摘要：“四史”教育融入高校思政教育是新时代加快构建高校思想政治工作体系的要求。通过将“四史”教育融入高职院校戏剧艺术之中，创新了高职院校美育课程教学形式，突破了美育教育传统课堂样式理论化与抽象化。通过对“四史”教育目标与任务的认识，以文献研究与个案分析方法，通过具体浸润式、行动导向戏剧艺术形式将“四史”教育融入舞台表演，让“四史”教育不再局限于课时的饱满、教材的规范等泾渭分明的硬指标、硬要求，从而引导广大师生在历史语境、生命历程与未来现实复杂交织中感佩革命先辈的理想与信念，认识人生价值与人生目标，从而达到“四史”教育的目的。

关键词：高职院校；“四史”教育；思政教育；美育场景化；实践探索

《高等学校课程思政建设指导纲要》明确提出：课程思政要坚持学生中心、产出导向、持续改进，不断提升学生的课程学习体验、学习效果，坚决防止“贴标签”、“两张皮”[1]。提升课程思政学习体验、学习效果是高校尤其是高职院校课程思政教学研究的重点与难点。

对此，学界学者结合研究领域、课程实践、项目研究对课程思政建设路径进行分析，形成了两大类研究成果，一类是针对高职院校课程思政建设机制，师资队伍培养等课程思政结构性建设的宏观视域成果，认为课程思政建设应该要构建大思政格局，思政教学与专业教学的协同育人，提高思政教师与专业教师的课程思政能力，建设好课程思政建设、领导、评价机制[2]。如：学者韩炎坪，程磊通过三全育人理念研究课程思政与思政课程同向同行育人的耦合发展机制，提出遵循思政育人规律、发挥育人系统的协同效应、强化业务培训、推进各类育人空间和载体作用[3]。学者冷冰冰则认为高职院校课程思政建设要发挥高职院校第二课堂作用，充分体现辅导员在思政教育的作用力量[4]。另一类则是通过课程教学内容、教学方式、教学评价、实践活动等挖掘课程思政资源、分析思政元素、落实思政育人价值。如：学者张婕，朱慧方，杨红艳以民宿与旅游课程为例挖掘思政元素，提出学习目标，明确学习任务，采用多元教学法、拓展课程外延实现思政育人目的[5]。学者许雷以三跨文化交际课程为例，将文化自觉与文化自信精准结合，将专业技能实践同时代精神认同结合，通过课程内容、课程设计、课程实施、课程考核明确课程思政文化育人路径[6]。但多数学者将课程思政整体建设的宏观研究与专业课程思政的案例研究相分离，在各自领域总结出课程思政育人路径。将课程思政整体建设与美育课程思政相结合，通过“四史”教育从而实现高职院校课程思政育人路径研究成果较少。

因此，本研究试图通过分析“四史”教育融入美育课程研究现状及借鉴相关研究成果，结合丽水职业技术学院第二课堂学分制社团“佚名剧社”戏剧编排融入“四史”育人的具体实践，进一步创新“四史”教育形式与思政课程教学方法，优化“四史”教育、美育、思政教育三者相融合的实践路径，并通过以创演“又红又正”的原创戏剧为课程产出成果，提升戏剧艺术美育课程思政的学习效果，完善高职院校课程思政环境建设，为高职院校第二课堂课程思政提供项目样本，更为“四史”教育、美育、思想政治教育三者融合提供理论指导。

一、高职院校“四史”教育现状

“四史”指的是党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史。以习近平总书记为核心的党中央高度重视“四史”教育的开展，多次对“四史”教育作出重要论述。在党史学习教育动员大会上，习总书记指出：在党史学习教育中，要充分运用红色资源，普及党史知识；要鼓励创作党史题材的文艺作品，引导广大人民群众特别是青少年深刻认识中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”[7]。目前，尽管高职院校及相关任课教师都很努力将“四史”教育融入课程、融入课堂，也通过各种途径实现“四史”教育目标，但从效果上看，“四史”教育却不尽人意，主要是高职院校“四史”育人存在育人方法简单、课程内容单调、教育形式单一，从而造成学生积极性不高等问题。

