》所呈现的健美而丰满的身体、宁静却自由的风姿、生生不息的活力都让人亲身体验到古希腊人对于强健体魄的推崇。特别是三女神的衣服处理方式，希腊风格的轻薄衬衫垂挂在三神的身上，细腻且复杂的湿衣皱褶，随着身体的形态而流动，女性身体的美丽轮廓被生动地表现出来。这使得这些雕像似乎并不是由寒冷的大理石雕刻出来的，而更像是有血有肉的真实人。尽管雕像的头部都已受损，但它们仍然生动地展示了希腊古典雕塑艺术的卓越技艺，令人赞叹不已，也以流畅的身体线条、优美的姿态，展现着古希腊艺术家对人体美的深刻理解和追求。

（四）追求真实性和自然性，崇尚自然美

古希腊雕塑追求真实性和自然性，力求表现出人体的真实形态和动态。

三位女神的坐姿，是根据墙的三角形轮廓而调整的。为了最大化利用山墙的空间，让各个人物在这有限的长三角形空间内能灵活运动，雕刻师儿巧妙地设计了三人的姿态，运用了各种曲线变换的方式进行雕刻，让不同的姿态展现出独特的个性气质，也更加的自然与生动。

一位女神威严地高坐其上，身姿寂然且显尊贵，面部表情庄重且雅致。身躯曲线优美、满盈且富有韵味，柔软的长裙因身体的起伏而呈现出纵横交错的变化，身体线条流畅，衣服褶皱错综复杂，整体看来疏密有序，不仅让人感受到她优雅的风姿、美好的身形，更让人深深地感受到她内在的无穷生机与活力。另一位坐姿看似随意，蜷状的腿随地而坐，连衣裙的松软贴合身体的起伏，形成了疏密不一的布局。同样具有流畅的身型线条与纷繁复杂的衣服褶皱，整个姿态展现出轻松自然的风采。第三位女神，有力且优雅地微倾向左侧依靠于同伴身旁，衣裙翩跹舞动，风姿绰约。袒露的衣襟间展现出着柔和的肌肤，衣物褶皱所呈现出的疏密节奏是身形动态的再现。三女神的整体布局节奏明亮且和谐一致。各自特色互为辉映，形成了变化多端却又完美统一的建筑雕刻合体。命运三女神像仿佛本能地依偎在斜着的墙边，丰腴饱满的身体通过富有节奏的衣纹展露出来，散发出人体美的无穷魅力。

三、结语

透过分析帕特农神庙与《命运三女神》雕像的建造结构、造型特征、雕刻表现可以看出古希腊艺术家对于对称有序和几何的美学执着，对于人体美的深刻理解，对于个性与情感的追求以及力求表现出人体真实形态和动态的审美意向，这都反映着古希腊时期追求秩序美、人体美、人性美、自然美的艺术特征与审美追求，这也对欧洲文化艺术的发展产生了深远的影响。

参考文献

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作者简介：余佳雯（2000。3），性别：女，民族：汉，籍贯：湖南，学历：硕士研究生