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新时代背景下苗绣非遗文化的创新发展

刘晨晨 陈春璇 刘鑫
  
天韵媒体号
2025年1期
广州工商学院 商学院 广东广州 510000

摘要:本文旨在探讨苗绣非遗文化的历史渊源及其在新时代背景下的创新发展。苗绣作为苗族文化的瑰宝之一,以其独特的艺术魅力和精湛的制作工艺闻名于世并流传千古。本文首先回顾了苗绣的历史渊源,随后重点关注了新时代下苗绣的传承和创新发展,包括苗绣文创产品的衍生、创新的宣传路径等方面展开论述。本文试图通过对苗绣历史渊源和新时代下的创新发展的梳理来加强对苗绣非遗文化的自信,同时让苗绣非遗文化在新时代下创新发展,通过电商带动苗绣经济发展。

关键词:苗绣;电商;非遗文化;创新发展

引言:

苗族刺绣(以下简称“苗绣”)既是苗族的传统手工技艺,也是我国国家级非物质文化遗产,是中华文化的重要组成部分[1]。象征着民族的历史与记忆,代表着民族精神与信仰,展现民族审美与认同。不仅承载了苗族人民的历史记忆、文化传承和精神信仰,更是在宣传教育、文物研究、陈列展览、旅游服务、服务社会、社会和谐等多方面作出了积极的探索和努力,作出了应有贡献。是苗族人用灵巧的双手,以针为笔、以线为墨,在一方方布帛上绣出精美绝伦的图案,讲述着苗族的起源、迁徙、战争与生活。每一道针脚,都串联起往昔岁月;每一抹色彩,都晕染着民族记忆。从远古迁徙的艰难跋涉,到田间地头的烟火日常,都鲜活地呈现在苗绣的图案之中。

一、苗绣的历史渊源

其起源可以追溯到古代苗族的祖先蚩尤时期。最初,苗族祖先在衣物上绘出图案,以记录生活、表达信仰。随着社会的发展,苗族人开始用针线将图案固定,由此形成苗绣。此后,又慢慢将苗绣与民族风俗,自然风光等结合,成为记录苗族文化的载体,承载着苗族人的精神。贵阳苗疆故事民族服饰博物馆创始人、馆长、苗绣收藏家曾丽,在其出版的《苗绣图源》一书中也表示:“苗族先民选择把世间的最高法则与智慧刺绣在服饰上,由符号象征的天地法则、万物关系、生命、阴阳、世道轨迹,反复组合、循环形成纹饰。多年的探寻让我得出结论:苗绣不仅仅是单纯的民间工艺作品,而是一部记录了文明源头的‘天书’,我更愿称它为一部蕴藏着人类上古文明密码的哲学之书。”[2]

二、当代苗绣的传承与发展

(一)苗绣当代艺术价值

苗绣在当代也有着不可小觑的艺术价值。习近平总书记曾在2022年12月,对非物质文化遗产保护工作作出了重要指示,强调要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护,以更好满足人民日益增长的精神文化需求,推进文化自信自强。苗绣,作为中华民族传统文化和地域特色文化的重要代表、苗族传统文化之精华,承载着深厚的民族文化和艺术精髓。其美学特质在色彩配置与纹饰设计两大方面展现得淋漓尽致。鲜艳夺目且色感对比鲜明的色彩体系,营造出一种既大胆又和谐的视觉冲击。纹饰设计寓意丰富,图案复复多样,巧妙地将自然元素与神话传说融为一体,充分展现了苗族人民非凡的艺术创造力与深厚的民族文化底蕴。大胆的色彩与繁复的纹样共同铸就了独具美学特色和文化内涵的苗绣艺术,使其成为中国传统艺术中的瑰宝,并为世人所瞩目。[3]

(二)苗绣文化传承危机

苗绣不仅具备审美价值,而且随着新时代的到来,科技进步与互联网传播广泛,其应用价值与经济价值日益凸显。特别是在当前乡村振兴战略实施过程中,苗绣这类融合“形”与“象”的非遗艺术瑰宝,有力地驱动了地方经济发展,对乡村产业振兴与居民生活改善有不可替代的作用。[4]同时也是因为时代和审美观念日新月异,苗绣在现代生活中并不常见,这对传承非遗文化很不利。随着国家对非遗文化技艺的相关保护和发扬政策的出台,尽管近年来各类文创产品应运而生。但从市场调研的结果来看,苗绣文化产业的市场情况仍不乐观。像苗绣这类非遗文化,在人们心中并没有留下太深的印象,并不是真正走进大众生活。

