• 收藏
  • 加入书签
添加成功
收藏成功
分享

宁夏用好红色资源传承红色基因研究

丁润之
  
云影媒体号
2024年78期
宁夏财经职业技术学院 750021

打开文本图片集

摘要:红色文化作为革命先进思想与马克思主义中国化深度融合的瑰宝,不仅承载着厚重的历史记忆,更是全党全国各族人民团结奋斗、砥砺前行的重要精神源泉,深刻体现了我国文化发展的先进方向。红色资源是中国共产党人百年艰苦奋斗和辉煌成就的印证,红色资源蕴藏着丰富的革命精神、历史文化。红色基因在长期的革命斗争和建设实践中形成的,具有鲜明时代特征和地域特色的文化基因。本文拟站在当代红色文化教育发展的视域下,探讨如何将红色资源与红色基因融入现代教育体系。

关键词:红色文化教育 红色资源 红色基因 传承路径

一、红色资源的生成背景及形成发展

从发生学的维度审视红色资源,对于阐释红色资源的内涵、不同历史时期的特征及内在发展规律具有极其重要的意义。因此,在对红色资源等概念进行定义之前,有必要先梳理其产生的背景、理论依据及演变过程。

(一)红色资源的生成背景

红色资源的形成背景与革命文化紧密相连。革命文化起源于中华民族面临严峻挑战、内外交困的关键时刻,它是马克思主义基本原理与中国革命具体实践深度融合的产物,代表了一种先进的文化形态。作为中国革命事业的精神遗产和文化财富,它集中展现了党和人民群众长期积累的优良传统和崇高品德,同时也是实现民族复兴伟大梦想的持久精神动力。

革命文化并非孤立地存在,他是由一个完整的文化架构与体系构成。“它蕴含着深刻的内涵。这一文化体系不仅囊括了孕育革命的历史背景,还涵盖了革命文化的核心理念、价值追求以及本质特征。自其发端以来,中国革命文化始终承载着追求自由、独立解放的集体愿景和时代特色。”“其理论体系植根于马克思主义,旨在实现民族的独立与人民的解放。在革命斗争的历程中,孕育出了包括理论、精神和文化作品在内的多方面成果,这些成果深刻体现了共产党人和革命群众的独特思想与精神风貌。”

革命文化的核心构成要素融合了历史与现实、理论与实践、观念与动态,主要体现为物质、精神和制度三种文化形态。它们以相对稳定的形式构成了精神形态革命文化的具体表现;而精神形态的革命文化则深入探讨人的精神需求和内心世界,是革命文化的核心体现。”

有研究者提出,应从五个维度深入理解革命文化的核心要义,这五个维度涵盖:“革命理论(作为理论基础)、革命理想(作为目标追求)、革命道德(作为政治优势)、革命精神(作为精神优势)、革命遗迹与文学艺术作品(作为文化优势)。”

笔者认同此观点,深入研究红色资源,必然离不开对革命文化核心维度的深刻理解。因此,革命文化包括但不仅限于红色资源,红色资源的雏形也是在革命文化的内涵不断丰富的过程中体现的。

马克思主义、列宁主义等革命理论为革命实践提供了科学的指导,也为红色资源的内涵注入了丰富的思想内容。无数革命先烈为了实现共产主义的崇高理想,不惜牺牲自己的生命。这种坚定的革命信念,成为红色资源的重要组成部分,激励着一代又一代人为之奋斗。革命道德则是红色资源的重要表现形式。在革命斗争中,无数革命者展现出了高尚的道德品质,如无私奉献、艰苦奋斗、团结互助等。这些道德品质不仅在革命实践中得到了体现,也在红色资源中,如红色文艺作品中得到了传承和弘扬。井冈山精神、长征精神、延安精神及抗战精神等革命精神,深深植根于红色资源之中,成为红色资源的核心灵魂。

在这些核心维度的指导下,红色资源的表现形式也呈现出多样化的特点。革命遗迹与文学艺术作品乃至关重要的表现形式。革命遗迹作为历史的见证,承载着丰富的红色记忆,能够直观地感受到革命先烈的英勇事迹和崇高精神。而文学艺术作品则通过艺术的形式,将红色资源的精神内核传达给更多的人,使其在更广泛的范围内产生影响。总之,只有在“革命理论、革命理想、革命道德、革命精神”的指导下,才能更好地把握红色资源的内涵。

(二)红色资源的内涵

“红色资源”的研究起源于本世纪初,谭冬发在其著作《“红色资源”与扶贫开发》中首次提出了“红色资源”这一术语。有学者认为广义的红色资源“涵盖了全世界共产主义运动过程中形成的无产阶级政治理论、道德观念和价值准则,以及承载这些精神产物的物质总和。”也有学者提出红色资源是“中国共产党领导全国各族人民,在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期以及改革开放新时期,在建树丰功伟绩的实践中形成的历史遗存及其承载的革命历史、革命事迹和革命精神。”“具有时间跨度大、地域范围广、具体形态多、内涵极其丰富等特点。”

通过对比学者们对红色资源定义的有关研究,可以发现,红色资源的形成背景正是在中国共产党领导下的广大人民群众进行艰苦卓绝的革命斗争的年代。红色资源在物质层面包括但不限于革命遗址、纪念馆、纪念碑、烈士陵园等,在非物质层面,红色资源的表现形式丰富多元,包含革命歌曲、文学作品、英雄事迹等。这些精神财富,因此,红色资源可以被视为革命文化最本质、最直接的表现形式,它不仅反映了那个时代的社会状况和人民群众的生活状态,还承载了革命先辈们的理想信念和英勇奋斗的精神风貌。

