摘要：话语实践具有鲜明的策略性、目的性、建构性以及过程性等特征，它不仅关注话语内容符号的生产与建构，同时也关注如何在话语信息的分配和消费中实现话语的意义主张。网络思想政治教育以网络信息生态为存在场域，相关话语信息的网络化生产与传播实践构成网络思想政治教育的内在规定。

关键词：信息技术；网络发展；思想政治

引言

随着互联网的发展，人民的生活方式和交往方式发生了巨大的变化，以往的思想政治教育逐渐延伸到网络化，为思想政治教育的发展提供了空间，这就使得网络思想政治教育伴随时代的发展而产生，拓宽了思想政治教育的领域。如今，我国进入了新时代，互联网成为最大的变量，我们要抓住互联网的积极影响，并利用好网络和思想政治教育相结合的育人性的功能，争取为国家和社会培养全面发展的人才，这也是新时代高校开展网络思想政治教育的必然趋势。

1网络思想政治教育的作用

随着信息技术的广泛运用和全国各地区高校网络思想政治教育的发展，网络思想政治教育的作用与价值也引起学界的广泛关注。总体而言，网络思想政治教育的作用既有政治和道德的引导作用，又不单单局限在思想政治教育。从网络作用角度看，通过在思想政治教育中引入信息技术，来应对不断变化的外界环境，这些信息技术通常有着资源共享、数据通信及分布处理等作用，能突破时空限制，能使受教育者更快速地访问教育资源。在当前常态化疫情防控的背景下，网络的交互性和实时性对思想政治教育的帮助很大，同时，在部分软件的支持下，网络思想政治教育能够实现互动化，思想政治教育资源共享方面的价值明显。从思想政治教育的角度看，网络思想政治教育具有以下作用：第一，导向作用。导向作用是思想政治教育的独特功能，包括理想信仰导向、奋斗目标导向、行为模式导向三个维度。网络媒体关注的焦点和热点话题更容易引起社会群体关注，从而产生趋同性，利用网络媒体平台能更好发挥思想政治教育的导向性作用。第二，育人作用。网络思想政治教育是以网络为载体实现育人作用，网络是学生日常普遍接触的信息媒介，这便于提升学生们思想政治教育素质。借助网络信息传播的快速、高效，网络思想政治教育能够把思想政治教育观念和知识科学、系统、全面地传播给学生群体，并在此过程中获得学生群体的信息反馈，信息传播者与受众、师生借助网络真正形成了良性互动。例如：胡逢源以高校教育为研究对象，他认为网络授课要求高校教师必须转变教学思路、教学方法，依托互联网技术将知识更好地传递给学生，并要求教师不断提高网络使用技能和信息管理技能，深化对网络思想政治教育内涵的认识。

2高校网络思想政治教育面临的困境

网络思想政治教育环境具有开放性，而且它突破了时间、地点、条件的限制，高校大学生可以自由自在的上网，给大学生带来了许多方便，这就容易导致高校大学生在虚拟的网络环境中丧失自我，影响自己的正确思维。网络思想政治教育环境在意识形态领域的斗争比较突出，面对数量庞大且鱼龙混杂的网络思想政治教育，高校大学生的思维比较活跃，在没有真正了解事情的情况下，他们可以根据自己的认知在互联网上表达自己对于一个问题的看法和理解，这就会在一定程度上导致高校大学生对某个问题产生错误的认知，冲击着大学生正确思想观念的形成。而且在互联网高速发展的时代，大量的网络信息呈现在大学生的面前，为高校大学生的学习提供了平台，但是网络信息传播速度比较快，一些消极错误的网络动态都可能因为教育对象的关注和转发，变成一个热点问题，由于大学生对于网络信息的识别能力有限，他们对于网络参与的行为缺乏理智的判断，就会导致他们在这些错误的言论面前辨别能力和分析能力较差，在网上随意转发并攻击他们，以便发泄自己的情绪，缺乏文明上网的好习惯。由于大学生缺乏良好的网络素养，自控能力比较差，部分学生上网是为了打游戏，常常因为无聊就开始沉迷于虚拟的游戏中，因长时间沉迷于网络游戏中不能自拔，这无疑会影响思想政治教育对象的学业、人际关系，身心健康等带来一系列负面影响，从而影响自身的事业。

3基于类型的网络思想政治教育载体创新

3.1网络媒介载体及其创新

（1）专题网站。借助网站这一媒介和平台，网络思想政治教育者也纷纷建立并实际运行了形式各异的专题网站，以满足受教育者的不同需求。网络思想政治教育的专题网站带有一定的专业性、专门性，在教育实践过程中发挥着重要作用。（2）社交媒体。互联网技术的发展催生了大量的社交媒体，它们是网络主体展开网络交往实践的重要平台，主要包括专门性的社交网站以及QQ、微博、微信等具体形式。社交媒体具有广泛的群众基础，网民参与者众多、参与度高，自发生产和传播了大量的网络信息。（3）短视频平台。当前较为流行的短视频媒介平台主要包括抖音、快手、B站、视频号等。由于短视频内容的制作方法简单，内容较为生活化和个性化，带有较强的趣味性和互动性，能够在短时间内抓住受众的注意力，受到网民的青睐。（4）网络社区。主要包括网络论坛（BBS）、网络贴吧、公告栏等。网络主体基于不同的兴趣爱好和利益诉求等在网络公共空间中聚集在一起，围绕一定的主题展开讨论，进行信息的发布与传播，展开积极的网络互动。

3.2网络文化载体及其创新

互联网的发展和人的网络交往实践生成了一种新的文化形态——网络文化。网络文化是文化的一种特殊形态。文化本身就是一个内涵十分丰富的概念，学界关于文化内涵的界说，也是众说纷纭，莫衷一是。一般而言，狭义上的文化主要指向一种精神文化，在广义上则主要包括物质文化、精神文化、制度文化和行为文化。对于网络文化而言，因为其是文化的一种特定形态，所以我们对网络文化内涵的理解也与此基本一致。只是在“载体”意义上理解网络文化，需要我们进一步结合对“载体”自身内涵与特征的把握，结合对思想政治教育文化属性的把握，来合理界定网络文化载体的内涵。有学者指出，思想政治教育实践活动具有综合性、全程性、整体性的内在特征，是一个“以文化人”的教育实践过程；也有学者指出，思想政治教育的过程在文化维度上就是基于文化载体的人的社会化的过程。网络思想政治教育亦是如此，其实践的展开也要通过一定的文化路径，依靠一定的文化载体。

结束语

综上所述，人工智能赋能网络思想政治教育话语实践是将人工智能技术内化为网络思想政治教育话语实践的重要内嵌逻辑，从而产生融合效应。然而在实际运行过程中，潜在风险的存在又使网络思想政治教育话语信息的智能化供给存在效果弱化甚至异化的可能。为此，必须从现实层面对如何有效开展智能网络思想政治教育话语实践进行系统性探索。

参考文献

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作者简介：张见昕（1982-11）男，辽宁义县，讲师，本科，研究方向：教育教学。