1.育人方式简单，高职院校“四史”教育吸引力不强

从思想政治教育整体发展现状来看，“四史”教育方式较为单一，教育形式仅限于课堂教育教学范围，缺乏吸引力。“四史”内容呈现方式单一，主要以展馆陈列为主，“四史”教育没有充分渗透到高职院校校园文化活动与实践扩展中，活动形式也较为单一，主要以读文件、宣讲、微课、读书会为主。由于“四史”教育内容呈现单一、教育方式简单，使得“四史”教育相对枯燥、乏味，很难让学生入脑、入心、入行，育人效果不理想的情况。

2.课程内容单调，高职院校学生学习“四史”主动性欠缺

从高职院校大学生的基本特点来看，大部分学生存在学习基础较差、学习自觉性不高、对思政课兴趣不浓等特点，使得高职院校大学生“四史”的学习积极性不高，缺乏主动性，学习仅浮于表面、留于课堂，难以通过实践去消化、感知中华民族伟大复兴的中国梦。高职院校学生对“四史”教育学习的消极特征，使得教育效果大打折扣，广大学生很难通过“四史”教育去很好地传承党优良传统，最终使得史料资源难以发挥其作用与价值，难以实现理论学习、经验学习的思想政治教育作用。

3.思政教育形式单一，高职院校“四史”教育场景缺失

教育部等部门出台的《关于加快构建高校思想政治工作体系的意见》中，特别强调要加强“四史”教育，使之其成为高校思政工作体系的有机组成部分。然而，从具体的“四史”教育不仅对教育理论研究、课程设计、路径方法等缺乏整体规划，也没有以提高学生“四史”教育场景化纳入“四史”教育范畴之中，从而使学生“四史”教育的价值与意义认识不足。因为，从宏观上看，缺乏学习“四史”场景化，回归“四史”中一些历史场，就不能让学生身临其境感受中国共产党的理想信念、社会主义道路抉择、中华民族内在核心精神与新时代核心精神内涵，从而不能让学生充分认识到学习“四史”的文化价值。从微观上看，缺乏“四史”场景化教育，不能让学生更好地探究“四史”中蕴含的道理，也不能更好地从“四史”中汲取理想信念与拼搏精神，从而失去努力学习的动力。因此，高校需加强通过“四史”场景化教育，对“四史”典型事例进行场景化解读与阐释，以提升“四史”教育的效果与价值。

二、高职院校美育课程思政存在的主要问题

非艺术类高职院校设“戏剧艺术”相关美育课程主要以公共选修课方式进行，而高校公选课课程思政建设力度较弱，呈现出课程思政目标要求较低、课程思政形式单一的问题。为此，部分院校通过第二课堂学生社团为载体开展美育教育，通过丰富的社团活动加强美育教育，但社团课程缺乏系统性、专业性指导，课程思政在社团课程种被“娱乐化”、“边缘化”。除此之外，在理论研究上更是缺乏高职院校美育课程思政的研究内容，从而使得美育课程思政建设在非艺术类高职院校的实践与研究存在缺失。

1.非艺术类高职院校美育课程定位边缘化

高职院校除艺术院校外，开展戏剧艺术、戏剧鉴赏、戏剧表演等相关课程的院校较少，开设“戏剧艺术”相关课程的非艺术类高职院校，课程以公共选修课方式进行，对于公共选修课程的要求较低。课程内容具有“重理论”“重分析”“重逻辑”等特点。课程更多依托影像资料开展进行，以鉴赏考试、观后感等为结课考试内容，课程难以产生具有代表性、感染力、影响力的作品，同时对公共选修课程思政的关注较低，使美育课程思政主要体现在影像资料中，而此类视听内容，在全媒体、新媒体、融媒体等大背景下，体验感大大被减弱。戏剧艺术课程思政被边缘化，使得高职院校的公选课程成为“学分填补”的手段，难以达到育人的真正效果。高职院校对戏剧艺术美育的忽视、对公共选修课程思政的缺乏管理，使戏剧艺术课程思政难以入脑入心入行，降低了美育课程思政的育人效果。