(三)红色资源的理论依据

理论的力量在于它能够为我们提供方向和方法,使我们能够在复杂的社会现象中找到正确的道路。马克思主义作为一种科学的世界观和方法论,不仅是无产阶级在改造客观世界的过程中所依赖的有力思想武器,更是无产阶级在主观世界中实现自我提升和自我完善的强大工具。通过马克思主义的指导,无产阶级能够更好地理解自己的历史使命,更好地团结起来,为实现共同的目标而奋斗。红色资源的培育和形成,正是在马克思主义的指导下,通过革命先辈们的艰苦奋斗和英勇抗争,逐渐积累和沉淀下来的宝贵精神财富。这些红色资源不仅承载着革命历史的记忆,更是激励当代人继续前进的精神力量。要以各种形式,如红色旅游、红色教育、红色文艺创作等,让红色资源代代相传,让马克思主义的光辉思想在新的历史条件下继续发挥其强大的生命力,同时,红色资源在新时代也能焕发出新的光彩。

(四)红色资源的历史沿革与时代特征

新民主主义革命时期。“这一时期是指从1921年中国共产党成立到1949年新中国成立,主要围绕推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义,争取民族独立和人民解放为主要历史任务。”

这一时期,中国共产党与早期的知识分子已初步具备了文化自觉的意识,他们渴望进步和变革,以各种进步刊物作为抓手,积极宣传新思想,传播新文化。揭露和批判无政府主义和专制主义的弊端,以此来启蒙广大人民群众。与此同时,中国共产党也积极地开创了一系列红色革命根据地,以独具特色的文化宣传阵地为抓手,如中央党校、红色戏剧团、中央革命博物馆等地,教育和启蒙广大民众,传播先进思想。这一时期的红色资源不仅具有启蒙性,还体现了鲜明的民族性和人民性,切实提升了广大人民群众政治觉悟与文化素养,还成为推动革命事业向前发展的重要力量。

社会主义革命和建设时期。“即自1949年中华人民共和国成立至1978年中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议召开,是党和国家发展历程中的一个重要阶段。在此期间,党的主要使命聚焦于实现由新民主主义向社会主义的深刻转变,全力推进社会主义革命进程,并致力于社会主义建设的蓬勃开展。”

新中国成立后,党中央将破旧立新视为核心使命,在思想文化领域内掀起马克思主义理论学习的学习热潮。通过常态化长效化抓好理论学习、鼓励知识分子通过自我反省与自我批评等方式,深入改造旧社会知识分子的世界观,让知识分子在思想上蜕变成为新社会、新国家的文化创作者与传播者。此外,农村地区的文化教育工作也引起了党中央的重视。大力推动扫盲运动,广泛设立农村夜校,在提高农民们知识水平的同时,逐步提升其文化素养。这一系列文化工作的深入实施,为红色资源的价值实现创造了极为有利的条件与环境。此外,党中央还鼓励文艺工作者通过各种形式的文化活动,如戏剧、电影、文学作品等,创作出更多反映新时代精神的作品,广泛传播社会主义核心价值观。在这一特定的历史阶段,政府重印《毛泽东选集》五百万册,修复和保护领袖故居与革命遗址,革命纪念馆的数量也大幅增加,各地兴建了许多具有纪念意义的建筑和文化设施,这些场所不仅成为红色文化传播的重要阵地,也为广大民众提供了学习和了解革命历史的平台。

通过举办各种形式的革命展览与文化活动,加快了红色文化的广泛传播,切实增强了民众对革命历史的理解和认同,激发了广大民众在新时代的征途上,持续弘扬勇于拼搏的进取精神。在这一时期,还形成了诸如抗美援朝精神、大庆精神、雷锋精神等一系列伟大精神。这一时期红色资源的显著特征不仅在于有着坚韧不拔、积极进取、勇往直前的精神风貌,还在于其挑战性、积极向前、的时代特质。

改革开放和社会主义现代化建设新时期。(1978 年党的十一届三中全会—2012年党的十八大)在当前的历史阶段,“党的首要任务是持续探索并确立适合中国国情的社会主义建设道路,着重于解放和发展社会生产力,以期实现人民生活水平的显著提升。党的十一届三中全会具有里程碑意义,它引领了改革开放的伟大航程,成为推动社会全面进步的核心动力。在此过程中,红色资源也完成了从“革命”到“改革”的深刻话语转换,彰显了时代的变迁与进步。这场改革并非简单的修缮,而是对体制机制的深刻重塑,是一场触及根本的革命性变革。它要求我们坚定信念,勇于面对并克服来自保守观念和反对力量的挑战,不断推动改革向纵深发展。”

在这一历史阶段,从党的领导人的权威评价中可探讨红色资源的时代特征。邓小平同志作为中国特色社会主义伟大事业的开创者,他多次强调需传承并弘扬革命战争年代铸就的宝贵精神——“要发扬革命战争时期形成的“革命和拼命精神;遵守纪律和自我牺牲精神……坚持革命乐观主义、排除万难去争取胜利的精神。”江泽民同志在全国人大一次会议的重要讲话中,提出了富有时代特色的“六十四字”创业精神,并着重指出,要传承并弘扬老一辈革命家坚持革命斗争方向的英勇精神。胡锦涛同志在《抓紧培养选拔德才兼备的领导干部,把各级领导班子建设成为贯彻党的基本路线的坚强领导集体》的讲话中,指出这些精神不仅是激励我们战胜艰难险阻、夺取胜利的力量源泉,更是引领我们不断前行的精神灯塔。这一时期红色资源的影响力进一步拓展,其时代特征在经济发展、思想信念教育、社会治理等多个领域得到了充分体现与彰显。

中国特色社会主义新时代。自2012年中国共产党第十八次全国代表大会召开以来,我党致力于实现第一个百年奋斗目标,并正式开启了向第二个百年奋斗目标迈进的崭新征程。然而,随着中西文化的日益交融与思想解放的深入发展,马克思主义意识形态作为主导思想体系,遭遇了来自多领域的挑战,红色资源价值的实现也一度面临显著困境。

