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摘要：本文将历史教学实践活动指向历史学科核心素养，以培养学生的历史学科五大核心素养为主要目标，尤其是指向唯物史观这素养，建构起历史教学课程活动。本文将课程内容进行整合，以重要历史人物孔子为线索。孔子生活的时代为“乱世之变”，对此孔子等诸子百家针对“乱世之变”提出 自己的“治世之道”，商鞅变法选择以法家思想作为“应世之法”，而孔子的思想由于未能适应社会现实的需要而未得到重视。润物细无声中引导学生运用生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识的辩证关系这些唯物史观的方法，全面客观的认识春秋战国时期的社会大变革。

关键词：春秋战国；社会大变革；唯物史观

一、基于课标要求与教材拟定教学立意和目标

《普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）》（以下简称《课标》）明确指出“普通高中历史课程，是在义务教育课程的基础上，进一步运用唯物主义观点，以社会形态从低级到高级发展为主线，揭示人类历史发展的基本规律和大趋势，促进学生全面发展的一门基础课程。”同时强调了“唯物史观是诸素养得以达成的理论保证。”可见，培育唯物史观对于高中历史课程的重要性不言而喻。因此，本文通过设计以学生为主教师为主导、以任务驱动为形式的课堂活动，引导学生尝试运用唯物史观认识理解春秋战时期的社会转型，同时兼顾对历史解释、时空观念等素养的培育，从而培养学生的历史探究能力。

本课是《中外历史纲要（上）》（以下简称《纲要（上）》）第一单元第2课，主要讲述了春秋战国时期的政治、社会及思想变动，该时期是中国古代社会从奴隶社会向封建社会过渡的重要时期，政治、民族、经济、思想的变革非常明显，经济领域的大变革带来了政治领域的礼崩乐坏、思想领域的百家争鸣，百家争鸣为各国变法提供了理论指导。蕴含了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识的辩证关系，这些唯物使馆的基本原理不仅对高中历史的学习，甚至对学生价值理念的形成也有着非常重要的作用。

基于以上分析，本课的教学目标制定为通过对教材内容和相关史料的文本解读，了解春秋战国时期乱世之变的具体表现，理解战国变法运动的历史必然性，并能对商鞅变法和百家争鸣做出合理的历史解释，认识改革者要有敢为天下先的大无畏精神，树立积极进取的价值取向，培养学生获取和解读历史信息、分析和探究历史问题的能力。

二、聚焦培育素养贯彻预设方法与策略

如何在教学实践中做到润物细无声地贯彻唯物史观的相关原理的培育，渗透历史探究能力的培养，要根据教学内容精心准备教学策略，预设课堂问题。

在导入环节，展示学生熟悉的孔子言论“是可忍也，孰不可忍也！”讲述宗法制、分封制、礼乐制度之下的等级秩序遭到破坏，通过提问引导学生知道该典故与繻葛之战的相似之处在于，反映了春秋战国时期礼崩乐坏。这一设计创设情境，承接上一课西周时期的分封制下，等级秩序严格，以此吸引学生注意，涵养历史解释素养。

（一）乱世之变——社会变革

问1：孔子为什么会发出这样的感慨？

1. 孔子所处的时代——春秋战国

利用《纲要（上）》第９页的《春秋列国形势图》和第10页《战国形势图》，讲授孔子所处的时空位置，以时间轴（图1）讲述西周、春秋、战国的更迭和演变。并在此基础上，要求学生观察地图上的有效信息，进行系统化的总结与分析，由此得出结论：自春秋到战国，诸侯国的数量逐渐下降，呈现出统一的趋势；春秋争霸形势图中有“晋”，而战国形势图上无“晋”；战国时期已经建有防御工事，修建了长城等。

问2：孔子所处的是怎样的时代？

2.春秋战国的社会变革

以表格的形式指导学生阅读第一子目“列国纷争与华夏认同”和第二子目“经济发展与变法运动”的相关内容，归纳概括春秋战国时期政治、民族、经济领域的具体情况。在归纳总结中，引导学生认识经济领域的变革源于生产力方面铁犁牛耕的出现，导致了生产关系方面井田制瓦解，土地私有制出现，这体现了生产力与生产关系的辩证关系。经济领域的大变革带来了政治上的礼崩乐坏和中原华夏族的发展壮大，这体现了经济基础决定上层建筑这一唯物史观的基本原理。可见，孔子所处的时代，政治变动、民族认同、经济发展。国家由分裂割据走向兼并统一；华夏族发展壮大；铁犁牛耕，井田制瓦解，土地私有制确立；新兴地主阶级崛起，加速贵族制、世卿世禄制的瓦解，新制度的建立。那么这一时期的思想文化会随着政治变动、民族认同、经济发展而产生怎样的变化呢？正如习近平所说“世界上最伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。”再次引导学生理解社会存在决定社会意识这一唯物史观原理。

（二）治世之道——百家争鸣

问3：孔子如何应对他认为的“礼崩乐坏”？——孔子的治世之道

1.孔子的思想主张

史料研读：

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。——《论语·颜渊》

樊迟问仁，子曰：“爱人。”——《论语·颜渊》

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——《论语·为政》

子曰：“有教无类。” ——《论语·卫灵公》

释义：孔子面对礼崩乐坏，主张恢复周礼；礼作为外在的行为规范，还需要内心道德修养，思想的核心“仁”，意为关爱他人，主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”；在教育上提倡“有教无类”，道德教化；兴办私学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学发展；对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理，这些文献后来成为了儒家的经典，对传承商周传统文化起着重要作用。