(三)苗绣融合创新发展

随着新时代的到来,让非遗融入现代生活、体现当代价值、涵养文明乡风、凝聚民族精神、讲好中国故事,让苗绣得到真正的弘扬与传承,推动国内经济更进一步,惟有打破常规,创新设计生活化苗绣产品,在日常用品融入苗绣色彩与纹饰元素。就如“山谷居民”品牌,产品融入生活,涵盖了衣、食、住、行等方面,可以分类为服饰、鞋帽、箱包、工艺品、皮革制品等。[5]又如曲美家居联合北京曲美公益基金会、比利时设计师翠翠,全新发布了“苗绣”系列家居产品,将从千年时光长河中撷取的非遗之美置入家居用品小小抱枕之中。还有“湘”思如意鸟湘西十八洞苗族婚礼用品系列,把苗族非遗服饰融入现代元素的。而随着文化资源开发、传播、消费等体系化的发展,以及文化创新、跨界融合、数字技术、文旅开发等多方面的产业赋能,采取品牌联名、多元化组合营销战略,[6]使被赋予了苗绣非遗文化意义的产品出现在大众视野里,不仅可以弘扬传承传统文化之美,而且可以间接助推社会经济和乡村振兴。当然,通过销售苗绣系列产品带动地方经济,能够有效促进经济增长,为地区经济注入新活力,不应仅仅局限于乡村县城一隅,而是要结合现代数字科技,通过销售苗绣系列产品,开辟网络销售途径,如社媒平台、网络直播、网上商铺等。对于更好地满足人民群众日益增长的精神文化需求,促进非遗苗绣与旅游的深度融合,带动地方文旅经济和居民收入,对于扎实做好非遗系统保护工作,推动旅游业融合发展,具有十分重要的意义。

三、结论与展望

苗绣作为苗族文化的璀璨明珠,承载着千年的历史记忆、民族精神与美学智慧。探索优秀传统非物质文化遗产在新时代背景下的创新发展,将苗绣文化与电商、文创产品融合,增强文化自信,提升人们的认同感、历史感、幸福感和美感。更好地发扬和传承苗绣文化,同时通过文化的创造性转化和创新性发展带动经济发展,不仅为苗族文化传承筑牢根基,也为世界文化多样性增添绚丽色彩。

参考文献:

[1]韩颖.抖音平台苗绣短视频的传播内容研究[D].长春理工大学,2024

[2]舒畅,刘立超,赵珊珊.苗绣里的文化密码[N].贵州日报天眼新闻记者,2023-11-8(45)

[3]刘一峰,林沛欣,荣钰萱.湘西苗绣的审美特质与文化意蕴分析[J].西部皮革,2024,46

[4]周宇,仰叶齐.新时代非遗与乡村旅游融合发展研究[J].中国农业文摘-农业工程,2025,37(01):23-27.

[5]刘佳怡,吴芊曳.湘西苗绣艺术特点及当代传承[J].丝网印刷,2024

[6]杨勇波,李欣雨,王翠.基于新文创视域下的湘西苗绣智能产品创新研究[J].中国艺术,2024,(05):102-105.

作者简介:

刘晨晨(2006-),女,汉族,籍贯:河南人,广州工商学院商学院24级在读本科生,专业:市场营销,研究方向:品牌管理与营销传播策略、市场分析和消费者行为研究学。

陈春璇(2006-),女,汉族,籍贯:广东人,广州工商学院商学院24级在读本科生,专业:跨境电子商务,研究方向:市场趋势与战略研究、物流与供应链管理和营销与消费者行为研究学。

刘鑫(1997-),女,汉族,籍贯:天津人,广州工商学院商学院专任教师,职称:助教,硕士学位,专业:电子商务,研究方向:旅游电子商务、新媒体运营。

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