以习近平同志为核心的党中央深刻认识到思想理论工作的重要性,多次在重要场合强调红色资源在新时代中国特色社会主义现代化建设中的关键地位,明确指出其不可或缺性。围绕红色文化资源的有效开发与利用发表了一系列重要论述。如在《求是》杂志上发表《用好红色资源,传承好红色基因,把红色江山世世代代传下去》与《用好红色资源、赓续红色血脉,努力创造无愧于历史和人民的新业绩》两篇重要文章,在中共中央政治局第三十一次集体学习中,习近平总书记指出:“红色资源是我们党历经艰辛与辉煌奋斗历程的珍贵见证,它代表着我们党最宝贵的精神财富。”习总书记多次强调,必须“有效利用红色资源,传承并弘扬红色传统,以及将红色基因代代相传”。这一系列重要论述、指示与批示蕴含了诸多具有深远意义与深刻思想内涵的观点,同时也为新时代红色资源的保护、管理与运用构建了全面且系统的理论框架。

二、红色文化、红色资源、红色基因的理论辨析

(一)红色基因的历史渊源

有学者指出,红色基因这一概念,其本源可追溯至生物学领域,并在中国特定的社会历史背景下,被率先引入并应用于生物遗传学的深入探究之中。我国生物基因研究与技术的发端,虽稍晚于国际先进水平,但在国家层面的坚定支持与科研人员的不懈奋斗下,通过广泛吸收借鉴西方先进的基因学技术与理论,凭借坚韧不拔的科研意志与集体智慧的凝聚,于数十载间取得了显著且令人瞩目的科研成就。与此同时,国内众多专家学者亦秉持严谨治学的态度,积极投身于“红色基因”专项研究的广阔领域,相继发表了一系列具有重要学术价值的理论研究成果,这些努力不仅促进了“红色基因”概念在我国生物学及其相关学科中的广泛传播与认可,更为其内涵的深化与外延的拓展奠定了坚实基础。近年来,关于“红色基因”的研究更是持续取得新进展。例如,论文《白菜类蔬菜蜡质基因和红色基因的遗传克隆与分析》中,以普通白菜与红菜为研究对象,深入探讨了其中的“红色基因”,为相关领域的研究贡献了新的见解与成果。

“红色基因”初为生物学概念,后传入中国,长期局限于专业领域。进入21世纪,随着“基因”概念普及,“红色基因”引申为文化基因,进入哲学社会科学领域。如《人民日报》等多篇文章使用此词,学者亦在著述中提及。2010年前,文化意义上的“红色基因”多用于描述红色文化、革命精神,未达政治理论研究高度,传播范围有限。

自中国共产党第十八次全国代表大会胜利召开以来,中国特色社会主义事业已步入了一个崭新的发展阶段,在这一具有里程碑意义的新历史起点上,习近平总书记展现出非凡的洞察力和战略眼光,科学而深刻地分析了国际、国内以及党内形势的复杂变化,积极顺应并引领着时代发展的潮流,将满足人民群众日益增长的美好生活需要作为工作的出发点和落脚点。值得关注的是,“习近平总书记多次强调要让红色基因代代相传,推进“红色基因代代传工程”,无疑是其治国理政方略的重要内容,也是坚定文化自信的重要举措。”2013年2月4日,习近平总书记在视察原兰州军区时明确指出:“要深入进行党史军史教育,把红色基因一代代传下去。”2014年4月29日,在参观新疆军区某红军师师史馆时,进一步提出:“把红色基因融入官兵血脉,让红色基因代代相传。”此后,习近平总书记在多次视察人民军队、调研革命老区、参观纪念展馆及出席各类会议等场合,均就“红色基因”发表了重要论述,深入阐释了新时代传承红色基因的重大理论与实践意义,将红色基因的传承提升到了治国理政的新境界。这一系列论述表明,习近平总书记将“红色基因”视为一种具有深厚历史底蕴和鲜明时代特征的文化基因,赋予了其新的时代内涵。

(二)红色基因的时代内涵

“中国传统文化中,中国人民尤为钟爱的色彩为红色(赤色),象征着喜庆、成功、吉祥等美好寓意。随着中国革命运动的蓬勃发展,红色也披上了特殊的政治色彩,增添了革命、牺牲、奉献等新的内涵,常用于指涉与中国共产党革命及建设相关之各种现象。新民主主义革命时期,“红旗”“红军”“红星”“红色割据”等含“红”之名词相继出现在大众视野,并被中国共产党人广泛运用在著作、报刊杂志以及党的历史文献中,如“红色革命”“红色政权”等。随着时间的推移,中国共产党的象征色被定义为红色,此独特含义在政治文化领域持续至今。”基于上述观点,笔者深刻理解到“红色基因”是指在中国共产党领导下的革命斗争和中国特色社会主义建设的伟大历程中孕育而生的一种独特的精神财富。它体现了中国共产党人所独具的核心精神特质、思想品质以及高尚的道德境界。具体来说,“红色基因”的核心内容涵盖了坚定信仰、热爱祖国、对党忠诚、无私奉献、艰苦奋斗、开拓创新、求真务实以及清正廉洁等多个方面。在谈到“红色基因”时,应当始终在表达中国共产党人的政治精神、永恒不变的优秀道德品质以及代代相传的优良作风这一视域下审视与把握其核心内涵。这意味着我们要深入理解“红色基因”的丰富内涵,需将其融入我们的思想和行动中,不断传承和发扬光大,为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。”