问4：那么和孔子同时代的老子，如何应对乱世之变？——老子的治世之道

2.老子的思想主张

史料研读：

材料1“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

“有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之道。人法地、地法天、天法道、道法自然。”

材料2  有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

材料3  小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

材料4  我无为，而民自化；我好静，而民自正；

我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

——以上材料均出自《老子·道德经》

释义：老子是道家学派的创始人。他将天地万物本原归结为抽象的“道”，他指出“人法地、地法天、天法道、道法自然”，追求天人合一，这是中国古代朴素的唯物论。他的思想还包含着朴素的辩证法，揭示事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾。认为物极必反、柔能克刚。老子在政治上对现实不满，主张顺其自然，无为而治，甚至回到小国寡民的时代。

学生知道孔子、老子的主要思想主张之后，追问孔子和老子有没有建立自己的理想国呢？（没有）

问4：活跃的“士”如何影响现实政治，建立他们的理想国？——诸子百家的治世之道

3.百家争鸣——诸子百家的思想主张

在学生自主阅读教材梳理各派代表人物及其主张的基础上，师生互动认识：百家争鸣是社会大变革在意识形态上反映，各家学派针对社会现实问题，提出了自己的政治主张（一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映）。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定理论基础；成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远。正如马克思所言：“理论在一个国家的实现程度取决于理论满足这个国家的需要程度”。诸子百家的治世之道对现实社会产生了怎样的影响？

这一环节，紧扣教材，落实基础知识——了解老子、孔子学说与“百家争鸣”的局面及其意义；培养学生获取解读历史信息的能力，感受百家争鸣的历史盛况，树立文化自信；深刻理解“经济基础与上层建筑”、“社会存在决定社会意识”的辩证关系，培育唯物史观的学科素养。

（三）应世之法——商鞅变法

问5：秦孝公的诉求是什么？商鞅做了哪些事实现了他的诉求？

1.商鞅变法的背景及目的

先后呈现《战国形势图》、秦国的“招募令”以及文字史料，通过史料研读，分析得出商鞅变法的背景为列国纷争，变法潮流势不可挡；法家倡导变法图强；秦国地处关中、实力弱小；秦孝公励精图治，求贤若渴；商鞅一展抱负，建立理想国。

史料研读

材料 “三晋贡夺我河西地。……诸侯卑秦。丑莫大焉……宾客郡臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分地。” ——《史记·秦本纪》

2.商鞅变法的内容及影响

为实现富国强兵，在秦孝公的大力支持下推崇法家思想的商鞅采取了哪些具体的措施呢？产生了怎样的影响呢？播放视频，学生观看视频提取信息，整理商鞅变法的举措和意义。这一环节旨在引导学生知道法家思想得到重视并指导了商鞅变法，理解社会意识反作用于社会存在这一唯物史观的基本原理；以动画视频的方式讲述商鞅变法的内容和作用，同时落实必备知识商鞅变法的必然性和主要内容。

3.各国变法及变法者的结局

春秋战国时期，社会经济有了长足发展，阶级关系发生变化，变法成为时代潮流。战国时期兼并战争日益激烈，各国为了富国强兵，纷纷开展开展政治、经济、军事、社会制度的变革。各国变法推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度，以统一为目的的变法实现了局部统一为全国统一奠定基础。

4.变法者结局，重点讲述商鞅的结局。

问6：如何评价强国之路中法家思想的运用？

史料研读

材料1  惠王车裂之，而秦人不怜。——《战国策·秦策》

材料2  民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民。政作民之所恶，民弱；政作民之所乐，民强。——《商君书》卷5《弱民第二十》

材料3  国以善民治奸民者，必乱至削；国以奸民治善民者，必治至强。——《商君书》卷1《去强第四》

释义：法家思想适应了加强中央集权、实现国家统一的现实需要，得到各国统治者的重视并得以贯彻实施，推动了社会转型，但弱民、愚民、疲民的治国举措，也使得改革者自食其果。这一环节引导学生认识变法图强是时代潮流，感悟改革者敢为天下先的大无畏精神，深刻认识治国理政要顺应时代潮流；要以人民群众利益为先，实现“藏富于民”，民富国强。

（四）情感升华

讲述“宋襄之仁”的故事，引导学生认识这是一个讲仁义却活成笑话的时代，身处乱世之变的孔子，提出了自己的治世之道，虽未能满足现实社会的需要而成为应世之法，但却为未来的统一王朝提供蓝图。最后回顾本课内容，构建本课知识框架（图2），再次感悟时代大变革。

参考文献：

[1]中华人民共和国教育部.普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）[M].北京：人民教育出版社，2024.

[2] 王剑，范红军.“国家转型”主题下教学内容重构——以“诸侯纷争与变法运动”为例[J].历史教学.2023（23）：25-30.

[3] 薛伟强.问题前置 材料后出 思维驱动——以“诸侯纷争与变法运动”为例[J]，历史教学2021（10）：48-52.