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“生活- 实践”双循环:基于“教学做合一”的小学习作教学模式构建

王振喜
  
天韵媒体号
2025年148期
宿迁市宿豫区燕山路小学 江苏宿迁 223800

摘要:为破解小学习作教学与生活脱节难题,本文基于陶行知“教学做合一”思想,构建“生活- 实践”双循环教学模式。该模式界定“生活场”与“实践场”,通过两大循环运转:一是“生活”生发“实践”的内循环,将零散生活经验提炼为有组织的教学实践,解决“写什么”;二是“实践”反哺“生活”的外循环,将习得的观察思维用于日常生活,解决“怎么写”与“持续写”。此模式旨在打通习作与生活通道,激活学生写作内生动力。

关键词:教学做合一;小学习作;生活- 实践;双循环

小学习作教学“闭门造车”的困境在于习作与真实生活的割裂。陶行知“教学做合一”思想为此提供了理论罗盘。本研究认为,简单引入“生活”不够,关键在于建立“生活”与“习作”相互滋养的动态机制。基于此,本文旨在构建一套“生活 - 实践”双循环教学模式,通过两个循环的运转,将学生自发的“生活”经验与教师主导的“教学实践”深度融合,使写作成为学生观察、思考并表达生活的自然需求。

一、模式构建:“生活- 实践”双循环的内在机理

陶行知“教学做合一”思想的精髓在于“做是中心”。在习作教学的语境下,学生的“做”天然地发生在两个场域之中:一是自发的、零散的、充满无限可能性的“生活场”;二是经过设计的、有目的的、聚焦特定能力培养的“实践场”。“生活- 实践”双循环模式正是在这两个场域的互动中建立的。

(一)内循环:从“生活”到“实践”的生成性循环

内循环的核心任务是“化生活为实践”,解决“写什么”的源头问题。其运转逻辑是:教师敏锐地“走进生活场”捕捉学生的兴趣点,将其“提炼设计”为结构化的“实践场”活动,学生在“实践场”中亲手“做”、亲身“历”,并在师生“共话实践”的过程中,将鲜活的体验转化为习作的初稿。

(二)外循环:从“实践”到“生活”的赋能性循环

外循环的核心任务是“化实践为能力”,解决“持续写”的长效问题。学生将在“实践场”中习得的“方法”(如采访技巧、五感观察)内化为一种“能力之眼”,并带着这双“眼睛”回归广阔的“生活场”,去重新审视和发现日常之美,从而触发“自主写作”的内生动力。

二、模式的实践样态:三个教学案例的深度呈现

抽象的模式必须在丰富的实践中才能彰显其生命力。以下三个案例,分别从“亲情与传承”“自然与观察”“社会与职业”三个维度,展示了“双循环”模式的具体运作。

(一)案例一:“我家的‘老古董’”——从“家庭闲聊”到“传承寻根”

1. 内循环:“化生活为实践”

“生活场”捕捉:我在课间无意中听到几个孩子在讨论爷爷珍藏的一块旧手表。我意识到,“怀旧”与“亲情”是学生生活中一个潜在的、富有情感温度的主题。

“实践场”设计:基于这个发现,我设计了名为“我家的‘老古董’——家庭寻宝与采访”的实践活动。我不再直接布置作文《一件有意义的物品》,而是发给学生一张任务卡,要求他们周末在家寻找一件“有年头”的老物件,并就这件物品采访一位长辈,了解它的来历和背后的故事。

“实践场”体验:学生们热情高涨地回家“寻宝”。有的找到了奶奶的嫁妆——一台“蝴蝶牌”缝纫机;有的翻出了爸爸小时候的铁皮青蛙;还有的展示了爷爷的军功章。他们对长辈的采访,也远比课堂上“听讲”要投入得多。

“共话”与“习作”: 周一的语文课变成了“家庭宝物”分享会。学生们带着“老古董”和采访记录,分享着一个个尘封的故事。在分享中,我引导他们:“这个故事里,最让你感动的地方是什么?”学生们在交流中碰撞、启发,最终的习作,充满了动人的细节和真挚的情感。

2. 外循环:“化实践为能力”

在这次“寻宝”实践中,学生们无形中习得了“由物及人,由人及事,由事及情”的叙事能力。几周后,学生小 A 在他的周记本里主动写下了一篇题为《爸爸和他的“老凤凰”》的文章。他写道:“我看到爸爸在擦一辆很旧的‘凤凰牌’自行车。我忽然想起了上次的‘寻宝’活动,就跑去问爸爸。原来,这是他当年骑着去见我妈妈的‘婚车’……”小 A 已经学会了将在“实践场”习得的“采访”与“溯源”能力,自主地应用于“生活场”,实现了从“要我写”到“我要写”的根本转变。

(二)案例二:“小小‘职业’体验家”——从“职业好奇”到“同理共情”

1. 内循环:“化生活为实践”

“生活场”捕捉:四年级的学生对校内外的各种“职业”充满好奇,但认知往往停留在表面。

“实践场”设计:我设计了“小小‘职业’体验家”实践活动,鼓励学生利用周末,选择一项自己力所能及的“职业”岗位(如“一日图书管理员”、“半小时小区保安”),进行“跟岗”体验。

“实践场”体验:学生小 B 选择体验“小区保安”。他跟着保安叔叔在门口站岗、登记外来车辆。他原以为“站着不动”很轻松,结果半小时就腰酸背痛,还要忍受日晒。

“共话”与“习作”:在分享会上,小 B 说:“我以前觉得保安叔叔很凶,还不让我们在门口玩。我今天才明白,他们是为了大家的安全,一直站着太辛苦了。”他的习作《我当了半小时“保安”》不再是“职业介绍”,而是充满了“辛苦”、“枯燥”等发自内心的理解。

2. 外循环:“化实践为能力”

在这次“体验”实践中,学生习得了“换位思考”与“共情理解”的能力。这种能力极大地提升了他们写人记事作文的“深度”。在后来的习作《我的妈妈》中,小 C 写道:“我以前总抱怨妈妈下班晚,不陪我。后来我‘跟岗’了她半天(妈妈是护士),看她跑来跑去脚不沾地,我才懂了她的累。”“职业体验”这一“实践场”,让学生习得了“共情”这一核心素养,并将其成功迁移到“生活场”中对家人的观察与理解上,使习作的立意得以升华。

综上,“生活 - 实践”双循环模式,其本质并非一系列孤立的教学技巧,而是一种基于“教学做合一”思想的习作教育观的重构。当“生活”与“实践”的双循环被成功建立,习作教学便超越了“术”的层面,抵达了“道”的境界。它将不再是一门令人畏惧的学科,而是成为陪伴学生成长的、一种真实而美好的生活方式。

参考文献:

[1] 顾心月 . 教学做合一思想在统编版教材习作单元整合教学中的实践 [J]. 教育界 , 2021,(24):42-43.

[2] 兆宏生. 教学做合一,让写作教学身体力行[J]. 文理导航( 上旬 ),2021,(11):25.

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