(三)红色文化、红色资源、红色基因的理论辨析

红色文化。“广义的红色文化是指中国共产党领导中国人民在革命战争年代形成,并在社会主义建设和改革的进程中不断延伸、完善和创新的先进文化形态。狭义的红色文化是指中国共产党在暴力革命或武装斗争时,夺取政权和巩固政权的革命时期形成的革命文化。”文化,亦可理解为“人化”,即人类所创造的物质、精神及制度的总和。文化的构成包含三个层面:一是物质形态,二是人们的行为模式,三是深植于精神层面的价值观念。学者刘寿礼指出,“第二次国内革命战争时期,在井冈山及以瑞金为核心的中央苏区‘红土地’之上,由广大人民群众所创造的反对帝国主义与封建主义的革命文化就是红色文化”。也有学者指出“红色文化,是中国共产党争取民族独立与人民解放的革命历程中,所形成的崇高革命精神、深厚革命传统及其具象化的物质载体。”如今,“红色文化”,指的是在新民主主义革命和中国特色社会主义建设的过程中,以马克思主义为指导思想,优秀的中华传统文化为根基,以丰富的红色资源为载体,孕育并发展出具有鲜明中国特色的先进物质文化和精神文化。运用红色文化的概念时,应注重两个层面,一方面它是党与人民在推进伟大事业征途中所展现的思想行为模式及其内蕴的价值观念。”另一方面,在对红色文化进行认知与分析的过程中,须区分形式上的表现与精神层面的实质。红色文化若无充分的物质基础与支撑,其发展将难以稳固;然而,若物质基础未与先进价值观念相融合,也无法全面展现红色文化的本质。

红色文化和红色基因的关系。关于二者之间的关系,部分学者持有如下观点:“在众多红色文化现象之中,存在一种内在的规律性,这种规律性决定了红色文化的核心属性和发展路径,形成了中国共产党独有的文化传统和文化本质,即所谓的红色基因。”另有观点指出:“红色基因需要通过特定的文化载体和形式得以展现,而特定的文化形式必然蕴含着红色基因价值取向的思想内容。文化本身承载着红色基因的思想政治教育内涵,对人们的价值取向产生着潜移默化的影响。”“红色基因作为红色精神的一种体现形式,依托红色资源,以红色文化为载体。”。红色基因的沉淀过程,实质上是红色文化对人们思想与行为塑造的过程,亦是社会成员对红色文化内化的过程。唯有当个人深受红色文化的熏陶,并将其内化为自身之组成部分,方能孕育出红色基因。由此可见,红色基因表现为具体形态时,会转化成红色文化现象,红色基因的形成过程,也是优秀的红色文化对个体的塑造过程。

红色文化和红色资源的关系。有学者指出:“红色资源、红色传统和红色精神是中国共产党在领导中国革命的伟大斗争中所积累和形成的,以及在社会主义建设和改革开放新时期得到的继承和发展,均成为红色文化的重要组成部分。”红色文化涵盖了红色资源,而红色资源作为红色文化的核心组成部分,体现了红色文化中的物质文化要素,以及红色文化对人们可能产生的功能和价值。

红色文化根植于丰富的红色资源之中,但其外延远超资源本身,展现出更为深远、更为抽象的内涵,且具备动态性与发展性特质,与多表现为静态形式的红色资源形成鲜明对比。红色资源中潜藏着孕育红色基因,当红色文化被有效发掘并服务于人民与社会的发展时,它便转化为了推动社会进步的宝贵红色资源,二者在精神层面相互依存、相互促进,实现了从资源到文化、再从文化到资源的辩证转化。

三、弘扬红色文化:传承红色基因,保护红色资源

红色文化、红色资源、红色基因展现出独特的价值与意义,各自扮演着不可或缺的角色,共同构筑起社会主义先进文明的坚固基石,成为推动社会进步与发展的重要力量。因此,继承和传递红色文化的精神内涵、积极地培育和弘扬红色基因的革命传统、谨慎地保护和合理利用红色资源的历史价值,是当代人所肩负的重要历史责任和光荣使命,也是一项迫切需要开始并持续推进的时代性事业,它关乎我们对历史的尊重、对先辈的缅怀以及对未来发展的深远考量。我们应当深刻认识到,红色文化不仅是中华民族宝贵的精神财富,也是激励我们不断前进的强大动力。通过教育、研究、宣传等多种形式,让红色文化在新时代焕发出新的光彩,让红色基因在新的历史条件下得到传承和发展,让红色资源在保护中得到活化利用,是我们每一个人不可推卸的责任。我们要以实际行动来维护这份来之不易的文化遗产,确保它能够代代相传,成为激励中华民族不断向前发展的不竭动力。

(一)问卷调查的基本情况

高等院校作为中国共产党红色文化传承的重要阵地,大学生群体构成了红色文化传承的核心力量。然而,红色文化教育的全面推广、红色资源的保护以及红色基因的传承现状究竟如何?面临哪些挑战?又应如何进行改进?为科学解答这些问题,实证的调查研究不可或缺,笔者对当前红色文化教育的现状以及红色资源的保护状况进行了问卷调研,并针对调研过程中所揭示的问题,提出了具有针对性的建议。

本次调查以问卷星为载体,在全国各地展开线上调查,调查的主体有学生、公务员/事业单位人员、公司职工等6种类型,共覆盖到了7个年龄段的人员。调查问卷共设置了20 个问题。

问卷设计情况。本次研究采用的问卷名为“关于红色文化及红色资源相关情况的调查问卷”。为确保调查的科学性和针对性,问卷内容的构建基于对大量前期文献的阅读、整理与分析。此外,为确保问卷调查的可行性,问卷中的问题数量经过精心控制,以确保其适中性。在问卷正式定稿前,我们邀请了一部分调查对象进行了多次试填,并根据他们的反馈进行了相应的调整和完善。最终,形成了经过充分测试和修订的问卷定稿,并将其发放以供正式调查使用。

