摘要：本文通过文本例举和教学实践，探讨经典文学作品《世说新语》在大学语文教学中所具有的丰富文化内涵和教育价值。文章分析了《世说新语》的文学特色、思想内涵及其在大学语文教学中的意义，并提出了相应的教学策略和方法。研究结果表明，将《世说新语》引入大学语文课堂，有助于提升学生的文学素养、思辨能力和文化认同感。本文为大学语文教学中《世说新语》的有效运用提供了理论依据和实践指导。

关键词：大学语文；《世说新语》；教学研究；文学素养；文化传承

《世说新语》是中国古代文学经典作品之一，它不仅记录了魏晋时期的社会风貌和人物轶事，更蕴含有丰富的文化内涵和思想精髓。当今的大学语文教学中，如何有效地将这一经典著作融入课堂，发挥其教育价值，是一个值得深入探讨的课题。本文旨在分析《世说新语》的文学特色和教育意义，探索其在大学语文教学中的应用策略，以期为提高学生的文学素养和文化认同感提供新的思路和方法。通过文本例举和教学实践相结合的方式，笔者将系统探讨《世说新语》在大学语文教学中的价值与实施路径，为相关教学实践提供支撑和指导。

一、《世说新语》简介及版本推荐

《世说新语》是由南朝宋临川王刘义庆组织门下文人编纂的一部重要文学作品。该书主要记载了东汉末年至东晋年间名士们的言行轶事，共分为《德行》《言语》《政事》《文学》《方正》《雅量》等三十六门，收录了千余则故事。《世说新语》不仅仅是一部文学作品，更是今人研究魏晋时期社会文化、思想潮流的重要史料辑存。从文学特色来看，《世说新语》善于通过细节描写和对话刻画人物性格，往往寥寥数语就能勾勒出一个鲜明的人物形象，语言简练晓畅，读来妙趣横生，这种“遗形取神”的写作手法对后世文学创作产生了深远影响。同时，此书大量运用比喻、夸张等修辞手法，增强了作品的艺术感染力。在思想内涵方面，《世说新语》集中体现了魏晋时期的名士风流和玄学思想。作品中对人物品评的标准反映了当时崇尚自然、追求个性解放的价值取向。书中也蕴含了丰富的处世哲学和人生智慧，其对“魏晋风度”的展现体现了那一时代精英士人对于理想人格的追求。这些思想内涵不仅具有历史价值，对当代大学生的人生观、价值观塑造，生活情趣与思考能力的提升都具有重要的启示意义。阅读版本方面，因专业区分而稍有差异：推介给文史专业的同学们余嘉锡先生的《世说新语笺疏》（中华书局2016年10月版）、杨勇先生的《世说新语校笺》（中华书局2019年7月版）及华东师范大学龚斌教授的《世说新语校释（增订本）》（上海古籍出版社2019年10月版）等三种；而为了减轻阅读障碍、更能体会书中内容的精妙，推荐非文史专业的同学们复旦大学骆玉明教授的《世说新语精读》（复旦大学出版社2016年8月版）、南京师范大学董志翘教授的《世说新语笺注》（江苏人民出版社2019年4月版）及华中师范大学戴建业教授的《戴建业精读世说新语》（上海文艺出版社2019年7月版）等三种。

二、《世说新语》在大学语文教学中的意义

将《世说新语》引入大学语文课堂具有重要的教育价值，全国百余所院校采用的“十二五”普通高等教育本科国家级规划教材《大学语文（第四版）》就精心节选了《世说新语·任诞》一门中王徽之“居不可无竹”、“闻桓伊吹笛”、“雪夜访戴”等三则故事，展现了主人公的审美情趣与精神风貌[1]。这类故事有助于提升学生的人文素养。作为古代文学经典，《世说新语》以其精炼的语言、生动的叙事和深刻的思想内涵为学生提供了优质的文学养料，通过学习和鉴赏，学生可以培养对古典文学的兴趣，提高文学鉴赏能力和写作水平。其次，《世说新语》的教学能够培养学生的思辨能力。书中记载的许多故事都涉及道德伦理、处世哲学等深层次问题，为学生提供了思考和讨论的空间。例如《德行篇》中“顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。”“吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。”[2]这两则“孝义”故事，尽管多少带有一定的报应色彩，但对于当代大学生的道德情操、人情练达有着不小的启发意义。通过引导学生分析、讨论这些故事，可以培养他们的批判性思维和独立思考能力。此外，《世说新语》的教学还有助于增强学生的文化认同感。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，《世说新语》中蕴含的价值观念、审美情趣和思维方式体现了中华民族的文化特质。通过学习，学生可以把握魏晋士人的精神气度，跨越古今时空[3]，更深入地理解传统文化，增强文化自信，培养文化传承意识。