2.非艺术类高职院校学生社团第二课堂育人能力弱化

高职院校的学生社团活动形式虽然丰富，但是缺乏系统性、专业性的指导。高职院校戏剧艺术社团成果不突出，社团编排的戏剧质量与数量均不足，而通过戏剧艺术社团展现、融入“四史”内容，或创作“四史”主题的戏剧几乎为零。一方面，学生对于经典剧目的展现已十分困难，加之学生对于“四史”的研究不深，动力不足，能力较弱，创作出“四史”题材的原创作品更是难上加难。另一方面，高职院校对于学生社团的管理缺乏课程化、学分制的激励与引导，学生社团没有课程依托与载体，难以拥有质量较高的戏剧作品。通过学分制社团课程，将“四史”教育、课程思政、美育内容相融合，创作出具有时代特点、地方特色的、“四史”内涵的原创戏剧舞台作品的高职院校少之又少。戏剧艺术“四史”育人不仅对“四史”教育、美育、课程思政提供帮助，更对学校社团的学分制课程管理提供新思路。

3.高职院校“四史”融入美育课程理论研究成果数量少

截止2024年5月，以“高职院校美育课程思政”为主题在知网期刊库进行检索，检索到论文仅32篇，虽然学者们在“高职院校美育课程”“高职院校课程思政”两个主题上均有一些理论研究成果，但对于“高职院校美育课程思政”与“四史”两者相融合的主题研究还是显得比较单薄。同样的，学界以“四史”为主题的课程思政育人研究丰富，在万方数据库中有110篇论文与主题相关，而以“四史”为内容的美育课程思政主题的研究空白，在知网、万方数据上搜索“‘四史’美育课程思政”相关论文数量为皆零。因此，正是由于“四史”教育融入美育课程思政理论研究存在空白，也增加了高职院校“四史”教育融入美育课程思政创新实践的难度。

三、提升高职院校美育课程思政建设基本路径

提升高职院校美育课程建设不仅需要从课程结构、课程内容、师资力量、育人环境等方面入手，还需要通过优化“四史”教育环境，将“四史”教育场景化纳入“四史”教育结构与课程内容，突出“四史”教育的艺术感染力，以提升“四史”教育效果。

1.课程结构：将公选课堂与第二课堂有效结合

提升高职院校美育课程思政建设，结构上应加强学分制社团机制建设，将美育公选课与第二课堂有机结合，以艺术成果为导向，提升美育课程的形式多样性、学生学习的主动性、美育教育的专业性。以学生社团为主体，搭建学分制社团，让美育课程与学生组织有效融合，从而提升学生自主学习的动力。课程强调以学生为中心、行动导向的场景化、沉浸式、体验式的教学体验，注重实践过程中通过学科交叉丰富美育教育内涵，有效利用史料资源增强学生价值追求，利用戏剧艺术手段身心发动、感受世界，让学生在课程实践过程中感受美、展现美、诠释美，提升课程学习的体验。

以学分制社团《戏剧艺术与表演》课程为例，在建党百年关键时期，丽水职业技术学院的社团指导教师、学生创作并排演新中国史、党史、改革开放式史、社会主义发展史的“四史”主题原创话剧《大樟树下》，是守好红色根脉、庆祝建党百年、推动“四史”学习教育落地生根的创新实践。通过创演“四史”主题原创剧目，使得“四史”教育课程突破了严肃的、理论化、抽象化的教育传统课堂样式，让“四史”教育不再局限于课时的饱满、教材的规范等泾渭分明的硬指标、硬要求，而是通过浸润式、行动导向戏剧艺术、舞台表演思政大课，引导广大师生在历史语境、生命历程与未来现实复杂交织中感佩革命先辈的理想与信念，认识历史发展的规律，形成良好人格的高素质人才，从而丰富、创新“四史”教育的形式，达到“四史”教育的目的。