本次调查问卷包含二十个问题,涵盖三个主要部分。第一部分(问题1至3)主要针对调查者的基本信息进行调研,该部分包括对受访者年龄、职业、政治立场等基础资料的收集,这些信息构成了调查研究的基础,并将作为后续数据分析与比较的关键要素。第二部分(题目4至10)聚焦于不同社会群体对红色文化的认识。调查内容涵盖了对红色文化核心内容的认知;对红色精神和英雄人物的了解程度;以及了解红色文化的途径、核心价值观和接受红色文化教育的主要影响。只有深入理解社会各界对红色文化及其资源的普遍态度,才能更有效地推进红色文化的传承、保护和利用工作。第三部分(题目11至20),主要针对社会各领域对红色文化资源保护与利用的现状、参与红色文化教育活动的情况、提升红色资源在景区的影响力及顾客满意度的策略、红色文化创新发展的途径、高校红色文化教育的评价、高校红色文化教育活动是否满足学生需求、红色教育的实施方式以及红色文化课程存在的问题进行调研,该模块构成了本次研究的核心内容。

调查对象的地域分布特征(具体比例见表一):从此次调查问卷填写来源发现,我们注意到,来自国内各省份的问卷共计23份,国外的问卷填写数量为1份。显然,由于地域性的差异,本次调查问卷所呈现出的区域性特征较为显著。在此,我们对所有参与问卷填写的国内外受访者表示由衷地感谢,并对他们的宝贵时间和真诚反馈致以感谢。

(表1)

从调查对象的职业、年龄分布特征分析,18岁以下占8.37%,18—25占68.47%,26—30占5.09%,31—40占6.57%,41—50占7.72%,51—60占3.12%,60以上占0.66%。学生占73.73%,其他占9.69%,公务员/事业单位人员占8.21%,公司职工占6.73%,退休职工占1.64%。通过进一步分析,把年龄设置为自变量X,职业设置为因变量Y,可以得出此次调查的数据中,年龄为18-25阶段的人数比例最高的是学生,有398人。这对本文探讨传承红色文化、保护红色资源的创新性方式有很大帮助。

(表2)

(二)社会各界对红色文化、红色资源的基本态度调查

从以上几章中我们已经分析出从文化结构的层次划分,红色文化包含物质文化、精神文化以及制度文化三个层面其中红色精神是红色文化的内核,也是红色文化的灵魂。在我们对红色文化认知状况的调查中,设置了“你认为红色文化应该包括哪些内容”这一问题。选择红色文化包括红色精神、英雄人物事迹、革命遗址遗存这三个选项都超过90%。其中高达 98.03%(具体见表六)的调查人群选择了红色文化应该包括红色精神这一选项,这表明红色精神在红色文化中的重要性,红色精神是红色文化的内核与灵魂。

(表3)

本次调研亦对公众对红色资源的认知程度进行了评估。在回答“您认为红色资源主要包含哪些内容?”这一问题时,94.75%的受访者认为革命历史遗址是红色资源的重要组成部分,93.92%的受访者选择了纪念馆、博物馆,88.83%的受访者认为革命文物和红色经典文学作品属于红色资源,同样有88.83%的受访者提及革命先辈的事迹和精神。此外,87.03%的受访者认为红色影视作品、84.07%的受访者认为红色歌曲和音乐作品也属于红色资源范畴。这些数据充分表明,红色资源的物质表现形式对公众具有深远的影响,同时为本研究提供了关于如何有效保护红色资源的重要启示。

(表4)

在针对“主要通过哪些渠道了解到红色文化”这一问题的调查中,结果显示,绝大多数受访者通过学校教育(87.68%)、校园活动(79.31%)以及互联网、电视等媒体(88.67%)获取了红色文化相关知识。这一结果反映了00后一代的学习习惯,他们伴随着互联网的发展而成长。此外,有80.13%的学生通过阅读书籍和杂志来了解红色文化。值得注意的是,优秀的文艺作品因其能够深入人心,随着自媒体的兴起和大学生需求的多样化,微博、微信等网上平台、红色文艺作品等,都在无形中影响着受访者对红色文化的认识。

(表5)

根据对关于红色文化态度的调查结果表明,绝大多数受访者对红色文化教育持肯定态度,并表现出积极的倾向。在“您认为在当代社会是否有必要传承红色文化”问题中,92.94%的受访者认为在当代传承红色文化是必要的,他们认为红色文化对中国社会的发展具有重要价值。仅有4.76%的受访者认为红色文化已经过时,而2.3%的受访者表示对红色文化无感,认为它与自己无关。这一数据充分展现了当代社会对红色文化的正面评价。只有在大多数受访者认同红色文化传承的重要性时,我们的研究才具有价值,才能有针对性地进行,并引起共鸣。

(表6)

关于“您认为接受红色文化教育的主要作用是什么”这一问题的调研结果,充分彰显了社会大众对于红色文化教育的高度重视与深刻理解。调研数据明确显示,高达93.43%的受访者认为,学习红色文化、领悟红色精神,能够有效“提高自身素质,开阔眼界视野”;95.07%的受访者认同其“学习历史知识,增强使命意识”的重要作用;同时,91.95%的受访者亦肯定其“增强文化自信,推动文化繁荣发展”的积极效应。至于“增加考研、考公等知识储备”这一选项,虽获得68.31%的大学生的选择(具体比例详见表十),但整体而言,更凸显了社会各界对红色文化教育价值的广泛认同与深刻认识,体现了高度的政治觉悟和正确的价值导向。

(三)高校红色文化教育现状调查

高校红色文化教育现状。在针对“您对高校实施红色文化教育的情况作何评价”这一问题的统计结果中,仅有71.92%的受访者(具体数据参见附表十二)给予了积极评价,认为其状况良好;而16.58%的受访学生则认为其开展情况尚属一般;更有3.28%的大学生对此表达了不满,评价为差。对于红色文化在高校第一课堂中的表现,在对“你认为红色文化教育应该以何种方式为主”这一问题的调查中,有27.26%的受访者认为红色文化教育应该以思政课堂教学为主(具体数据比例见表十三)、有 31.53%的受访者认为红色文化教育应该以专业课堂为主,这个数据印证了在第一部分对红色文化认知状况调查中,大学生对出现在教材中的英雄人物的熟悉度远高于没有被教材收录的英雄人物。即使在微博、微信等新媒体平台高速发展的今天,对于大学生来讲,课堂教学依旧是大学生了解红色文化的主要途径。这与近些年国家重视大学生思想政治相关,思政课程、关于红色文化的专业课堂对大学生还是有一定影响,但是课程思政中红色文化教育的内容还相对薄弱,有待增强。