三、大学语文教学《世说新语》的实施策略

为了有效实现《世说新语》在大学语文教学中的教育价值，需要采取科学的教学策略和方法。首先，在教学内容的选择上，应注重经典性与时代性的结合。任课老师可以精选一些思想深刻、艺术性强的经典篇目，同时也要选择一些与当代社会生活密切相关、能够引发学生共鸣的故事。例如，可以择取反映魏晋名士风骨的“竹林七贤”（特别是两位代表人物阮籍和嵇康）的事迹，或者蕴含深刻处世智慧的“管宁割席”等典故，以及《贤媛》等篇什中记述当时女性美德良言的一则则故事。其次，在教学方法上应注重互动性和参与性，可以采用小组讨论、角色扮演、情景模拟等灵活新颖的形式，让学生们更有兴趣、更加深入地体验和理解文本。例如，可以组织学生分组讨论“谢安泛海”中谢安的表现，探讨其“雅量”与处世态度，从中获得对当代大学生品格的启示；或者让学生扮演书中每一门的代表性人物，如“豪爽”的王敦、“假谲”的曹操、“俭啬”的王戎等等，通过角色扮演体会人物的心理活动和价值取向。此外，新文科建设视野下，多学科交叉融合、课程形式不断革新，还可以将《世说新语》的教学与现代技术相结合，利用多媒体手段丰富教学形式。例如，可以通过观看哔哩哔哩网站的相关动画或者抖音等平台的短视频，生动再现书中的经典场景。具备多方面条件的高校教师，还可以尝试开发互动式学习软件，让学生在游戏中学习《世说新语》所蕴含的丰富知识。同时，也可以鼓励学生们利用社交媒体平台分享各自的学习心得，一同扩大《世说新语》这部文学经典的影响力。

四、结语

《世说新语》虽然成书于一千七百多年前，但作为中国古代文学的经典著作，其中蕴含的智慧对当代大学生依然具有重要的启示意义，在“大学语文”课堂教学中具有重要的教育价值和应用前景。通过对此书文学特色和思想内涵的深入挖掘，结合当代科学的教学策略和方法，可以有效地提升大学生的文学素养、思辨能力和文化认同感，提醒年轻人充分追求个性与自我表达，重视内在修养与精神追求，在人际交往中展现人类美好的真诚、聪慧与诙谐，面对困境时保持豁达与坚韧，培养批判性思维与独立思考能力，注重生活美学与情趣。书中的智识可以帮助成年未久的大学生们在现代社会中更好地应对挑战，活出更加充实而有光辉的人生。未来的教学实践中，应进一步探索《世说新语》与现代教育理念的融合，创新教学方式，充分发挥其在培养全面发展的高素质人才方面的作用。同时，也要注意引导学生将古典智慧与现代生活相结合，使《世说新语》的学习真正成为大学生终身受益的文化滋养。

参考文献

[1] 陈洪.《大学语文（第四版）》，高等教育出版社2022 年版，第243-245页。

[2] （南朝宋）刘义庆著；余嘉锡笺疏.《世说新语笺疏》，中华书局2015年版，第28、54页。

[3] 徐炯.《鲁迅小说人物语言与六朝“标格”》，《鲁迅研究月刊》2018年第7期，第83-88页。

作者信息：徐炯，男（1988.6- ），汉族，籍贯江苏扬州，文学博士，扬州大学文学院助理研究员。研究方向：中国文学、中古史