2.课程内容：将“四史”教育、美育、高校思想政治有机融合

习近平总书记明确指出，“学习和贯彻党的创新理论，应该成为武装思想的重点，通过多路径将马克思理论研究和“四史”教育相结合”。高校“四史”教育是通过引导广大青年大学生学习“四史”，使学生深刻认识中国共产党的初心和使命，了解党的奋斗历程和伟大成就，从历史中汲取智慧和力量，激发他们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗的热情和动力，从而培养具有担当精神和创新能力的时代新人。在全国高校思想政治工作会议上，习近平指出，“思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生、关照学生、服务学生，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，让学生成为德才兼备、全面发展的人才[8]。美育是审美教育、情操教育、心灵教育，也是丰富想象力和培养创新意识的教育［9］。高校美育的目的是提高大学生审美能力和人文素养，从而培养出高素质的社会主义接班人。由此可见，“四史”教育、美育、思想政治教育因其教学内容的同根同源、教育目的高度一致，三者有机融合将极大地增强了教育的合力。

挖掘“四史”资源，创演“四史”题材戏剧，让学生体验式、沉静式进入红色历史的波澜中，去感佩先贤躬行信仰的光荣与梦想，感悟激发没有共产党就没有新中国，唯有共产党才能救中国、领导中国的情感与智识，启发学生关切重大社会热点和帮助解决自身如何成长发展的思想疑惑，为大学生思想政治教育的直观教学提供路径。戏剧艺术“四史”育人挖掘历史文化资源，用红色资源丰富思想政治教育内涵，用革命奋斗的精神洗礼广大青年，让史料资源为美育公共课程赋能，让美育为“四史”教育注魂，最终实现“美美与共”的课程实践内容。

3.师资力量：公选课教师与社团指导师协同互通

公选课与高职院校第二课堂结合是课程思政建设的一大工程，需要做好学分制社团与公选课的制度相融通，公选课教师与社团指导师协同。美育课程需要教师具有专业知识储备，在开展美育课程思政中，还要求教师具有思政教学的能力。这就要求社团指导教师、公选课教师需要加强思政教学知识储备，提高思政教学的能力，要立足当地现有的“四史”资源，了解当地革命历史、名人故事，掌握当地“四史”内容和精神，丰富“四史”教育形式，组织好学分制社团课程秩序。教师要根据本土红色资源的特点，结合美育课程教学内容，建设以教师组织、引导、服务形成的行动导向、学生主导的体验式、沉静式、任务型课堂。教师要将“四史”教育理论自觉转化为外在行动，注重内化与外在实践的良性互动，积极调动学生主动吸收与消化“四史”教育内容，从而达到课程思政的效果。

以学分制社团《戏剧艺术与表演》课程为例。课程师资教育人员协同互通，利用思政教师对当地“四史”的资料掌握，表演课教师对舞台剧目组织导演策划的美育专业视角，文秘专业教师对历史人物语言文字运用与文字编撰能力，共同打造原创话剧剧本《大樟树下》，将剧本作为“教科书”，将舞台作为“教室”，把“四史”资源与美育深度融合。《戏剧艺术与表演》课上，思政专业教师带领剧组学生参观当地烈士陵园与革命根据地，通过对当地的红色文化精神解读，更深刻体会剧本所处时代背景。文秘专业教师开展“剧本围读会”，共同体验时代背景下剧中人物的所思所想所表，让学生沉浸式体验革命先辈、教育者、前辈的心路历程，从而达到思政育人作用。表演专业教师，通过服化道搭建历史场景，运用表演引导学生将其置身于历史语境中，通过互动教学、观摩教学、情景教学以及训练学习，让学生掌握戏剧的表演艺术，提高学生的创新精神、合作精神、艺术鉴赏能力以及自我认知能力，激发学生对“四史”中所蕴含精神内涵的热情。课程教师通过讲述“四史”的故事、剧本创作的心路历程、剧本人物的塑造和逻辑语言让剧组的同学对“四史”精神内涵有了更深的认识，从而达到美育育人、思政育人的作用。

４.育人环境：结合时政与地方特色，搭建思政“大舞台”