关于红色文化在高等院校第一课堂教学中的体现,通过针对“红色文化教育应以何种方式为主导”的深入调研,结果显示,有27.26%的受访对象认为应聚焦于思想政治课堂作为红色文化教育的主阵地(具体数据比例参见附表十三),另有31.53%的受访对象则倾向于将红色文化教育融入专业课程之中。这一数据有力佐证了前期关于红色文化认知状况调研的发现,即大学生对教材中呈现的英雄人物具有较高的认知度,而对未纳入教材的英雄人物则知之甚少。在新媒体蓬勃发展的背景下,课堂教学仍然是深入了解红色文化的重要途径。这一现状深刻反映了近年来国家对大学生思想政治教育工作的高度重视,使得思政课程及红色文化相关专业课程在大学生群体中的认同感和影响力显著增强。然而,值得注意的是,尽管取得了积极进展,但在课程思政体系中,红色文化教育的深度与广度仍有待进一步拓展和加强,以确保红色基因在新时代青年中得以传承和弘扬。

进一步调查显示,22.82%的受访者倾向于认为红色文化教育应以社会实践活动为主轴,而17.9%的大学生则认为应以校园社团及班级活动为主要形式。总体而言,对于当今社会红色文化教育的主导方式,呈现出多元化的需求。在新时代背景下,红色文化教育应致力于构建一个全面、全员参与、全程覆盖、全方位的教育模式。

高校红色文化教育在第二课堂中的表现调查。在对大学生关于第二课堂中红色文化教育表现的调查问卷中,我们设计了如下问题:“你认为所在高校的红色文化活动是否能满足学生的需求?”结果显示,61.47%的大学生认为高校红色文化活动能够充分满足他们的基本需求(具体比例详见表十九),32.96%的大学生认为高校红色文化活动基本上能满足需求,而有4.23%的大学生表示高校的红色文化活动数量不足,无法满足需求。另外,1.34%的大学生认为高校的红色文化活动无关紧要,认为这些活动缺乏实际效果。虽然国家越发重视高校开设有关红色文化的课程,但从调查发现,此类课程还是存在一些问题。在问题“您认为所在地区(高校)开设有关红色文化的课程存在哪些方面的问题?”60.43%的受访者认为课程教学单一枯燥,缺少亲和力,35.59的受访者认为教材内容深度不足,缺乏说服力。47.62的受访者教学手段与时代相融合力度不够,缺少吸引力,44.33%的受访者认为教学话语表达不够鲜活,缺乏感染力。这为本文即将要讨论的高校红色文化教育发展路径有很大帮助。

在回答“您参与过哪些与红色文化教育相关的活动”时,参与红色主题讲座/报告的比例为84.73%,相比之下,校园内开展的另一种类型的集体活动,如加入红色主题社团/组织的比例为69.29%,比例相对就比较低。其他活动,如参观红色文化展览的比例为83.58%,观看红色影视作品赏析的比例为82.59%,参与红色旅游实践的比例为76.52%,从事志愿服务/公益服务的比例为63.38%,进行学术研究/论文撰写的比例为48.6%。

(四)红色文化教育存在的主要问题及解决方式

针对上述问题,高校在推广与深化红色文化教育方面亟须采取一系列创新举措,以激发学生对红色文化的兴趣与共鸣,确保红色基因在新时代青年中薪火相传。首先,针对课程教学单一枯燥的问题,高校可探索多元化教学模式。引入互动式、体验式教学方法,如组织学生参观红色教育基地、参与红色故事情景剧表演、开展红色主题辩论赛等,让学生在实践中感受红色文化的魅力,增强课程的趣味性和参与度。同时,利用现代信息技术手段,如虚拟现实(VR)、增强现实(AR)技术,重现历史事件场景,使学习过程更加生动直观,提高教学亲和力。其次,为解决教材内容深度不足的问题,高校应组织专家团队,结合新时代特征和学生实际需求,对红色文化教材进行修订和完善。注重挖掘红色文化背后的深刻内涵和时代价值,增加案例分析、理论探讨等深度内容,使教材更具说服力和时代感。同时,鼓励教师自编教材或教学辅助材料,融入个人研究成果和独到见解,丰富教学资源。

再者,针对教学手段与时代融合不够的问题,高校应积极推动信息技术与教育教学的深度融合。利用大数据分析学生学习行为,精准推送个性化学习资源;开发红色文化在线课程,打破时空限制,让学生随时随地学习;引入社交媒体、短视频等新媒体平台,以年轻人喜闻乐见的方式传播红色文化,增强教学的吸引力和传播力。

最后,关于教学话语表达不够鲜活的问题,高校教师应不断提升自身的语言表达能力和文化素养。学习借鉴网络流行语、时尚元素等,使教学话语更加贴近学生生活,易于接受。同时,注重情感投入,用真挚的情感讲述红色故事,传递红色精神,激发学生的情感共鸣,使教学话语更具感染力和影响力。总之,高校在开设红色文化课程时,应坚持以问题为导向,不断创新教学理念和方法,努力提升课程质量和效果,让红色文化在新时代青年中绽放新的光彩。

四、红色资源的传承现状调查研究

(一)红色资源、红色基因的调查及传承方式建议

调查红色文化教育现状的同时,本调查还对红色资源的发展现状也做了相应的调查。设置了四个针对性的问题。问题一是“你对去过的红色景区满意程度”中,满意,基础设施完善,干净,对红色历史有更深了解的占88.01%。一般,基础设施一般,不够干净,没了解到什么红色历史的占7.22%。不满意,基础设施破旧,没什么人管理,卫生条件差占2.46%。没去过占2.3%。与此相对应的另一个问题,可以看出国家对红色文化资源的保护重视程度。问题二是“您认为所在地区对红色文化资源保存利用现状如何?”中,认为保存发展程度好,宣传利用力度大占,保存发展程度好的占71.43%,认为宣传利用力度小,保存发展程度一般,宣传利用力度一般的占17.41,认为保存发展程度差,宣传利用力度大的占9.03%,认为保存发展程度差,宣传利用力度小的占0.82%。

问题三是“您认为哪种方式能有效地促进红色文化的创新性发展?”,选择传统文化的传承占93.1%,选择革命精神的传承占87.36%,选择遗址保护与利用的占86.86%,选择纪念活动举办的占81.94%,选择文化产品创作的占74.71%。

与此同时,本次调查针对如何提高景区红色资源影响力和顾客满意度也做了调查,调查结果也可对本文后续的探讨有一定帮助。问题四是“您认为采取以下哪种措施,可以提高景区红色资源影响力和顾客满意度?”建议采取举办红色文化艺术节的占88.01%,建议展示当地风俗民俗,运用高科技手段,如VR、AI等还原历史人物场景,沉浸式体验红色文化、红色氛围的占82.27%,建议开展红色+餐饮,红色+采摘等资源整合活动的占69,13%,建议开展吸引人们拍照打卡的特色活动占62.67%,建议安排讲解员专门讲解的占67%,建议完善基础配套设施方便人们游玩的占54.52%。建议旅游环境干净优美的占51.56。

(二)红色资源的有效利用方式及建议

以上四个问题的调查数据足以表明我国当前对红色资源保护的重视程度日益增强。这一趋势不仅体现在政策层面的密集出台与不断完善上,更深深烙印在了社会各界的共同行动之中。随着红色文化价值的广泛认可,一系列创新举措如雨后春笋般涌现,为红色文化资源的保护与传承注入了新的活力。在教育领域,红色文化已成为学校德育教育的重要组成部分。从幼儿园到大学,纷纷将红色故事、红色精神融入日常教学之中,通过组织参观红色教育基地、开展红色主题班会、举办红色文化演讲比赛等形式,激发学生爱国情怀和民族自豪感。

在当今时代,文化旅游产业正积极地与红色文化相结合,致力于打造一系列具有独特特色的红色旅游线路和产品。这些项目不仅仅停留在对历史遗迹的修缮和保护上,更深入地挖掘了红色文化的深层内涵。通过情景再现、互动体验等多种形式,游客们在游览的过程中能够深刻地感受到红色文化的熏陶,从而实现了在游玩中接受教育、在学习中享受旅游的良好效果。

此外,利用虚拟现实(VR)、增强现实(AR)等现代科技手段,红色文化资源得以进行数字化的展示和保存。这使得更多的人能够跨越时空的限制,仿佛身临其境地体验那段激情燃烧的岁月。这种创新的传播方式不仅丰富了红色文化的表现形式,还极大地提升了其传播的效率和影响力,让更多的人能够以全新的视角了解和感受红色文化的魅力。

在此基础之上,我们进一步探索红色文化与现代科技的深度融合,打造出一系列互动性强、教育意义深远的数字文化产品。例如,通过开发红色主题的手机游戏,玩家在享受游戏乐趣的同时,能够沿着历史脉络,逐一解锁重要战役、英雄事迹等关键节点,让学习红色历史成为一种沉浸式的体验。这样的设计不仅吸引了年轻一代的兴趣,也让红色文化的传播更加贴近他们的生活方式。同时,我们利用大数据分析技术,精准分析用户对红色文化的兴趣点和接受度,以此为依据定制个性化的学习路径和推荐内容。这种智能化的服务模式,确保了每位用户都能找到最适合自己的学习方式和感兴趣的红色文化主题,从而极大地提高了学习的积极性和效果。

此外,我们还积极推动红色文化资源的跨界合作,与影视、音乐、动漫等多个领域进行深度融合。通过联合创作,比如,与知名导演合作拍摄红色题材的电影,邀请实力歌手演唱红色经典歌曲,或是与动漫公司共同打造红色文化主题的动画作品等。这些跨界合作不仅拓宽了红色文化的传播渠道,也为其注入了新的活力和创意。

在全球化日益加深今天,我们还将红色文化的传播视野拓展至国际舞台。通过参与国际文化交流活动、举办红色文化主题展览、在海外社交媒体平台推广等方式,向世界展示中国红色文化的独特魅力和深厚底蕴。这不仅有助于提升中国文化的国际影响力,也为促进不同文明之间的交流互鉴搭建了桥梁。

总之,随着数字技术的不断发展和创新应用的不断涌现,红色文化的保护与传承工作正步入一个全新的发展阶段。我们将继续探索和实践,利用现代科技手段为红色文化注入新的活力和动力,让其在新的时代背景下焕发出更加璀璨的光芒。

(三)红色基因的传承及传承方式

本次调研特别关注了受访者对红色精神的了解程度。在设计问卷问题“您对以下哪些红色精神比较熟悉?”时,选项涵盖了中国共产党在新民主主义革命时期、社会主义建设时期、改革开放后至新时代,以及中国特色社会主义进入新时代后各个历史阶段形成的核心红色精神。调研结果显示,绝大多数受访者对革命战争时期形成的井冈山精神(88.51%)和长征精神(91.79%)较为熟悉(具体比例见表六)。这些精神展现了鲜明的革命特色,井冈山精神与长征精神背后反映了中国共产党历史上的重大革命事件,它们在中小学及大学教育中出现频率较高,因此拥有较为广泛的群众基础。相比之下,大学生对西柏坡精神的了解程度明显低于其他红色精神。