戏剧艺术与表演美育课程思政形式的丰富性决定了课程过程中所需要的思政教学环境是多样的。以戏剧艺术与表演课程为例，积极构建符合我院大学生素质需求与学习习惯的教育活动形式，从主体角度出发积极搭建戏剧学习平台，全面提升党史教育、新中国史教育、改革开放史、社会主义发展史教育的活力，将“四史”理论教育与实践性活动融合起来，地方、学校需要搭建“革命根据地”、“历史博物馆”、“名人故居”等“四史”教育资源场景，通过走访“革命先辈”、“校友访谈”等方式，提炼精神内涵，并将其融入到文字工作中，创作“四史”题材原创剧本作品，深入“四史”内涵精神文化与时代价值的挖掘，提炼美育课程所蕴含的思政要素和德育功能，提炼“四史”精神内涵与现实价值，结合时政与地方特色形成独特的“剧本教材”。

成果导向、任务型课堂下的戏剧艺术表演课程，需将舞台化的艺术作品以巡演、展演的方式宣传“四史”精神内涵，丰富学校、地方文化，使观众也成为戏剧艺术“四史”育人的主体。学校、政府应搭建思政“大舞台”，给予学生社团表演平台，让教学成果不再仅限于课程，让课程发挥最大作用，达到学生、观众、学校、地方共同受益的最佳效果。以原创话剧《大樟树下》为例，学生通过片段展示、视频参赛、巡演、下乡等方式，宣传了学校的历史，增加了丽水人民对学校的认识，生动展现了丽水“四史”内涵，为丽水的文化宣传画下浓墨重彩的一笔。因此健全思政育人环境，结合时政与地方特色，搭建思政“大舞台”是戏剧艺术“四史”育人效应的最大化。

四、结语

习近平总书记对好的思想政治教育工作比喻做“如盐化水”，他在思政课教师座谈会上还提出显性教育和隐性教育相统一的重要命题。戏剧艺术“四史”育人课程项目形成的创演经历，一定程度上不再局限于课时的饱满、教材的规范等泾渭分明的硬指标、硬要求，有效突破了严肃的、理论化、抽象化的传统课堂样式，课程思政由“水清石见”转向“水中着盐”。同时，将“四史”教育、“美育课程思政”教育两大思政教育重点相结合，通过“四史”题材原创话剧的创演，让学生由“技近乎道”转向“日用即道”，发挥出育人的最大效益。戏剧艺术“四史”育人融入课程思政的尝试与研究，经过前期一年的酝酿，中期两年的尝试，团队边学边干、边思边悟，保持彼此、互为启蒙、反复摸索、寻求共识。剧组师生通过互相感染有情有义的知识、身心俱足的思想、知行合一的创造、独立自主的人格，让团队踊跃出诸多坚持理想信念、爱岗敬业、勤奋刻苦的校园人物典型，使得课程师生由“格物致感知”转向“格物致良知”，在美育课程思政的教学下真正做到思想政治教育的“学而信”、“学而明”、“学而行”。

参考文献：

[1]教育部关于印发《高等学校课程思政建设指导纲要》的通知（教高[2020]3号）.

[2]王良青.“双高”视域下的课程思政与思政课程协同育人机制研究[J].昌吉学院学报，2022，（04）：24-30.

[3]韩炎坪，程磊.思政课程与课程思政同向同行育人机制及其路径探究[J].高教刊，2023，9（13）：167-170.

[4]冷冰冰.高职院校课程思政建设中辅导员角色定位与实现机制探究[J].晋城职业技术学院学报，2023，16（02）：47-50.

[5]张婕，朱慧方，杨红艳.课程思政融入酒店专业课程教学改革实践研究——以民宿与旅游课程为例[J].高教学刊，2023，9（13）：129-133.

[6]许雷.文化育人导向下高职跨文化交际课程思政实践路径研究[J].高教学刊，2023，9（13）：94-99.

[7]习近平.在党史学习教育动员大会上的讲话[J].天津市工会管理干部学院学报，2021，38（02）：1-9.

[8]习近平.在全国高校思想政治工作会议上的讲话[N].人民日报，2016—12-09（1）．

[9]新华社.中共中央办公厅 国务院办公厅印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》[J].中华人民共和国国务院公报，2020（30）：20-26.

项目：2022年浙江省省级课程思政教学研究项目：戏剧艺术 “四史”育人—高职学生美育课程思政实践研究（浙教函[2022]51号文件465）