红色精神在中国共产党的领导下,伴随着中国人民在革命、建设、改革开放的各个历史阶段中孕育、形成并持续发展和丰富。在这一过程中,英雄人物作为红色文化实践的杰出代表,发挥了重要作用。本次调研针对“您对以下哪些英雄人物较为了解”这一问题,依次罗列了从中国共产党成立至新时代各个时期具有代表性的英雄人物作为选项。通过分析英雄人物熟悉度的调研结果,我们发现大学生对于那些曾出现在他们中小学课本或影视作品中的英雄人物,如雷锋(91.95%)、邱少云(85.55%)、邓稼先(84.89%)以及董存瑞(84.4%)等,具有较高的认知度。

在所有选项中,选择对雷锋精神比较熟悉的高达93.77%,这也提供了许多提示,习近平总书记讲道:“雷锋精神,人人可学;奉献爱心,处处可为。"学雷锋活动的参与性较强较广,正是由于许多人在小学时期就参与过学习雷锋活动,所以选择对雷锋精神熟悉的大学生也相对较多。相较于革命战争时代的英雄人物,大学生对于张富清(48.45%)这一在当代才被发现的战斗老英雄以及“一等功臣”“时代楷模”杜富国(48.11%)的熟悉度相对较少。虽然这些英雄人物国家通过各类新闻媒体加以大力宣传与报道,但是依旧还是较少的学生选择了这两个选项。这说明了相较于其他渠道的宣传,学校是红色文化教育的主渠道。

在众多选项中,对雷锋精神有深入了解的比例高达93.77%,这一数据为我们提供了诸多启示。雷锋精神之所以能够深入人心,首先是因为它本身所蕴含的“坚定信念、博大胸怀、无私奉献和进取精神”。其次,全方位的宣传方式和高参与度也起到了关键作用。学雷锋活动之所以参与度广泛,是因为许多大学生在小学时期就已经参与过相关活动,因此对雷锋精神有深入了解的大学生比例较高。

相较于革命战争时期涌现的众多英雄人物,调查人群对于近期方获广泛认知的战斗英雄张富清(占比48.45%)以及荣获“一等功臣”及“时代楷模”殊荣的杜富国(占比48.11%)的知晓程度相对较低。尽管国家已依托各类新闻媒体,对上述英雄人物进行了全面而深入的宣传报道,然而在调查过程中选择此两种选项的比例仍然有限。这一现象深刻揭示了,在众多传播路径之中,学校作为红色文化教育的主要阵地,其重要性尤为凸显。

通过对调查结果的深入分析,我们可以清晰地看到,无论是红色精神还是那些被广泛传颂的红色英雄人物,他们身上所体现的中国气质,实际上都源自一种独特的红色基因。这种红色基因不仅仅是一种象征性的标识,而是一种深深植根于他们内心深处的精神力量和价值观念。它如同一条贯穿历史的红线,将无数革命先烈和英雄人物的精神风貌紧密联系在一起,形成了一种跨越时空的共同特质。红色基因作为一种文化传承和精神遗产,不仅激励着一代又一代的中国人,也为中华民族的伟大复兴提供了强大的精神动力和道德支撑。

而高校作为直接弘扬红色精神的主要阵地,更应承担起传承红色基因、赓续红色血脉的重任。通过邀请革命英雄的后代亲临讲述,组织学生实地考察红色教育基地,以及运用多媒体技术重现历史场景,红色精神得以生动地传递给每一位学子。高校还应致力于构建红色精神教育的长效机制。将红色文化融入课程体系,设置红色文化必修课和选修课,使学生在系统学习中全面理解红色精神的内涵;成立红色文化研究会或社团,鼓励师生深入挖掘红色历史,创作红色主题作品,让红色文化在校园内广泛传播,深入人心。

此外,高校应积极与社会各界携手,共同推动红色精神的传承与弘扬。与地方政府、企业合作,共同举办红色文化活动,扩大红色精神的社会影响力;与媒体平台合作,利用新媒体技术传播红色故事,让红色精神跨越时空,触及更多人的心灵。

综上所述,高校作为红色基因传承和红色血脉赓续的重要阵地,必须不断创新教育手段,构建全方位、多层次的红色文化教育体系,确保红色精神代代相传,红色血脉永远流淌。只有这样,才能培养出具有坚定理想信念和高尚道德情操的新时代青年。

参考文献:

[1]魏和平.新时代中国共产党革命文化传承和弘扬研究.[J].山东大学博士学位论文.20023.39.

[2]魏和平.新时代中国共产党革命文化传承和弘扬研究.[J].山东大学博士学位论文.20023.40.

[3]魏和平.新时代中国共产党革命文化传承和弘扬研究.[J].山东大学博士学位论文.20023.40.

[4] 李实: 《准确认识“红色资源”的丰富内涵》,《政工学刊》2005 年第12 期.

[5]聂国林.红色资源思想政治教育价值有效实现研究.[J]

[6]史杰. 新时代红色文化的价值实现研究.[J].山东大学博士学位论文.

[7]史杰. 新时代红色文化的价值实现研究.[J].山东大学博士学位论文.

[8史杰. 新时代红色文化的价值实现研究.[J].山东大学博士学位论文.

[9]占时杰.《大学生思想政治教育中红色基因传承研究》[D].湘潭大学,2018.

[10]喻学林 向慧芳.红色文化、红色资源和红色基因三者关系及其研究价值论析.红色文化学刊.

[11]史杰. 新时代红色文化的价值实现研究.

[12]刘寿礼:《苏区“红色文化”对中华民族精神的丰富和发展研究》,《求实》2004 年第 7 期 .

[13]邓显超、杨章文《红色文化软实力的内涵及构成要素探析》,《毛泽东思想研究》2016 年第 33 卷第 2 期.

[14]喻学林 向慧芳.红色文化、红色资源和红色基因三者关系及其研究价值论析.红色文化学刊.

[15]吴娜《红色基因的文化学考察》,《人民论坛》2015 年第 35 期.

*本文暂不支持打印功能

monitor